內容簡介
本書以本雅明消費文化理論為基礎，從後現代視域審視消費文化中藝術、審美及其主體精神的存在狀態，以此勾勒出消費文化的基本景觀。
第一章主要講述本雅明創建消費文化理論研究的新方法論，即凝固的辯證法。它又稱為辯證意象，是將意象、凝固和夢幻等相結合的辯證法。
第二章主要探討本雅明消費文化理論中藝術觀的形成及其特徵。本雅明從馬克思的物質生產理論出發，建構藝術技術革命論。靈韻是本雅明創造的一個有關傳統藝術的審美範疇。它是指事物內在所具有的獨有氣質和秉性，是事物內在的靈魂，是藝術神學的再現。隨著機械複製技術的發展，藝術靈韻消逝，藝術觀念被改變，形成新的藝術話語空間即後現代藝術話語空間。
第三章主要研究本雅明消費文化理論中的美學觀。驚顫是一種斷裂的瞬間體驗方式，主要從心理學、社會學和藝術學的角度具體闡釋驚顫的含義。並在與傳統藝術美學和現代藝術美學的比較中突出驚顫作為後現代美學的基本特徵。在探究驚顫形成的社會文化語境基礎上，論述驚顫成為後現代美學構成法則的必然性。最後在以影像為主導的後現代文化景觀中，闡釋驚顫美學的後現代表現形式。
第四章主要探討本雅明在消費文化的語境中，建構後現代主體精神。在對本雅明《拱廊計畫》的研究中，論述資本主義的生產機制和主體形象，以“商品拜物教”為主題，對消費文化審美幻象進行批判，建構烏托邦的大眾文化理論；通過對大眾雙重屬性的闡述，將其確立為當代歷史和審美的主體；通過對遊手好閒者生存現狀的分析，將其視為大眾話語權力的確立者，以此完成對後現代主體精神的建構。
圖書目錄
內容提要
緒論
第一章 凝固的辯證法：本雅明消費文化研究的方法論
第二章 藝術神話的破滅——消費文化中藝術的歸屬
第一節 本雅明藝術技術革命論的建構
第二節 靈韻：藝術神學的再現
第三節 機械複製藝術：藝術神話的破滅
第三章 驚顫——消費文化中美學的重構
第一節 驚顫：斷裂的瞬間體驗
第二節 驚顫美學形成的社會文化語境
第三節 驚顫美學的後現代表現形式
第四章 大眾話語權力的確立——消費文化中主體精神的構建
第一節 城市：消費文化審美幻象和政治幻象的滋生地
第二節 大眾——歷史的主體
第三節 遊手好閒者：大眾話語權力的確立者
結語
參考文獻
