內容簡介
庶民學派自20世紀80年代初在南亞史研究領域興起以來,跨越了國家與學科的界限,深刻影響了西方的人類學、政治學、文學與文化研究等多個學科領域。該學派將西方馬克思主義、女性主義與後殖民批評的方法論與本土的文化經驗相結合,試圖建構新的人文社會科學範式,從而將邊緣群體的經驗納入知識生產。本書是國內第一次對該學派的全面系
統的研究,其中既有對於該學派知識譜系的梳理,也有對於該學派理論體系的批評,為我們在全球化語境下重新思考邊緣群體,包括前殖民地的文學與文化經驗提供了一個全新的視角。作者簡介
陳義華,男,1973年12月出生於湖北宜昌。畢業於中山大學,獲文學博士學位,福特基金2008年亞洲學者研究項目獲得者。曾經在德里大學英語與比較文學系、英國劍橋大學英語系以及武漢理工大學外語學院英語系等多所高校從事英美文學、比較文學與文化研究的教學研究工作。現為暨南大學文學院副教授、比較文學方向碩士生導師,暨南大學中印比較研究所副所長,蘇門答臘大學文學院客座教授。
圖書目錄
緒論 庶民與庶民學派
第一節 概述
第二節 庶民學派的研究現狀
第三節 關於本書架構的幾點說明
第一章 庶民學派生髮的歷史語境與知識譜系
第一節 印度後殖民國家話語的失敗與庶民學派
第二節 印度的歷史學譜系與庶民學派
第三節 庶民學派與西方馬克思主義
第四節 庶民學派與後殖民批評
小結
第二章 庶民學派的思想流變
第一節 庶民學派論庶民政治與庶民意識
第二節 庶民學派論庶民主體性與反抗
第三節 庶民學派的後現代轉向
小 結
第三章 斯皮瓦克與庶民學派對西方學術話語的庶民化
第一節 斯皮瓦克與庶民學派
第二節 斯皮瓦克對馬克思主義的解構主義解讀
第三節 斯皮瓦克對解構主義的倫理學解讀
第四節 斯皮瓦克與後殖民女性主義批評
第五節 斯皮瓦克對後殖民批評理論的庶民化
小結
第四章 庶民學派的後民族轉向
第一節 民族主義與啟蒙理性
第二節 殖民主義、民族主義與現代國家話語
第三節 民族主義與社區
小結
結語 庶民學派的文化抵抗及其意義
第一節 庶民學派的後殖民文化抵抗
第二節 庶民學派在中國學術話語中的缺席
附錄:庶民學派核心成員及其主要作品簡介
參考文獻
後記