![張大為[天津社科院研究員]](/img/c/53b/nBnauM3X0YTNwQzN1gDO0IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL4gzL0EzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "張大為[天津社科院研究員]")
主要作品
一、文化理論、文化研究
（一）文化思維與文明政治
1.《“負的主體性”與東方文化思維的後全球化視野》（15000字），《山花》，2008年第4期。
2.《論比較文化研究的“東方視境”》（15000字），《晉陽學刊》，2009年第3期。收入《中韓日三國語言文化的共性與個性》（上冊），天津社會科學院出版社2009年4月版。
3.《“後文化批評”：經濟理性時代的“文化”實踐》（16000字），《山花》，2010年第1期。壓縮發表於《文藝理論研究》（12000字），2010年第4期。
4.《“普天之下，莫非王土”——關於東方文化思維中的“詩性正當”問題》（19000字），《山花》，2011年第3期。
5.《主體性的“內部”與“外部”——評張旭東的文化理論》（18000字），《社會科學論壇》，2011年第4期。
6.《政治哲學視野中的“日常生活審美化”》（13000字），《山花》，2011年第9期。
7.《現代性境遇中的東方傳統“正當性”思維》（15000字），《山花》，2012年第8期。
8.《當下中國文化的“傳統”與“現代”》（15000字），《山花》，2012年第10期。
9.《“成性存存，道義之門”——東方文化思維中的肯定性價值情態》（19000字），《山花》，2013年第6期。
10.《東方文化格局中的知識人格——兼論現代“知識分子”的道德》（17000字），《山花》，2013年第11期。
（二）中國文化的詩性軸心
1.《語言對存在的詩性建構——〈老子〉〈莊子〉的“元文學”闡釋》（8000字），《天津大學學報》（社會科學版），2006年第3期。
2.《“興”：詩性書寫與詩性文化的意義機制》（16000字），《文藝理論研究》，2006年第5期。
3.《論比興與忠恕》（12000字），《社會科學戰線》，2010年第2期。
4.《聖人理想人格與〈周易〉價值系統》（2500字），《中國社會科學報》，2012年10月15日。
5.《〈周易〉與中國文化的詩性軸心》（19000字），《社會科學論壇》，2013年第1期。
6.《聖人的理想人格與〈周易〉的價值系統建構》（16000字），《社會科學論壇》，2013年第9期。
（三）其他文化研究
1.《文化研究：向著存在論與人類學的高度辯證地綜合》（10000字），《重慶社會科學》，2006年第1期。
2.《都市文化研究的“文化自覺”》（3000字），《理論與現代化》，2013年第4期。
二、文藝理論、文藝思潮
（一）當下中國文藝學的“元理論”反思
1.《批評範式的嬗變與文化研究的意義》（10000字），《山西師大學報》，2007年第2期。《人大複印資料·文藝理論》2007年第6期轉載。
2.《“理論”的淪喪——當下中國文論的“元理論”反思》（13000字），《山花》，2007年第7期。《新華文摘》2007年第19期“論點摘編”收錄。
3.《中國傳統文論現代轉化的“元理論”問題》（4500字），《理論與現代化》，2007年第4期。
4.《當下中國文化研究的“元理論”反思》（9500字），《天津大學學報》（社會科學版），2007年第6期。
5.《元理論缺失與真理、價值的雙重迷惘——當下中國文論的“元理論”反思（之二）》（15000字），《理論與創作》，2007年第6期。《新華文摘》2008年第8期“文章篇目輯覽”收錄。
6.《當下文藝學思維的現代性重建》（4000字），《理論與現代化》，2008年第2期。
7.《當下文學理論的兩個向度》（9000字），《社會科學研究》，2008年第3期。《人大複印資料·文藝理論》2008年第8期轉載。
8.《當下古代文論現代轉換的“元理論”反思》（12000字），《社會科學戰線》，2008年第11期。《人大複印資料·中國古代近代文學研究》2009年第4期轉載。
9.《走向開放的文學史——當下文學史觀念與文學史思維的“元理論”反思》（14000字），《文藝理論研究》，2009年第2期。
10.《體制性扭曲與意識形態修辭——當代中國“文藝美學”的元理論反思》（14000字），《文藝評論》，2009年第4期。
11.《作為文化思維的文學理論》（8000字），《天津大學學報》（社會科學版），2009年第5期。
12.《未完成的歷史主體性表述——當下中國“文藝心理學”的“元理論”反思》（12000字），《文藝評論》，2010年第1期。
（二）“元文論”
1.《“元文論”論綱——兼及作為“元文論”的文學理論教育與教材問題》（13000字），《文藝評論》，2010年第4期。
2.《走向理論的深處——關於“元文論”的若干問題》（11000字），《文藝評論》，2011年第5期。
3.《走向“元文論”——當下文藝學思想條件及思想語境的“元理論”反思》（10000字），《天津大學學報》，2011年第5期。
4.《教育學視野中的當下文學理論困局》（11000字），《天津大學學報》，2012年第3期。
5.《文藝理論與公民教育》（3000字），《中國社會科學報》，2012年8月31日。
6.《啟蒙思維與當下文藝理論的學術格局》（13000字），《文藝評論》，2013年第5期。
（三）基礎理論研究
1.《存在與寓言——關於批評話語的本體論問題》（13000字），《文學前沿》，總第4輯，首都師範大學出版社2001年6月版。
2.《文學理論：在對後現代幻象的超越中重新展開》（3000字），《文藝報》，2002年7月16日。
3.《“詩體”觀念的超越與詩歌文化品性的重建》（3500字），《詩刊》（上半月刊），2005年第3期。
4.《宇宙·生命·詩歌——論宗白華的詩歌理論》（8000字），《海南大學學報》，2006年第2期。
5.《論穆木天對於西方象徵主義詩學的接受》（9000字），《重慶社會科學》，2006年第6期。
6.《詩歌道德承擔的四個層次》（5000字），《南都學壇》，2007年第1期。
7.《詩歌：被“享受”的本質》（1500字），《詩潮》，2007年第4期。
8.《論俞平伯早期的詩學理路》（8000字），《廣西社會科學》，2008年第8期。
9.《詩歌標準重建：從江湖化到政治化》（8000字），《海南師範大學學報》（社科版），2008年第4期。
10.《理想國的秘密——論〈伊安〉篇與柏拉圖詩學》（12000字），《國外文學》，2008年第4期。
11.《現代體制下的詩歌教育》（3500字），《中國詩人》（季刊），2008年第4卷，黑龍江人民出版社2008年11月版。
12.《地方文學研究的文化意義》（3000字），《理論與現代化》，2012年第5期。
（四）中國當代文論史和文藝思潮
1.《烏托邦里的狂歡儀式：1958年民歌運動》（6000字），《粵海風》，2003年第2期。
2.《藍色的詩情——讀吳思敬先生的〈詩學沉思錄〉》（1500字），《文匯讀書周報》，2004年2月27日。《中國文化報》2003年1月30日（有刪節）。
3.《主體性精神與全方位的詩學探索——論吳思敬的詩學思想》（11000字），《陰山學刊》，2004年第2期。
4.《新詩“傳統”的話語譜系與當代論爭》（3500字），《文藝爭鳴》，2004年第3期。
5.《築向心智深處的聖殿——吳思敬先生的詩學道路》（3500字），《中國詩人》，2004年第3期。
6.《詩意與激情中的歷史意識——論謝冕的詩歌批評》（18000字），《陰山學刊》，2005年第6期。
7.《後現代面孔下的現代性變革——論80年代先鋒詩歌觀念的演進》（11000字），《理論與創作》，2006年第1期。
8.《歷史斷層中的文化修辭——文化視野中的“崛起”派批評》（9000字），《文藝爭鳴》，2006年第2期。
9.《“現代性”與“後現代性”的錯綜——論中國當代先鋒詩歌觀念的演進》（8000字），《文藝評論》，2006年第3期。《新華文摘》2006年第16期“文章篇目輯覽”收錄。
10.《讀野曼〈中國新詩壇的喧譁與騷動〉》（2500字），《詩刊》（上半月刊），2006年第7期。
11.《走向“類”經驗的處置與表達——論當代“女性詩歌”寫作的內在悖論及其解決》（6000字），《山西師大學報》，2006年第4期。
12.《新詩經典化：後經典時代的經典建構》（5000字），《江漢論壇》，2006年第9期。
13.《古典境界的現代生長——論葉維廉的學術理路及其啟示意義》（15000字），《陰山學刊》，2007年第1期。《人大複印資料·文藝理論》2007年第7期轉載。
14.《從“後現代”到“古典”——中國當代後現代主義詩歌觀念的演變》（10000字），《煙臺大學學報》，2007年第2期。
15.《在現代性與後現代性之間——論20世紀90年代先鋒詩歌觀念的演進》（10000字），《天津大學學報》（社會科學版），2007年第3期。《新華文摘》2007年第19期“文章篇目輯覽”收錄。
16.《當下詩歌：文化機制與文化場域》（12000字），《理論與創作》，2007年第4期。《新華文摘》2008年第3期“文章篇目輯覽”收錄。
17.《歷史意識與先鋒詩歌觀念的現代性重構》（14000字），《貴州社會科學》，2008年第4期。《人大複印資料·中國現當代文學研究》2008年第7期轉載。
18.《新詩“傳統”的儀式化在場》（4000字），《華夏詩報》，2008年4月號。
19.《當下詩歌：文化意識與文化政治》（11000字），《山花》，2009年第8期。
20.《史家鏡鑒 詩人赤心——讀野曼先生〈中國新詩壇的喧譁與騷動〉》（3500字），《野曼論》，香港銀河出版社2008年12月版。
21.《偽問題，真場景》（4000字），《星星》（理論半月刊），2010年第1期。
22.《“過度批評化”與詩歌場域的文化失重》（4000字），《星星》（理論半月刊），2010年第8期。
23.《當下詩歌：文化主體與文化之戰》（12000字），《山花》，2010年第12期。
24.《〈天津文學史〉的“收”“放”視野》（3000字），《文學自由談》，2012年第5期。
25.《當下詩歌：文化實質與文化實體》（12000字），《星星·詩歌理論》，2013年第5期。
三、文學史、文學評論
1.《美神朝聖者穿過暗夜的空谷——刁永泉論》（6500字），《詩探索》，2001年第1~2輯合刊。
2.《評〈掌心的風景〉》（1000字），《文藝報》，2002年3月9日。
3.《辭彙學寫作的可能性》（2500字，附錄6000字），《太原教育學院學報》，2002年第3期。《太原日報》2002年11月27日轉載正文部分。
4.《那裡的星光——評〈玫瑰樹〉》（1000字），《中國校園文學》，2003年第4期。
5.《史詩藝術的現代開拓——讀劉文玉先生的〈黑土壯歌〉》（3500字），《劉文玉論》，吉林文史出版社，2005年6月版，2006年6月第1次印刷。
6.《在“空無”的水銀湖面上傾聽——論鄭敏的“東方詩魂”》（4000字），《中國詩人》，2006年第4期。《中國詩歌研究》（總第四輯），中華書局2007年版。收入《鄭敏詩歌研究論集》，學苑出版社2011年1月版。
7.《無法整合的心靈聖跡——評葉舟的〈大敦煌〉》（3000字），《中國詩人》，2006年第5-6期合刊。
8.《聖光中的心靈之花》（3000字），《名家評於煉的詩》，時代文藝出版社2007年3月版。
9.《靈魂深處的意義紋案——論穆旦詩歌的主題原型》（12000字），《天津作家新論》，大眾文藝出版社2007年9月版。
10.《愛與死之間的生命醉舞——論水荻的小說》（8000字），《天津作家新論》，大眾文藝出版社2007年9月版。
11.《穿越歷史的“思想”道路——論邵燕祥詩歌抒寫模式的演變》（9000字），《江漢大學學報》（人文科學版），2007年第6期。
12.《辭彙學寫作的可能性——讀奔雷〈語言碎片〉組詩》（2000字），《文藝報》，2008年4月12日。
13.《經濟理性時代地域文化的認同困惑——論“後津味文學”寫作》（8000字），《天津社會科學》，2009年第2期。
14.《論艾青的現代詩人和詩藝原型意義》（7000字），《理論與現代化》，2011年第5期。
專著情況
1.《元詩學》（19.5萬字），大眾文藝出版社2007年12月版。
2.《“現代性”與“後現代性”的錯綜——中國當代先鋒詩的詩學觀念演進》（博士論文節選，5萬字），《天津社會科學院博士論文選集》（第二輯），天津社會科學院出版社2008年10月版。
3.《理論的文化意志——當下中國文藝學的“元理論”反思》（18.6萬字），天津社會科學院出版社2009年7月版。
4.《天津文學史·十七年卷》（27萬字），天津人民出版社2011年6月版。
1.主持：天津市哲學社會科學規劃項目《當下中國文藝學的“元理論”反思》（TJZW07-1004），結項鑑定等級為A。
2.主持：天津市哲學社會科學規劃項目《“負的主體性”與東方文化思維》（TJZW12-026），在研。
3.主持：天津社會科學院院重點課題《理論的文化意志——當下中國文藝學的“元理論”反思》，2009年7月出版。
4.主持：天津社會科學院院重點課題《“元文論”的基本理念與基本問題》，在研。
4.參加：吳思敬教授主持的國家社科基金項目《中國新詩理論史》(04BZW009)，已結項，結項等級“優秀”。即將出版，本人寫作約10萬字左右。
5.參加：天津市哲學社會科學規劃項目《天津文學史》，負責“新中國初十七年”段，已於2011年6月出版。
獲獎記錄
1.《理論的文化意志》一書，獲天津市第十二屆社會科學優秀成果二等獎、2009年度天津市委宣傳部科研成果“創新獎”；
2.《“後文化批評”：經濟理性時代的文化實踐》一文，獲天津市第十三屆社會科學優秀成果三等獎；
其他《元詩學》專著和論文，分別獲得2006、2007、2010、2011年度天津市委宣傳部優秀科研成果“創新獎”4次，2012、2013年度天津社科院優秀青年科研成果獎2次。
參加工作以來，獲得天津社會科學院2006年度科研“業績突出獎”，連續8年獲得天津社會科學院“超額津貼獎”。
