張克晉

書畫、文史、文物的教學是張克晉教授的傳承使命，正派與正統是張克晉教授的教學堅持。 張克晉教授每年數次展覽，並遊歷名山勝景，將所感銘於心、記於圖，回至書房後，將其寫繪於卷，成其山水畫的特色。 王正雄說，書法是張克晉教授的靈魂，是他的生命，是他生活一切的美源，張克晉的動靜皆源於此。

張克晉 教授

任教國立台灣師範大學、東吳大學，
中國收藏家協會會刊—《收藏界》專家委員會委員，

西安碑林博物館特約研究員，中華文物學會常務理事，
華夏文化學會理事長，行政院文建會顧問，
政治大學EMBA文化藝術組召集人，
東吳大學「藝術品收藏與市場認識」教授，
漢唐收藏網常務顧問

張克晉教授字子健、號瑞樓，祖籍陝西省興平市，一九五七年出生於台灣省台中市，後移居台北市至今，齋館為玲瓏山房。畢業於東吳大學中國文學系，文學博士，任教於國立台灣師範大學、東吳大學及其他院校之講座教授。張克晉教授自大學的專任教學轉為專職專業的書畫、文物、藝術、美學等研究、教學、創作以來，除不定時參加各種聯展以外，至今已舉辦了八次個人書畫展，在深厚的楷書筆墨根基下，多年來致力於行書之美的研究與創作，得閒亦兼篆、隸。平日除了教學研究與創作外，多浸淫於古典文學及數千件的古碑帖原拓本及古字畫、文物收藏及研究中，並長期於台北故宮博物院研究書畫及文物，揣摩涵融古今名家巨匠之用筆與神韻，並發而為壹己之風格。作品無論中堂、條幅、對聯、手卷、冊頁、小品，其墨色、行氣、分間布白、落款、用印皆講究精到，而書畫用紙皆精雅多樣，更為眾所稱道。書品內容皆為唐、宋、元、明典雅之詩詞，細細觀之，書品與文學自然的結而為壹。作品內容即為佛家語，亦不牽俗，內容檢求圓融而禪韻深雅。
三十餘年前，張教授雖與喻仲林先生習工筆花鳥，然近十多年以來, 己全心投入傳統山水畫作，於名山大川及宋、元、明諸家中汲取筆墨功夫，水、墨、色之用法，不取釺穠，但求清雅，畫合胸中意趣。在當今壹片力求創新之風潮中，張教授沉靜的回到傳統，樂游在傳統書畫地無限生機里，並走出壹己之風格。近二十年，五十餘次深入走訪大陸名山摩崖，各碑林寶庫、石窟寺及無數大小博物館、考古遺址、歷史名勝，極力將所學與實際相互結合，印證與涵融，並期能在教學與創作中落實，以自己深厚的古典文學根基，深深了解書畫非徒只是揮筆成字、成書而已，生活理念，格局器識，人品學問，皆會在筆下真實的呈現出來。張教授事師至敬至誠，授業戴蘭村先生門下，奉事臺靜農先生、汪中先生席丈，三十年不輟，幾位恩師大賢之道德學問是張教授終生追企的。在談書、研究、教學、創作的歷程中，張克晉教授的興趣及特有專長也極廣泛深入，於學術方面專研絲綢之路文化，在兩岸文物界是知名的文物研究及教學學者，文物精品收藏極濃，專長於鑑定，尤精於歷代碑刻及拓本、書畫、古陶瓷、玉器、家具、青銅器等文物的研究，對於文房具、古琴、古建築園林、佛教藝術、養蘭、栽竹、茶藝皆有精深的造詣。書畫、文史、文物的教學是張克晉教授的傳承使命，正派與正統是張克晉教授的教學堅持。因為文學根基的紮實深厚，在寫詩、作對及書畫作品上總能表現出張克晉教授的才華與文氣。（本詞條由張翕編輯）
被外界形容為文人的氣質、教授的專業，文化資產的保護以及談天說地的瀟灑風度，在文化界才華橫溢的書畫家張克晉，16日起在孟焦展出其作品，主辦單位表示張克晉的作品很有看頭，歡迎參觀。
張克晉教授書畫凸顯其書生本色，各界對其書畫成就除表讚賞外，也從其理論講學中獲益良多，書畫鑑賞家陳明貴、曹昌順、廖世越、吳漳榮、蔡忠南等人表示，書畫家張克晉教授今年的作品有別於往年的展出，今年的特色在於他的用筆用墨更加細緻，清清爽爽的感覺，總是讓人愛不釋手。
孟焦畫廊主持人王正雄表示，張克晉教授的精通書畫文物是當今文化藝術界的奇才，他個人活躍於兩岸的藝術與文博界，藝術文物的教學、演講、看書、寫字、畫畫、飲茶、飲酒、蒔卉、冥思、文化藝術產業的規劃，都有一手，不管事情多忙多緊張，張克晉總能靜下心寫字、畫畫，光是這一點就是不簡單。
張克晉教授每年數次展覽，並遊歷名山勝景，將所感銘於心、記於圖，回至書房後，將其寫繪於卷，成其山水畫的特色。張克晉的山水畫是具實際遊歷生命的，是有感於心而創作的，是精研筆墨的。　
王正雄說，書法是張克晉教授的靈魂，是他的生命，是他生活一切的美源，張克晉的動靜皆源於此。對於用筆用墨，絕對的講究，不野肆，力求典雅與寧靜。