弗朗切斯卡和保羅的影子向但丁和維吉爾顯現

弗朗切斯卡和保羅的影子向但丁和維吉爾顯現

《弗朗切斯卡和保羅的影子向但丁和維吉爾顯現 》,阿里·謝菲爾的作品,現藏巴黎羅浮宮。

【名稱】弗朗切斯卡和保羅的影子向但丁和維吉爾顯現
【類別】油畫名畫
【作者】阿里·謝菲爾
【屬地】現藏巴黎羅浮宮
【簡介】
在法國19世紀初的畫壇上,安格爾的古典主義雖然與達維特的古典主義存在著許多差別,甚而在氣質上也毫無一致性,但兩者都出自同一個傳統。這種關係在達維特以後也沒有變。與達維特同時的巴黎兩大畫室--蓋蘭(Guerin)畫室和勒尼奧(Regnault)畫室,在當時也是承襲古典主義傳統的有影響的畫室。可是,兩個畫室里培養出來的畫家,如格羅、吉羅代、席里柯、德拉克洛瓦和這裡要欣賞的一幅名畫的作者阿里·謝菲爾等人,卻彼此互有分歧。這種分歧到了德拉克洛瓦時代已經針鋒相對,甚至水火難容了。據法國美術史家分析認為:法國的古典主義不應以政治形勢,即大革命為斷代的分界,而應以18世紀中葉為分界。這是因為,浪漫主義的思想意識,實質上根源於法國盧梭式的思想。
皮埃爾·納西斯·蓋蘭(Pierre-Narcisse Guerin;1774~1833)曾於1779年畫了一幅《馬克·塞克斯特的歸來》,表現了畫家對1789年大革命中流亡者的同情。儘管他用的是嚴格的古典主義手法,但在思想內容上已有革新的意圖。血氣方剛的浪漫派畫家席里柯在一定程度上也受到他的教誨。蓋蘭既能培養席里柯;謝菲爾兄弟這兩位浪漫派畫家在他的畫室里受到教育,也是不足為怪的。在謝菲爾兄弟(阿里·謝菲爾,1795~1858;亨利·謝菲爾,1798~1862)中,以哥哥阿里·謝菲爾在法國畫壇的影響較為顯著。兩人都出生於荷蘭。由於父親早逝,他們隨母親移居巴黎。自從進入蓋蘭畫室以後,藝術上更多接近的是浪漫派詩人與畫家,特別是德拉克洛瓦的影響。儘管後者進入蓋蘭的畫室要比謝菲爾兄弟還要遲一些。
作為蓋蘭的弟子,席里柯喜愛大膽的色彩表現。他和德拉克洛瓦都對佛蘭德斯畫家,尤其是魯本斯的色彩發生興趣。謝菲爾也熱衷於這種新的色彩表現力。他除了吸收英國的趣味之外,一頭扎進了但丁與歌德的作品題材中去。1831年,阿里·謝菲爾的一幅描繪浮士德·瑪格麗特的油畫在沙龍展出時,獲得了很大的成功。於是他著手以但丁的《神曲》為題材。《弗朗切斯卡和保羅的影子向但丁和維吉爾顯現》是他這一題材中最傑出的一幅作品。
阿里·謝菲爾運用深黯的重褐色,以表達《神曲》"地獄"中的"詩情畫意"。象徵弗朗切斯卡的幽靈正挽著情侶保羅顯現在畫面中央。她摟緊保羅,隨著狂風的吹拂飄向左側,長長的衣披搭落下來,加強了形象的飄浮感。兩個幽靈將刮向地獄去受酷刑。裸體的翱翔之勢,透視出一種劇烈的悲憫,空間似被燈光所照明,周圍則是一片森森的陰暗;但丁與維吉爾的形象隱隱綽綽,他們處在深不可測的黑暗之中。這種大膽運用古典畫法的情調渲染了畫中形象的浪漫主義激情。阿里·謝菲爾的油畫風格受到當時人們的稱讚。 弗朗切斯卡與保羅的"苦戀",在《神曲》長詩中只以兩段來敘述。由於故事具有永恆的真理性,歷史上一直被人所推崇。作為繪畫題材,採用的畫家也已不少。阿里·謝菲爾這一幅油畫有它獨具的造型魅力。

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