平衡妥協

平衡妥協 equilibrium compromise
定義1:複雜系統中,多種平衡相互作用,最終所達到的一種均衡穩定狀態(偏離所有參與作用的平衡)。
套用學科:系統科學、生物學、社會學、經濟學、文化

概念

任何一個高度秩序、多層次的系統,都是諸多平衡與“能量”相耦聯(偶聯)的一個妥協;而這樣的妥協是一種遠離平衡態的“均衡”現象複雜系統的穩態,就是由諸多這樣的“均衡”所構成
複雜系統科學其中之一的研究方向,就是研究複雜系統的平衡妥協,發生、發展與穩定機制。

生物學中的平衡妥協

生物都需要撲食而獲得能量才能夠生存。生命也只有通過自由能才能維持遠離平衡的“均衡”;生物系統就是追求這樣“能量”的最最佳化。活細胞的化學滲透是滲透平衡(參見百度百科“滲透壓”)與唐南膜平衡的妥協和能量偶聯所達到的穩態(通過分子機器,化學滲透和能量相耦聯,從而遠離平衡態)。

社會、經濟學中的平衡妥協

社會、經濟中的平衡妥協與帕累托最優
人類構成複雜的社會結構,這樣的“能量”就變成了“利益”。而國家的許多機構就是將利益與各種平衡相耦聯的“分子機器”,可以把國家想像成為一個細胞。這種“均衡”在經濟學上就是帕累托最優(Pareto Optimality),這也是在博弈論中一個重要的概念。這樣的步驟就是帕累托改進,簡單的說就是在沒有使任何人境況變壞的前提下,使得至少一個人變得更好;即“利己而不損人”就是帕累托改進。在經濟社會中我們最常談論的就是公平與效率這兩個不可兼得的魚與熊掌,這就好比兩種不同的平衡,它們需要達到妥協才能最優。而達到這種妥協就需要不斷適應和反饋,反饋產生適應,適應造就多樣性,多樣性積累產生有序進而而穩定系統(CAS理論的核心觀點)。
實際上帕累托最優也只是一個理想狀態,整個社會結構的帕累托最優,只能夠通過無限的步驟來達到。生物系統中各平衡的妥協達到最優也是理想的;因為一個系統隨著“能量”的變化,必然會發生反饋,而平衡妥協的均衡是和能量相耦聯的,反饋也必然是波動的,不會一成不變的恰好處於“最優”點上。

經濟學中平衡妥協個人觀點與討論

失業率與通貨膨脹兩種社會平衡的妥協,同樣是和經濟利益相耦聯,因此失業率和通貨膨脹會交替波動,這與菲利普斯觀點吻合。按照菲利普斯曲線(Phillips Curve):失業與通貨膨脹存在一種交替關係的曲線,通貨膨脹率高時,失業率低;通貨膨脹率低時,失業率高。上個世紀80 年代初美聯儲主席沃爾克反通貨膨脹的勝利就是以高失業為代價,同時也證明了短期菲利普斯曲線的存在。但對於長期,失業與通貨膨脹不存在交替關係,是一條與橫軸垂直的線。長期無論通貨膨脹如何升,就業率不會下降。
個人看法,除了失業與通貨膨脹還必然存在一種長期性社會平衡與之相妥協,比如人口增長。人口增
長平衡代入失業率與通貨膨脹,是否可以解釋長期菲利普斯曲線?2006 年經濟諾貝爾獎得主菲爾普斯,就是因為修正了菲利普斯提出,長期失業率不受通貨膨脹,僅取決於勞動市場,其實這歸根結底仍舊是人口膨脹所帶來的。

平衡妥協與可持續發展

不計代價,過快的經濟成長都是可悲的!經濟發展必須和人類發展、社會發展相協調。過快的經濟成長會讓人失去對自然的美好享受,過快經濟成長是自然、文化、以及人類自身發展的代價喪失為妥協,這是反自然的。經濟成長僅僅帶來的是物質的增加,並沒有使人類得幸福增加,在持續的經濟成長中人們失去的太多。同時我們也反對零經濟成長的另一個極端,停止經濟成長而恢復田園式生活。
可持續發展是生態、社會、經濟的平衡妥協
按照生態經濟學家赫爾曼.E.戴利的《超越增長:可持續發展的經濟學》一書的觀點:1增長是一種物理上的數量性擴展,發展則是一種質量上、功能上的改善,而可持續發展就是一種超越增長的發展;可持續發展需要對當前以增長為中心原則的數量性發展觀進行清理,建立以福利為中心原則的質量性發展觀。
2.是把經濟是生態的子系統的觀點作為發展觀的核心理念。
3.可持續發展是生態、社會、經濟三方面複雜系統的平衡妥協
經濟學中最初的推理與假設在複雜系統中將不再適用,因為他忽略了限制條件之外的因素,而這些因素卻是系統的一部分與系統相互依存。所以隔絕限制條件的分析方法在複雜系統中是行不通的;而經濟正是這樣一個複雜系統,這就需要我們轉變觀念,必須以整體的視角、開放性、全球化的眼光來認識。這包括生態、經濟、社會、文化多方面的最佳化與集成,這也正是赫爾曼.E.戴利所說的可持續發展。
相關討論
科學技術的帶動下,使得經濟緩慢的增長是最為可行的方式。科學技術帶來便利的同時“立新而不廢舊”是人類、自然、社會協同發展的最好方式,新與舊的對立與衝突必然有與之相耦聯的“能量”,通過妥協而達到交替的均衡。無論新舊文化的衝突、新舊思想的衝突、新舊技術的衝突,都有與之相耦聯的“能量”都必然可以協同達到交替的均衡。社會的發展重在於人,人的發展中在於教育,教育的根本是人的反饋,通過教育提高人的素質可加強人對自我的反饋和對社會的反饋,反饋意味著適應,適應造就多樣性,從而穩定系統的均衡。

文化與宗教的平衡妥協

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