平等村[10]:平等村位於四川省筠連縣維新鎮一個海拔650~1100米左 -百科知識中文網

歷史沿襲

今天的平等村是由七個村民小組組成，平等村在中華民國以前，現在的三、四、五、六、七組的大部分地方都一直隸屬於高石鄉（解放初期高石鄉更名為建設鄉，九十年代後更名為今天的高坎鄉），第三組中水洞榜到垣山、坳田一帶隸屬於沐愛鎮，一組、二組隸也隸屬於沐愛鎮，同屬高縣管轄。一直到1953年，將坳田、垣山、水洞榜、大榜上、一王寨、田竹林灣、富貴山、麻凼灣、桐子灣、水頭上、橫房（huánfáng）、大寨壩、圈（quān）山田、新屋基、大坡上等重新成立平等村，行政隸屬於沐義鄉。1992年，撤區建鎮後，沐義鄉不復存在，平等村也隨之隸屬於今天的維新鎮，成為維新鎮離鎮政府最偏遠的一個村之一。村民趕集的時候，主要是沐愛場、鎮舟場、樂義場、高坎場，其中坳田、垣山、水洞榜、一王寨、富貴山、田竹林灣、麻凼灣、桐子灣、水頭上、橫房（huánfáng）、大寨壩、圈（quān）山田、新屋基的村民主要到沐愛場趕集，大榜上的村民主要到樂義，大坡上的村民主要到高坎、鎮舟趕場。由於這樣的趕場習慣，受到的環境影響不一樣，村民的思想觀念也略有差別。同一個村子裡，形成了三個不同的思想領域。在農村相互幫助的人際圈子中，七組的村民由於緊挨官田灣人口密集的地方，所以平時與一、二、三、四、五組的人來往不是很密切，他們的思想觀念更接近高坎鄉、鎮舟鎮的村民。

歷史人物

平等村自古以來，由於山較高，氣候不好，又正處於“蜀犬吠日”的地帶，人煙稀少，但人們一直渴望自己的子孫發達，追求家族的繁榮昌盛，因而大多數人都具有堅強的性格，在八十年代以前就出了很多有名人士，如：姜地灣及大榜上的付官兵、付丙章、付永欽、付明香；垣山的劉順昌、劉浩然；坳田的劉澤香、劉良香；一王寨的李紹欽、李玉聰；甑子坪的劉文熙，以及大坡上田灣的宋席武、宋金順等，他們為平等村的後人做出了很好的榜樣，一代代的激勵著平等村的後人。

文化教育

本村只有一所國小，位於本村中心地帶，現在正式教師六人，開設六個班，每個年級一個班，在校學生在120~150人。小學生畢業後主要去基點校——沐義國小校，也有部分學生去筠連縣第二中學，近年來讀完國中繼續上高中升大學的人數逐年增加。從平等到全國各地工作的人員現已有二十餘人，在校大學就讀的學生也逐年增加。其中本科學歷以上人數不斷上升。全村四十歲以下的村民90%都在國中以上學歷。
在一九五0年以前，文化主要以垣山、坳田為中心，那時教育書籍主要以幼學、四書五經為主，幾乎沒有人去外地讀書，同時在垣山、坳田還流傳著三種文化：陰陽（堪輿術）、算八子（命理學）、武術。由於歷史的原因，當時這些文化一般不外傳，所以其他姓氏一直沒有機會學習到這些知識。劉氏、傅氏、宋氏三大家族中，後兩個姓氏文化較落後一些。一九五0年以後，從中央到地方一直高度重視文化，科學知識已經不再處於封閉狀態，很快，其他各姓氏也有了受教育的機會，全村文化開始趨於平衡。經過幾十年的發展，現在平等村的教育進步很大。平等村五組目前是全村走出大山人數最多的一個組之一，其他各所的人們也爭相趕上。上個世紀八十年代，以橫（huán)房傅興朝為代表的第一批年輕人不相信命運的安排，只相信人生需要奮鬥，最後走出了大山，成了從平等走上沐愛場工作的第一人，定居沐愛鎮，現也遷居筠連。受到這些進步思想的影響，近年來，傅春權、付仲勛、劉成順、劉波、傅健等年輕人，也相繼走出了大山。現在，傅春權已經是平等村在瀋陽軍區的一副處級幹部，也是迄今為止平等村唯一的副處級幹部，成為平等村人民的驕傲。
2001年以來，平等村相繼通過高考出去了十名左右大學生。對年輕的一代產生了較大積極影響，目前，全體村民已經掀起送子女上大學升造的新高潮。