簡介
平海是一個面向大海,背靠“朝陽山”的濱海小鎮。朝陽山上一年四季,綠意蔥蘢。翡翠般的綠樹濃蔭,無法掩映住紅磚綠瓦、飛檐翹角,有著600多年歷史的古寺廟----“玉霄宮”。“深山藏古寺”的玉霄宮是平海村眾多廟宇裏海拔最高的一座,顯示了“玉皇至尊”在十方三界的崇高地位。
建築特點
沿著朝陽山山腳往東不遠,但見幾十級青石台階從山腳逶迤而上,在半山腰處分為左右兩條幾十級青石台階,從下面往上看成了“丫”字形,分開後的石階旁都有石欄桿,一樣的平整精緻。一左一右都能直抵山頂。右邊的樹叢里隱隱約約可見一條僅容二人並行的羊腸小徑,從山腳巨蟒一樣蜿蜒穿行著抵達山頂,據說這是當年隱居山上的閩中抗日游擊隊開闢出來的。山頂一開闊石埕,石埕前五六棵和玉霄宮同齡的古勁老榕樹。因為歲月的給予露出蒼老,那些樹雖有一點佝僂,但是堅固穩定,一律斜長著主枝幹,有隆起的筋和縱裂的紋,像生鐵鑄就一般。繁密的綠葉撐起一片片濃蔭。如傘似亭,鬱鬱蒼蒼,為玉霄宮增了不少蒼姿。樹底下的泥土裡,隱隱可見有樹根的伏脈。 踏上石埕,迎面是一排氣勢不凡的新建雙層小洋樓—— “仙公樓”,右邊坐東朝西的就是華麗莊嚴的玉宵宮。玉宵宮是莆田地區最早的玉皇殿之一,也是原莆田縣文物保護單位。宮占地面積約400平方米。據載是百戶王烈始建於明永樂四年(1406),清、近代均有重修、擴建。宮中現存的一些明永樂、成化年間的石柱礎,是玉宵宮始建歷史的實物註解。面闊3間,進深2柱,正中前、後殿間以天井,均為硬山頂抬梁結構,具有清代建築的風格,後殿建築沿用清代石柱,是清初重建的歷史見證。前殿奉祀玉皇大帝,後殿奉祀釋迦如來。道教與佛教的和諧共處在這裡得以彰顯。每年玉皇誕辰之日,玉霄宮內外信眾摩肩接踵,香火繁盛,文化氣氛異常濃厚。是平海鎮玉皇信仰的一個中心。
玉宵宮前為新修建的通明殿,供奉玉皇大帝和眾天神。殿門兩邊的青石圓柱雕刻精美,柱上分別刻著一副對聯:東來紫氣朝陽獻瑞,西望瑤池濟水流芳。殿門旁也刻有對聯:放十七大光明,普照十方三界;施萬千種功德,恩流萬國九州。此聯對仗工整,讚頌黨和玉皇的光明普照宇宙,恩流世界,真可謂長聯中的佼佼者。殿頂(屋脊)雙龍護脊,昂首欲飛,殿內寬敞明亮,壁畫形象生動,雕塑形神兼具,栩栩如生。萬事可求,萬事可應,使玉皇信仰在民間有非常廣泛的信眾。明黃促昭《八閩通志》記載玉宵宮玉皇大帝時也說:“歲旱,禱雨多應”。當然人們對他祈求的重點仍然在於消除各種災難,獲得世間生活的安寧和幸福。
前殿與後殿的接連處是一個頗有特色的天井。天井四圍的石級上有八卦的浮雕圖案。天井裡終年潮濕,矮草叢生。民間傳說天井處有神龜的龜頭隱著,天旱時,只要在此處敲擊龜頭,遠在海邊的天后宮師泉井旁的龜尾便會湧現大量的水。這傳說為玉霄宮披上了神秘靈異的面紗。
兩殿的兩邊分別有廂房,是民國重修的清代建築原構。左側廂房上寫“朝陽獻瑞”。右側廂房的門上寫著“濟水流芳”。走進去便見天井裡有棵百餘年樹齡的古椿樹,一枝幹直插殿頂,看似枯朽,卻生機盎然,為宮內一景。
仙公樓原名青雲洞,始建於明永樂四年(1406年)據傳八仙過海後見朝陽山景色宜人,曾在山頂把酒賞月,酩酊歡聚。平海衛鄉民聞香追仙,求夢賜福,十分靈驗。共和初年因軍界被毀。近年經平海董事會審議並重建告竣。
民俗文化
每年正月初九日,相傳是“玉皇”誕辰,平海村都要舉行一場盛況空前的城隍爺代玉皇出遊活動,遊行隊伍盛大有序,儀式隆重莊嚴。活動從初八半夜的各戶去玉霄宮“請香”開始,一直到初九深夜才結束。
平海玉霄宮既是信眾朝拜的聖地,又是遊客們憑弔歷史的藝術博物館。它悠久的歷史,豐富的文化內涵已成為莆田沿海民間最為崇拜的道佛教叢林之聖地。民間信仰、民俗文化是一條溝通海峽兩岸同胞心靈和文化的重要紐帶,是為了祖國和平統一凝聚兩岸向心力的“鵲橋”。