的織造品也被稱為“崖洲被”。宋朝大詞人蘇東坡被流放到海南之後,傳說也在海岸邊的大岩石
上寫下了“天涯海角”。直到現在仍然矗立在瀚海邊,毫無褪色。因為怨恨和寂寞嗎?要不然怎
么會使字跡“入石三分”呢?
就在歐洲葡萄牙的首都里斯本西去三十里,來到羅卡角,你依然可以看到石碑上卡蒙斯的豪言壯
語:“大地在此結束,滄海由此開始。”
古代中國人認為,海南就是世界的天涯海角。
古代歐洲人認為,羅卡角就是世界的盡頭。
但明朝之時,為了擴大本朝的政治影響,發展海外貿易,明成祖派鄭和出使了西洋。到達了非洲
海岸和紅海沿岸。就在羅卡角,伊莎貝爾女皇憧憬著送走了手捧《馬可·波羅行記》的達·迦
馬。即使沒有到達夢寐的亞洲中國,但至少開創了繞非洲的新航路。
直到16世紀,人類終於認識到“地球是近圓的”。所幸,我們的地球是近圓的。無論你怎么走,
都不會有盡頭,不會產生被困在有邊界的牢籠里的感覺。也難怪蘇軾的苦悶,不僅源於仕途坎
坷,或許還因為世界的盡頭吧!
然而,科技文明高度發達的現代,人們卻總是希望世界有盡頭,用浪漫的方法描述盡頭。對自己
的愛人說,我願意陪你到天涯海角;對自己執著的信仰說,直到世界的盡頭;對痛苦和無奈說,
有時候,有時候,我會相信一切有盡頭。我們不甘願生活只是日出日落;離家,回家,再離家,
再回家。但又逃脫不了周而復始的尷尬。為了發展,為了更好,人類認識了地球是圓的;儘管有
時辛苦,迷茫,我們也不得不每天同樣的工作,學習,生活。即使是休假,也是為了一切的更
好。儘管是循環往復,周而復始,我們也一天一天的接近著自己的盡頭,狹義上的盡頭。就是意
識的停止,新陳代謝的結束。是幸福,是痛苦;是歡樂,是悲哀;是偉大,是平凡;是拼搏,是
虛度,回有盡頭。我們的生命會有盡頭。但是,軀體儘管埋葬土裡,骨灰儘管撒入大海,標誌存
在的結束,我們的物質組成卻皈依大自然後循環出現,我們的思想文化被一代一代傳頌發揚。又
怎么會怕只是滄海一粟?又怎么會因身處極限而苦悶呢?
物質的循環無止境,文明的傳承無止境,人類的追求沒有盡頭。我們的世界沒有盡頭!
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