人物簡介
崔茂善，男，高級園林工程師，字雅喆，號樂天，雲南宣威人。滇派園林始創人、雲南園林行業協會副會長、雲南省專家協會園林園藝專家組組長，雲南傳統文化研究會執行會長，《滇智》總編，雲南省專家協會副會長，雲南滇派園林集團總工程師，雲南省滇派園林研究院研究員，雲南省高夫園林規劃設計監理有限公司董事長，昆明老吾老文化傳播有限公司執行總長。1996年在昆明掀起綠草地旋風，被草葉界稱為”雲南小草“，1997年創建高夫商號，率先實踐”萬夫合力商業魔式，被高夫人稱為“高夫行雲”，2006年開始創辦“滇派園林”，因矢志不渝被園林行業稱為“滇派愚公”。江湖人稱“花無缺”“崔瘋子”142857艦隊總長“。滇派園林
相對於擁有數千年歷史，逐漸形成的皇家園林、蘇州園林等中國四大園林流派來說，滇派園林還處於由概念到探索的階段。正是因為缺乏時間檢驗、文化積澱，滇派園林的提出，一直飽受外界質疑。然而，滇派園林卻又是一個無可避免、必須執行的“命題”。特別是剛剛閉幕的十八大提出建設“美麗中國”的當下，地處珠江、長江、瀾滄江等多條水系源頭的雲南搞好園林綠化，做大、最強雲南園林產業，勢在必行。但現實中，滇派園林還面臨著大資源、小產業；大產業、小公司；大綠化，小苗木的尷尬境遇，其能否逆勢崛起，備受世人關注。
爭論下，滇派園林從“幕後”走到了“前台”。
誓做雲南“滇派愚公”
崔茂善，有人說他是“崔瘋子”，四處鼓吹“滇派園林”的誕生，崛起。
“我從事園林工作20多年。雖身處‘植物王國’雲南，但每年卻要從外地調運大量苗木入滇，這是我的悲哀，也是雲南業界人士的恥辱。”崔茂善說，2006年，在他腦海突然閃現“滇派園林”的概念，
為了求證這一想法是否可行，崔茂善隨即找到了99昆明世界園藝博覽會技術總監閻樹平先生，得到閻的充分肯定。但他仍然覺得底氣不足，又先後找到來自政界、學界、科技界等領域的7位高參求證，對方均對“滇派園林”這一概念持認同和肯定態度。
11月12日，崔茂善在追溯上述過程時坦言，或許，早已有人提出了“滇派園林”的概念，只是未被大家知曉，熟悉。為了引起人們關注，得到業界人士和各級政府職能部門的支持、幫助，閻樹平、崔茂善等8人組成了“滇派園林”倡議小組。
同年，為了取得業界人士的支持，“滇派園林”倡議小組首先向雲南省園林行業協會匯報此事。聽取匯報後，協會多次召開專題討論，許多與會人員從初始的反對，最終變為了堅定擁躉，有效地推進了“滇派園林”的發展進程。
行業人士的共鳴，同心同德的價值理念，再次激發了崔茂善的熱情。
2007年，“滇派園林”倡議小組向雲南省專家協會匯報，再次得到肯定和支持；同年6月， “雲南園林園藝專業委員會” 成立並領導“滇派園林”倡議小組；
2008年，滇派園林研究院在西南林業大學掛牌成立；同年，召開“滇派園林引領未來”學術研討會，到會專家和領導80多人。與會人員認為：到了取得政府支持的時候。經過一段時間籌劃，倡議小組向雲南省住房和城鄉建設廳進行多次專題匯報，並得到該廳認可和支持。
2010年6月，省住建廳下發了《雲南住房和城鄉建設廳關於成立雲南省園林綠化苗木產業化及滇派園林品牌化建設領導小組》的通知，成立了以省住建廳廳長羅應光任組長，副廳長周鴻等任副組長，多位廳級處室負責人任成員的建設領導小組。
至此，滇派園林品牌化建設進入了一個新的發展里程碑。
此前，在接受傳媒訪問時羅應光說，雲南園林綠化產業發展遇到了一個良好機遇。雲南省委、省政府建設綠色經濟強省、民族文化大省和我國面向西南開放橋頭堡的“兩強一堡”發展戰略的實施，全省城鎮化建設進程的加快等，都為滇派園林產業化、品牌化，占盡了天時地利人和。
雲南園林必由之路
但現實中，雲南園林產業卻面臨著一個尷尬境遇，即大資源，小產業；大產業，小公司；大綠化，小苗木的現狀。
省園林協會會長解亞林介紹， 雲南有得天獨厚的氣候、地貌等天然優勢；同時還具有植物多樣性、民族文化豐富等特點，有其它地區無可比擬的發展性資源，但云南園林產業與北京、浙江，甚至四川相比，一直處於落後的狀況。
據初步統計，目前，雲南省有園林綠化資質的企業450多家，從業人員約20萬人，2011年總產值近50億元。而按目前的發展期趨勢，未來2—3年內，我省園林業的產業年產能值至少達200億元。但事實上，散、小、弱、差的綠化企業占據80%以上，有實力、有品牌企業的園林企業鳳毛麟角；與之有著相似之處的，還有處於園林產業下游的苗圃，而這些問題一直成為困擾雲南園林產業的“頑疾”。
崔茂善認為，之所以提出滇派園林，就是要對傳統雲南園林理論與實踐盡心總結；要對雲南園林在市場經濟下進行重新包裝和整合。這是雲南園林走出大山，面向全國，沖向世界的必由之路。
眾所周知，中國園林是我國傳統文化的重要組成部分。其作為一種載體，不僅客觀、真實地反映了中國歷史背景、社會經濟的興衰和工程技術的水平，而且蘊含了儒、釋、道等哲學或宗教思想及山水詩、畫等傳統藝術的影響；凝聚了中國知識分子和能工巧匠的勤勞與智慧。可以說，中國園林是歷史的濃縮，時間的見證，括天下之美，藏古今勝於一隅。
正因傳統園林流派需要人文歷史的積澱，歲月留痕的檢驗，所以外界對“滇派園林”的提出，有很多爭議。認為其與傳統四大園林流派相比，沒有嚴格的定義，缺乏時間的歷練等。
那滇派園林是否屬於上述四大園林流派之一？反之，又該如何定義？
西南林業大學園林學院院長、教授、博士樊國盛先生予以全面否定。他說，從山水的差異看，西南地區，尤其是雲南，山水的走向，形狀、體量等與北方、華中、華東，甚至是華南地區，都有著截然不同和本質區別，這必然導致園林建設理念，與傳統四大園林流派有很大差別。
其次，從植物的差異看，雲南的植物具有多樣性，注定了雲南園林的特色；再次，從少數民族地域文化講，雲南園林與其它流派的園林有著迥然不同的風格。在這些綜合因素下，導致了雲南園林和其它地區的園林有著本質區別，造就了滇派園林別具一格的特色，即以大地為背景，借山水之勢，融民族之魂，展植物之美的園林景觀風格。
在崔茂善看來，滇派園林的定義是：以大山、大水、大自然為表現形式，以親近自然、尊重自然、再現自然為核心的園林流派。沒有皇家園林的雍容華貴，蘇州園林的婉約精緻，嶺南園林的殷實清雅，寺觀園林的莊嚴嫻靜，卻具有一種豪邁奔放的意境。
