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萬斯同先生傳
：“史之有表，所以通紀傳之窮，有其人已入紀傳而表之者，有未入紀傳而牽連以表之者，表立而後紀傳之文可省，故表不可廢。讀史而不讀表，非深於史者...、《庚申君遺事》一卷、《群書疑辨》十二卷、《書學彙編》二十二卷、《崑崙河源...
概況 原文 譯文 作者 -
《文心雕龍》
簡介《文心雕龍》《文心雕龍》古代文學理論著作。劉勰撰。成書於南朝齊和帝中興元﹑二年(501～502)間。它是中國文學理論批評史上...
簡介 主導思想 集部 作者簡介 文學批評 -
混元聖紀
之不一何紀傳，率多疏。略，如司馬遷《史記》、遺，苟寸長而必錄。臣聿懷千載...
主要介紹 書序 -
道德天尊
大道。帝治崑崙，或言虛無，或言自然，或言無名。“太上”就是“清靜至極...
人物經歷 至尊 創世 說“道” 西行開化 -
太上老君[道教始祖]
大道。帝治崑崙，或言虛無，或言自然，或言無名。“太上”就是“清靜至極...
人物經歷 至尊 創世 說“道” 西行開化 -
太上老君[道教“太上老君”的別稱]
為元炁，聚為大道。帝治崑崙，或言虛無，或言自然，或言無名。“太上”就是...
人物經歷 至尊 創世 說“道” 西行開化 -
老君[道教“太上老君”的別稱]
炁，聚為大道。帝治崑崙，或言虛無，或言自然，或言無名。“太上”就是“清靜...
人物經歷 至尊 創世 說“道” 西行開化 -
道德天尊[道教始祖]
大道。帝治崑崙，或言虛無，或言自然，或言無名。“太上”就是“清靜至極...
人物經歷 至尊 創世 說“道” 西行開化 -
離騷[屈原詩作]
以為車 。何離心之可同兮 ？吾將遠逝以自疏 。邅吾道夫崑崙兮 ，路修遠以周...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 後世影響
