概況
雲岡石窟原名武州（周）山石窟寺，明代改稱雲岡石窟。北魏地理學家酈道元《水經注·灅水》記載：“武州川水又東南流，水側有石，祗洹舍並諸窟室，比丘尼所居也。其水又東轉逕靈岩南，鑿石開山，因岩結構，真容巨壯，世法所稀，山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目新眺”。作為北魏建都平城（今山西大同）時期的大型石窟寺文化遺存，是從北魏文成帝復法啟開鑿之始，到北魏正光年間終結，大致歷經了近70年之久，石窟藝術內容豐富，雕飾精美，是當時統治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所雕鑿，是由一代代、一批批的能工巧匠創造出的一座佛國聖殿，是新疆以東最早出現的大型石窟群，它以壯麗的典型皇家風範造像而異於其他早期石窟，展現的佛教文化藝術涉及到歷史、建築、音樂等多方面內容。它是東方石雕藝術的精魂，也是中西文化融合的典範，亦代表著公元5-6世紀佛教藝術的最高成就，在中國乃至世界藝術史上占有重要地位，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟並稱為中國三大石窟，亦與印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米揚石窟並稱為世界三大石雕藝術寶庫。
雲岡石窟佛教藝術按石窟形制、造像內容和樣式的發展，可分為早期、中期、晚期三個階段。
早期石窟
即今第16～20窟，亦稱為曇曜五窟。根據《魏書·釋老志》（卷114）記載：“和平初，師賢卒。曇曜代之，更名沙門統。初，曇曜於復法之明年，自中山被命赴京，值帝出，見於路，御馬前銜曜衣，時人以為馬識善人，帝後奉以師禮。曇曜白帝，於京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇偉，冠於一世。”文中記述的開窟五所，就是當時著名的高僧曇曜就選擇了鍾靈毓秀的武州山，開鑿了雄偉壯觀的曇曜五窟，揭開了雲岡石窟開鑿的序幕。第16~20窟即帝王象徵的曇曜五窟。平面為馬蹄形，穹隆頂，外壁滿雕千佛。主要造像為三世佛（過去、現在、未來），佛像高大，面相豐圓，高鼻深目，雙肩齊挺，顯示出一種勁健、渾厚、質樸的造像作風。其雕刻技藝繼承並發展了漢代的優秀傳統，吸收並融合了古印度犍陀羅、秣菟羅藝術的精華，創造出具有獨特的藝術風格。
中期石窟
是雲岡石窟雕鑿的鼎盛階段，主要有第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟以及未完工的第3窟。這一時期（471-494年），是北魏遷洛以前的孝文時期，是北魏最穩定、最興盛的時期，雲岡石窟是集中了全國的優秀人才，以其國力為保證，進而雕鑿出更為繁華精美的雲岡石窟大窟大像。到孝文帝遷都前，皇家經營的所有大窟大像均已完成，歷時40餘年。中期洞窟平面多呈方形或長方形，有的洞窟雕中心塔柱，或具前後室，壁面布局上下重層，左右分段，窟頂多有平棊藻井。造像題材內容多樣化，突出了釋迦、彌勒佛的地位，流行釋迦、多寶二佛並坐像，出現了護法天神、伎樂天、供養人行列以及佛本行、本生、因緣和維摩詰故事等。佛像面相豐圓適中，特別是褒衣博帶式的佛像盛行，出現了許多新的題材和造像組合，側重於護法形象和各種裝飾。中期石窟也是積極於改革創新的時期，掀起了佛教石窟藝術中國化的過程。這多種因素的綜合，也就產生了所謂富麗堂皇的太和風格，主要特點是漢化趨勢發展迅速，石窟藝術中國化在這一時期起步並完成，這個時期即雲岡中期石窟，它所呈現的內容繁複、雕飾精美的雕刻藝術特點大異於早期石窟，雕刻造型追求工整華麗，從洞窟形制到雕刻內容和風格均有明顯的漢化特徵。
晚期石窟
北魏遷都洛陽後（494年），雲岡石窟大規模的開鑿活動雖然停止了，但鑿窟造像之風在中下層階層蔓延起來，親貴、中下層官吏以及邑人信眾充分利用平城舊有的技藝在雲岡開鑿了大量的中小型洞窟，這種小窟小龕的鐫建一直延續到孝明帝正光五年（524年），平城作為北都仍是北魏佛教要地。這時大窟減少，中、小型窟龕從東往西布滿崖面。主要分布在第20窟以西，還包括第4窟、14窟、15窟和11窟以西崖面上的小龕，約有200餘座中小型洞窟。洞窟大多以單窟形式出現，不再成組。造像題材多為釋迦多寶或上為彌勒，下為釋迦。佛像和菩薩面形消瘦、長頸、肩窄且下削，這種造像為北魏晚期推行“漢化”改革，出現的一種清新典雅“秀骨清像”的藝術形象，成為北魏後期佛教造像顯著特點。這一特徵和風格在龍門石窟北魏窟亦有表現，對中國石窟寺藝術的發展產生了深刻的影響。
保護現狀
整個石窟分為東、中、西三部分，石窟內的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地嵌貼在雲岡半腰。東部的石窟多以造塔為主，故又稱塔洞；中部石窟每個都分前後兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿浮雕；西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多，修建的時代略晚，大多是北魏遷都洛陽後的作品。整座石窟氣魄宏大，外觀莊嚴，雕工細膩，主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態各異。在雕造技法上，繼承和發展了我國秦漢時期藝術的優良傳統，又吸收了犍陀羅藝術的有益成分，創建出雲岡獨特的藝術風格，對研究雕刻、建築、音樂及宗教都是極為珍貴的寶貴資料。
大佛像高大雄偉，顯示舉世獨尊，無可對比的氣概。其它石像，各按品極一個低似一個，全體服從大佛像。再配上飛天和侏儒，為大佛服役。飛天手執樂器，飛舞天空，表示在大佛庇蔭下服役的愉快。
侏懦身形矮小，軀幹健壯，雕刻在龕基、座礎、梁下、柱頂等處，用力舉重物，神情仍甚歡喜，表示為大佛服重役是快樂事。大佛象徵皇帝，其它各級石像是大小群臣，飛天侏儒是各種服役的奴隸和民眾。
遺產價值
雲岡石窟美景
雲岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱於世，顯示出複雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現和北魏社會生活的反映。[5]
雲岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術向中國佛教藝術發展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術造像風格在雲岡石窟實現了前所未有的融匯貫通。[5]
雲岡石窟是石窟藝術“中國化”的開始。雲岡中期石窟出現的中國宮殿建築式樣雕刻，以及在此基礎上發展出的中國式佛像龕，在後世的石窟寺建造中得到廣泛套用。雲岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現了濃郁的中國式建築、裝飾風格，反映出佛教藝術“中國化”的不斷深入。
所獲榮譽
2001年1月，被國家旅遊局評為國家4A級旅遊區（點）；
2001年12月，被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入《世界遺產名錄》 ；
2002年1月，被山西省精神文明建設指導委員會評為山西省“十佳文明景區”；
2002年9月，被中央精神文明建設委員會、中華人民共和國建設部、國家旅遊局評為“全國文明風景旅遊區示範點”；
2002年12月，被中華人民共和國人事部、國家文物局評為“全國文物系統先進集體”；
2004年2月，被山西省精神文明建設委員會評為2002～2003年度山西省文明景區；
2005年被大同市政府授予安全生產先進工作單位；
2006年3月，雲岡石窟研究院被山西省人事局、山西省檔案局評為“十五”期間全省檔案工作先進集體；
2006年5月，被中國新聞社評價中心評為“中國最具人氣十大風景名勝區”；
2006年6月，被山西省人民政府授予“山西省文物保護模範單位”；
2006年8月，被中共大同市委、大同市人民政府評為“市級文明單位標兵”；
2006年9月，被首屆中國旅遊勝地品牌推廣峰會評為“中國最具吸引力的地方”；
2006年10月，被中國旅遊電視協會評為“2006年中國最令人嚮往的地方”；
2006年，大同市勞動競賽委員會為雲岡石窟記消防安全“集體一等功”；
2007年1月，被亞太旅遊協會等多家單位評為“中國魅力景區”；
2007年4月，被全國民族文化旅遊十大品牌組委會評為“2006年度全國民族文化旅遊十大品牌五十強”；
2007年5月8日，被全國旅遊景區質量等級評定委員會評為全國首批“國家5A級旅遊景區”；
2007年6月11日，被大同市委宣傳部、大同報社等多家單位評為“大同市十大城市名片”首位；
2007年11月，被中國旅遊論壇組委會授予“中國優秀旅遊景區”。
2008年中國最佳旅遊品牌景區、中國最具國際影響力休閒旅遊景區。
遺產保護
雲岡石窟歷經1500年的滄桑，由於石窟區所處的地質及環境條件的變化，不同程度地經歷了自然風化和人為破壞，致使洞窟及雕像有不同程度的損毀。歷史上雲岡石窟也經歷過不同方式的保護與修復，特別是中華人民共和國成立以來，雲岡石窟進行過多次大規模的維修保護，使得石窟得到了妥善的保護。[6]
整理環境保護修繕時期（1955年～1959年）
自1955年雲岡石窟成立專門管理機構以來，老一代文物保護工作者先後翻修了第5、6、7窟木結構窟檐，增設了別墅院圍牆護欄，整修了窟前道路。維修了山門前清
雲岡石窟景觀
代戲台；擴展了山門前廣場。修整了東、西廂房，改建了第5窟前正南的5間辦公接待室和第7窟前正南的3間辦公室。補墁了山門院、5窟院、6窟院的地面磚。平整了五華洞即第9～13窟窟前地面，同時在其南側壘砌約80厘米高的擋土牆，再往南壘砌了高約2米的護壁石牆。1958年，經過兩年的籌建，專項投資架設的電路正式開通。同年，在第9、10、12、13窟窟內鋪墁了磚地；在第20窟窟前台地東側鋪建了台階；繪製了參觀遊覽路線圖；規劃制定了雲岡石窟保護範圍。[6]
石窟保護試驗研究時期（1960年～1965年）
20世紀60年代，國家科委將石窟保護項目列入十年科研規劃之中。
1960年文博研究所（中國文物研究所前身）與北京地質學院（中國地質大學前身）聯合組成了調查組，對雲岡石窟展開了大規模的地質勘察、病害調查及保護材料和方法的研究
雲岡石窟
，建議採取修建護壁、排水防滲、大佛的保護、對已風化的造像、雕刻進行加固的綜合性保護措施。
1961年成立“雲岡石窟保護委員會”。在第一次全體會議上，決定以“雲岡石窟第1、2窟為試點”進行修整試驗。這項試驗工程的設計方案經國家文物局批准實施。
1964年和1965年，完成了為期兩年的第二期試驗工程。該期工程採用土建隱蔽結構的鋼筋混凝土框架將第21～51窟絕大多數洞窟的前立壁危岩支頂加固，並對其中第26、30、34、42窟前壁面上部進行了錨桿牽拉加固，套用聚甲基丙烯酸酯類材料和環氧樹脂材料灌漿粘結歸安了第22、23窟坍塌的間牆和頂板，第32窟頂板和第1窟門拱懸石。
1965年2月，大同市人民政府公布了由文化部、山西省政府批准的“雲岡石窟保護範圍與安全規則”，包括重點保護區、安全保護區、地下保護安全線三個部分，使雲岡石窟形成地上、地下網狀立體式的保護體系，確保了石窟的安全。
防止石窟崩塌搶險加固時期（1973年～1976年）
從1974年開始至1976年結束，對雲岡石窟展開了大規模的維修保護。稱為“三年保護工程”，保護原則為“搶險加固、排除險情、保持現狀、保護文物”。[6]
菩薩
全面維修時期（1977年～1989年）
自“三年保護工程”之後，又先後完成了第5窟及東部無名窟，第6窟，第7窟和第8窟間牆前壁落石（1979年7月18日）後的殘存崖面，第1、2窟窟外佛龕，第3窟，第3窟前室及頂板（1980年7月7日、7月8日、8月3日三次坍塌），第3窟外上方立壁面，第4窟，第4、5窟之間過橋，第12、13窟前立壁上方懸石，第25～29窟，第33、35窟，第48窟懸石和第51窟的維修加固。完成了第1～3窟護坡工程，第1窟東圍牆工程，第5、6窟木結構及附屬建築物抿，第5窟東無名窟清理，第20～51窟鋪石工程，第50窟路基工程，第13、14窟沖溝蝕空帶加固工程，第5～53窟崖頂排水渠修整工程，龍王廟溝考古發掘及修整、垂花門修整工程等。同時，建立了氣象站、文物保護實驗室，完成了供暖設施和接待院修建等工程。
石窟風化治理規劃實施階段（1990年～2005年）
從1992年起，拉開了“雲岡石窟風化治理工程”（“八五”維修工程）的序幕。5年中先後完成的項目有：
降低窟前地面，考古發掘，修建排水渠道，增設安全監控、輸電線路，硬化地面，
修建保護性窟檐，包括恢復第8窟窟檐、設計第9、10、19窟窟檐；
保護性圍牆：崖頂修建保護性圍牆、舊圍牆翻修擴建；
洞窟保護維修加固工程；
窟頂防滲排水試驗研究工程；
制定《雲岡石窟規劃》，編制《雲岡石窟保護管理條例》。
其後，1998年109國道雲岡段得以改線；2001年，雲岡石窟申報列入《世界遺產名錄》成功；2002年，雲岡石窟防水保護工程全面啟動。
石窟防水試驗工程及第11窟維修等（2005年～2008年）
2005年以來雲岡石窟主要進行了三項本體保護工程，分別為西部窟區防水試驗工程、11窟維修加固工程及洞窟除塵。
雲岡石窟景觀（一） (20張)
西部窟區防水試驗工程：2007年初，研究院詳細調查了雲岡西部窟區的地理環境和石窟現狀，經過縝密的設計，做出最終的試驗方案，並於4月份全面啟動。該工程分兩部分：一是進行頂部護坡的防滲處理；二是進行前立壁的加固。[6]
11窟維修加固工程：2007年，首先著手於對第11窟進行搶救性保護維修。針對11窟北壁岩石成片狀大面積脫落和泥塑壁畫殘塊、剝離、空鼓、起甲、昆蟲動物污染等病害，進行全面加固與修復。
洞窟除塵：雲岡石窟研究院於2009年對第5-13窟進行了除塵。具體方法是用軟羊毛刷除掉石雕身上的沉積物，同時用A4紙收集承接這些沉積物，這樣做既可以避免除塵過程中對文物本體的損害，又可以防止二次揚塵。此次工程歷時一個月。
旅遊信息
開放時間
夏季：4月15日-10月27日，8：30-17：20；冬季：10月28日-4月14日，8:30-17:00；節假日適當延長開、閉館。
行程線路
曇曜廣場——佛光大道——禮佛浮雕牆——靈岩寺（山堂水殿）——寫經院——石窟群——周總理紀念室——雲岡北魏皮影、木偶館——雲岡陳列館——演藝中心——食貨街
