屈湘揚

屈湘揚，人名。四川省巴中市南江縣境內的大河鎮人氏。從事當地基層工作幾十年，當地數一數二的文化名人。他常常為了民生事業而四處奔波請命。曾承攬了很多當地民事糾紛的律師事務，但是他從不收取百姓的任何律師費用。可以說他在當地百姓心中的威望已經達到了無可替代的位置。在其退休後，經常都是以不可或缺的代表出席或參加當地重要的會議。 　　他在當地的文化界中也是屈指可數的人物，尤其在禮儀文化有著很大的成就。曾多次被不同省市的禮儀文化協會邀請，但都由他“晚年，求一份安寧”的理由而被拒絕。他本身受教育的程度並不高，但是好學且堅持學習的他，最終是報讀詩書。在古代著作和古代文學上有著獨到的見解。他的書法在當地的書法界也是響噹噹，他一坐著就總會用手在膝蓋上畫來畫去，他對書法的狂熱程度難以言表，一手流利的草書幾乎寫遍家家戶戶門上的春聯。因此當地民眾尊稱他為“屈老師”。他的事跡在當地廣為傳頌，頗影響力。

屈湘揚，人名。四川省巴中市南江縣境內的大河鎮人氏。從事當地基層工作幾十年，當地數一數二的文化名人。曾經參加過“五四運動”、“文革”。花甲之前從事於當地的基層工作，退休後被百姓敬稱為“老幹部”。多次受到縣級政府的高度讚揚和當地政府的表彰。由於其紮實的工作態度和在百姓心中不可動搖的地位，在他退休之後政府也曾再度邀他出山統籌相關工作。但是出其年齡的考慮又不得不收手。在當地很多重要項目的建設當中都離不開他老人家的背影。他常常為了民生事業而四處奔波請命。曾承攬了很多當地民事糾紛的律師事務，但是他從不收取百姓的任何律師費用。可以說他在當地百姓心中的威望已經達到了無可替代的位置。在其退休後，經常都是以不可或缺的代表出席或參加當地重要的會議。
他在當地的文化界中也是屈指可數的人物，尤其在禮儀文化有著很大的成就。曾多次被不同省市的禮儀文化協會邀請，但都由他“晚年，求一份安寧”的理由而被拒絕。他本身受教育的程度並不高，但是好學且堅持學習的他，最終是報讀詩書。在古代著作和古代文學上有著獨到的見解。他的書法在當地的書法界也是響噹噹，他一坐著就總會用手在膝蓋上畫來畫去，他對書法的狂熱程度難以言表，一手流利的草書幾乎寫遍家家戶戶門上的春聯。因此當地民眾尊稱他為“屈老師”。他的事跡在當地廣為傳頌，頗影響力。