![尼山[孔子誕生地]](/img/0/de6/nBnauM3XzUzM4QzM2UjM5IDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL1IzL3IzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "尼山[孔子誕生地]")
發展歷史
據明嘉靖四年（公元1525年）戴光編修的《鄒縣地理志》載：“尼丘山去城東60里，在魯源社、魯源村。
尼山昔啟聖王夫人顏氏禱於此，而生孔子者也，其山五峰連峙，中峰之麓有孔子廟”。志書中並把尼山列為古鄒十六景之一“尼山毓聖”。當時文人顧俊曾題詩頌之“乾坤開闢本無心，鄒魯合邦毓秀深……”《輿地誌》亦有記載：“鄒縣西界闕里，有尼丘山”。其山並不甚高大，海拔僅340多米。因為孔夫子降生於此山，才得以名揚海內外。
尼山對於了解孔子也很重要，而且這裡可遊覽的地方也不少，有人說應當與"三孔"並列，改"三孔"為"四孔"，這說法不無道理。考究尼山所以名聲不如"三孔"之大，多半因為這裡離城近50里，交通又不甚方便。
尼山為孔子出生地，東臨沂河，山上有孔子廟、尼山神廟、尼山書院，三級建築組成一個群體，看起來很有氣勢。孔子廟內東南角有一座高高的觀川亭，傳說是孔子臨川慨嘆的地點，那一嘆，聲聞千古："逝者如斯夫，不捨晝夜！"山東麓有孔子出生的山洞──夫子洞。為紀念孔子，北魏時建廟奉祀，歷代重修，現存尼山書院占地25畝，周圍數百畝古柏，景色幽美。古有文德林、坤靈洞、中和壑等八景，現又添尼山水庫，碧波蕩漾，與日俱增增秀色。
主要景點
尼山孔廟
![尼山[孔子誕生地]](/img/d/647/wZwpmLyEzN4gTN2YDM1ATN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL2AzLwgzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
尼山[孔子誕生地]尼山的主要建築是“尼山孔廟”。據《闕里文獻考》載：“後周顯德中，以尼山為孔子發祥地，始創廟”。說明此廟最早建於五代後周顯德年間（公元954-960）。宋代慶曆三年，（公元1043年）孔子第四十六代裔孫孔宗願擴建尼山孔廟，增建講堂，立學舍、置祭田。元文宗至順三年（公元1332年）五十四代衍聖公孔思晦，請復尼山祠廟，朝議未允。元順帝二年（公元1336年），復建祠廟並塑孔子像，造禮、樂器，建觀川亭和尼山書院。薦舉彭為書院山長。名永樂十五年（公元1417年），五十九代衍聖公孔彥縉增修啟聖殿及寢殿。
在尼山中峰東麓。《曲阜縣誌》記載：“周顯德（951——960年）中，兗州趙以尼山為孔子發祥地，始創廟祀，”距今已一千餘年。宋仁宗時增建祠廟，立學舍、置祭田。元順帝時，又大行修建，明永樂十五年（1417年）又重建。廟中殿亭是清道光二十七年（1847年）重建。建國後又多次撥款維修。今廟圍垣繚繞，環植松柏，共有院落五進，殿堂五十多間，正門名欞星門，二門名大成門。
尼山廟主體建築為中間的大成殿，殿前有兩廡各五間，殿之東、西各有掖門。過掖門，殿後有寢殿三間，祀至聖夫人木主，兩廡各三間，祀孔子之子伯魚及孫子思，但塑像及木主今皆不存。東、西兩側門連線兩旁跨院。東院前為講堂，後為土地祠，西院東側連線毓聖侯祠，且單成一院。西側為啟聖王殿和寢殿，系供奉孔子父母處。廟內外有元、明、清以及民國時期的石碑約十餘幢，是了解孔子出生地尼山及其建築群歷史沿革的重要資料。
尼山書院
尼山書院，位於山東曲阜縣城東南30公里處的尼山原名尼邱山，因避孔子諱而改名為尼山，與洙泗書院、石門書院、春秋書院並稱為曲阜四大書院。始建於宋慶曆三年，元朝時重修。
是明永樂十五年建造的。門外立有兩幢石碑，一為明弘治年間所立，上刻“尼山書院”四個大字，一為衍聖公孔宏泰重立《元司居敬尼山孔子像記》碑。自古以來，尼山書院就是研修孔子思想，宣講如家文化的重要場所，文明四方。
尼山書院海拔340餘米，山頂五峰連峙，惟中峰為尼丘。據《史記》記載：孔子父母“禱於尼丘而得孔子”，故尼山名揚遐邇。這裡，中峰東麓有孔子廟和尼山書院等建築物；另有五老峰、魯源林、智源溪、坤靈洞、觀川亭、中和壑、文德林、白雲洞等所謂“尼山八景”。
尼山水庫
聖水湖，即尼山水庫，北接尼山，南連昌平山，東傍顏母山。截五川之水匯集,水利工程，系全國二十四大水庫之一。該庫於1958年11月開始動工興建，1960年9月完成。
尼山水庫尼山水庫萬畝水面碧波蕩漾，風光秀麗，與尼山山水合一，相映生輝，湖光山色，已成為休閒觀光旅遊的獨特風景區。山東省水利廳將尼山水庫命名為“孔子湖”。2012年12月6日，曲阜孔子湖通過國家林業局專家組評審，晉升為國家濕地公園。孔子湖國家濕地公園的建設期限為9年。
孔子出生地
尼山尼山之西約五華里處，有一片綠樹濃蔭掩映著的農家房舍，它就是魯源村，古人稱之為魯源林。據《闕里志·尼山》載：“在尼山之西五里，史載孔子生魯昌平鄉，即此，今名魯源村。”魯源，其義即為魯國之源。1958年在魯源村東建起了一座可蓄水1.2億立方米的特大水庫，可灌溉農田20萬畝。登上尼山，俯瞰遙望，只見山巒重疊、碧波蕩漾，為古老的尼山聖地又增添了一處嫵媚動人的景觀。
過魯源村，北行有溪，曲折蜿蜒，流水潺潺名叫智源溪。智源，即智慧之源，是說孔子出生地乃智源之源。明代人張敏曾賦詩讚頌，“智源水遠東還魯，顏母山高上接天。木落空林明晚照，雁銜寒雨下秋田……。偶因聖誕來瞻仰，紅葉黃花處處鮮。”沿智源溪北行，約里許，溪西岸便是坤靈洞，亦名“夫子洞”。據《鄒縣續志方域志古蹟》記載：“夫子洞在城北尼山東麓，下臨沂水。久為沙壅，不見洞口。乾寶《搜神記》稱，孔子所生，今名孔竇是也……鄒尹司居敬因刻孔子的母親顏征在曾祈禱於尼山而生孔子，其父叔梁紇嫌其相貌醜陋，便棄于山下，一隻雌虎將其銜入恐內養了起來，故名“坤靈”，洞中原有鄒縣令司居敬雕刻的孔子像，並有石桌、石凳等。金人陳國瑞曾有詩記述：“雲開虎洞清溪繞，雨臥龍碑碧鮮封”。後因流沙所淹沒。1979年維修其洞時，清除掉淤沙，才復現出洞口。
夫子洞又名坤靈洞，天然石室，位於尼山孔廟東南崖下，相傳為孔子誕生處。《闕里志尼山》載：“溪流而南，其上為坤靈洞。”坤，雌性之義，靈，精靈。相傳孔子的母親顏徵在曾祈禱於尼丘山而生孔子。孔子出生後，其父叔梁紇嫌其貌醜陋，棄于山上，此地今名紅草坡。傳說正巧一隻母虎過此，將其銜入洞中乳養。故名“坤靈”。洞中原有孔子雕像，為元代司居敬令工匠所刻。元元貞元年(1295年)，張 在《中庸精舍記》中記載：“司居敬又為孔子像，刻於尼山。”“居之坤靈洞中。”並立《尼山孔子像記》石碑，立於洞前。金人陳國瑞曾有詩云：“雲開虎洞清溪繞，雨臥龍碑碧蘚封。”洞旁立碑名“夫子洞”。
觀川亭
觀川亭觀川亭是孔子看五川匯流的地方。《論語·子罕》中有“子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜”語。元順帝至元二年（公元1336年）建亭紀念。
站在觀川亭前的望遠台上，向東可以看到以孔子母親顏徵在命名的顏母山，流淌在顏母山腳下的則是沂河，向南望去則是尼山水庫，也叫做孔子湖。雨後，站在觀亭內，居高臨下，可望波濤翻騰的五川匯流，蔚為壯觀。這時好像似乎可以聽到聖人在這裡吟誦那千古流傳的佳句，可以感受到那份寧靜與思考，好像在提醒我們珍惜現在，珍惜時間，生命。
孔子湖遺址
遺址位於曲阜城東南25公里，黃土村西，孔子湖北沿。1958年文物普查時發現，面積200米×100米。文物蘊藏較豐富，出土文物有石斧、鑿、鏟、紡輪等，陶器有鼎、壺、豆、黑陶罐、陶豬等。為新石器時代龍山文化遺址。
孔子湖濕地公園孔子湖濕地公園晉升“省字號
曲阜孔子湖濕地公園和崇文湖濕地公園日前通過省有關部門專家組評審，晉升為省級濕地公園。曲阜市將以兩處濕地公園為基礎打造休閒類景區。根據項目規劃，管理服務區設在尼山水庫太陽島旅遊區，尼山水庫和沂河上游、下游為保育區，尼山水庫、太陽島旅遊區和夫子洞旅遊區、沂河城區段為合理利用區，夫子洞河、田黃河流域、張馬河流域和尼山水庫庫區周圍等為恢復重建區，沂河官寨閘至時莊鎮安吉莊段為宣教展示區。項目建設期限為8年，分為三期工程。
旅遊信息
尼山風景尼山距曲阜東高鐵站20公里， 距曲阜火車站25公里;距曲阜汽車站35公里。
從曲阜市有一條專門通往尼山旅遊風景區的濱河觀光大道，濱河觀光大道沿沂河而建，風景優美，是曲阜最美的一條觀光大道，駕車從曲阜到尼山風景區只需20-30分鐘。曲阜至尼山濱河觀光大道工程西起大沂河與東104國道交叉口，中間與京滬高鐵曲阜站相接，東至省級重點文化旅遊區尼山聖境項目區，全長約21公里，一期和二期工程從東104國道至尼山白村攔河壩的尼山大橋路段已經建成通車，曲阜至尼山旅遊觀光大道最後300多米道路目前正在緊張施工，該路段包括兩側排水溝、綠化帶總寬40米，柏油路面寬23米，預計2015年竣工通車，屆時，遊客從曲阜市區或京滬高鐵曲阜站，沿著旅遊觀光大道可直達孔子誕生地尼山聖境風景區。通車後，曲阜至尼山景區旅遊專線將全線貫通，將為中外遊客到孔子誕生地尼山旅遊觀光提供快捷暢通的交通條件，同時對發展曲阜文化旅遊事業，帶動省級重點文化旅遊項目尼山聖境建設起到極大的推動作用。
日東高速（東起日照海濱、西至菏澤東明）泗水出口位於尼山北部9.7公里，有專門修建的高標準水泥公路聖源大道直達尼山風景區。道路整潔寬闊，風景秀麗，綠化率高，途徑泗水營里村、鹿鳴莊村、澇沃村和王家溝村進入曲阜周家莊村、夫子洞村和黃土村（已搬遷）。
尼山距曲阜機場（嘉祥縣境內）約105公里，曲阜機場計畫遷建，預選址初定梁山韓垓、兗州漕河、曲阜小雪，其中兗州漕河呼聲最大，曲阜小雪次之，不管選址何處，屆時從尼山前往曲阜機場路程將會大大縮短。
尼山距離濟南機場約210公里;距兗州火車站45公里。
所轄村莊
魯源管理區：魯源東 魯源西 黃土
夫子洞周家莊劉家樓蘇家村新趙
張馬管理區：新村 張馬新田村南王莊
長座管理區：西龍泉東龍泉 長座
宮家樓
顏母莊管理區：顏母莊 東官莊西官莊
附：魯源東、西為一個村，張馬分為上、中、後三個村，長座分為東、西長座二個村，
此外尚有趙家村、石溝，計23個自然村。
民俗節慶
孔子文化節9月26日――10月10日
9月28日是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。自1989年起，每年都在孔子故鄉曲阜舉辦中國孔子國際文化節，以紀念孔子對人類文化的傑出貢獻，弘揚東方文化，促進經濟發展。文化節期間舉行各種隆重的紀念活動。在孔廟大成殿前舉行祭孔樂舞表演，召開孔子思想學術討論會、報告會；舉辦各種文化藝術展覽；開展圍繞孔子倡導的禮、樂、射、御、書、數各種別具特色的旅遊活動；舉辦各種經貿活動，進行貿易洽談和商品展銷。
購物
游曲阜，您可忙“近水樓台”購得當地古色古香特色產品。
碑帖曲阜最有名的特產是楷雕、碑貼、尼山硯。此外，絹花、琉璃等其他工藝品亦小有名氣。
楷雕 楷雕的傳統產品是手杖和如意，原料是楷樹。楷木木質堅實而柔韌，刻製成杖，不會暴折。楷木紋細，色呈金黃，刻制的如意，玲瓏剔透，如絲不斷，曾在巴拿馬博覽會上獲獎。
碑貼 從碑石上用紙和墨捶拓而成。曲阜是我國碑貼的主要產地之一。曲阜拓碑的技法很多，但不外乎擦拓和撲拓兩種，而且是以撲拓為主，其拓本清細精美，深受人們喜愛。
尼山硯 尼山孔子廟北，有一幽深峭壑，據《闕里志·尼山》載：“中鋒之麓有先聖廟，廟北為中和壑。”《禮記·中庸》有：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和……致中和，天地位焉，萬物育焉。”壑即以此取名。“中和是喻孔子的思想可使萬事達於和諧的境界。中和壑又名“尼山硯溝”，用這裡的石頭制硯，石質緻密，潤澤而發黑。“尼山石硯”為著名的魯硯之一，名遐中外。
尼山硯尼山硯製作向以簡樸大方見長。置於案頭，既可實用又可把玩。尼山硯的佼佼者為松花硯，石色褐黃，遍布青黑色松花紋，其硯利用料石的自然形狀開墨堂、墨池，硯額將松花紋剔成浮雕，雅致可愛。
孔府家酒低度優質白酒，由曲阜酒廠於1986年開發產出。投入市場後，受到國內外用戶廣泛歡迎，現已出口日本、新加坡、馬來西亞、香港等國家和地區，成為中國出口量最大的白酒品種。曲阜市酒廠生產的濃香型大麯酒，以優質高粱為原料，以高溫麥曲為糖化發酵劑，引用曲阜優質地下礦泉水，採用傳統工藝製作。具有“聞香、喝香、回味香”和“香正、味正、酒體正”三香三正特色，窖香濃郁，醇正甘洌，綿軟回甜，余香悠長，被評為“山東省優質產品”。
孔子
生平經歷
孔丘，孔姓，名丘， 祖籍河南商丘夏邑縣，於魯襄公二十二年農曆八月二十七日申時（儒略曆西元前551年10月4日，以今格里曆則為西元前551年9月28日、農曆八月二十七日，生辰八字為庚戌年、乙酉月、庚子日、甲申時）在山東曲阜降生，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的創始人，是儒家學派的代表人。原籍河南商丘，先祖是商朝開國君主商湯。後來宋國人孔防叔，生了伯夏，伯夏生了叔梁紇（hé）。孔子其七世祖先然父嘉在宮廷內亂中被華督所殺（存疑），其子木金父為避難逃到魯國鄒邑，從此以後木金父以其父親的字為孔我氏。相傳孔子曾修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，序《周易》，撰寫《春秋》。他一生從事傳道、授業、解惑，被中國人尊稱“至聖先師，萬世師表”。孔子死後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典的《論語》。
相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人 ，曾帶領部分弟子周遊列國。孔子的思想對後世產生了極其深遠的影響。孔子和戰國時期儒家代表人物之一的孟子，被後世稱為“孔孟”。孔孟兩者思想的結合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
貴族出身
孔子是商朝開國君主商湯的後代，是商朝的宗室。武王伐紂建立周朝，為安撫商朝的貴族，封於亳，國號宋，即宋國，所以是殷商的貴族後裔。三監之亂後，周公以周成王之命封商紂王的庶兄、商朝忠正的名臣微子啟於宋國，死後葬於宋國故地（今河南省商丘市睢陽區），建有微子祠。 微子啟死後，其弟微仲即位。
孔子微仲去世後，子宋公稽繼立；宋公稽去世後，子丁公申繼立。宋丁公去世後，子湣公共繼立。宋湣公去世後，弟煬公熙自立，太子弗父何不得立。於是弗父何之弟公子鮒祀殺煬公，欲立弗父何，弗父何拒之，於是公子鮒祀成為國君，是為宋厲公。弗父何成為正卿。弗父何死，子宋父周立；宋父周死，世子勝繼立，世子勝生正考父。正考父事宋國戴、武、宣三位國君，以恭敬著稱，“一命而僂，二命而傴，三命俯“。正考父嘗朝周，取回《商頌》，進行了一些整理，補充了在宋國已經亡失的篇章。 正考父死，子孔父嘉繼立。孔父嘉事宋穆公。穆公臨死前，不立己子公子馮，而立兄子公子與夷，以報兄長宣公讓國之恩。去世前遺命孔父嘉輔佐與夷（宋殤公）。孔父嘉事殤公與夷，屢次對鄭、衛等國作戰，但多以失敗告終，引起國人不滿。孔父嘉有妻十分貌美，引起另一主政大夫華父督的垂涎。於是華父督借國人不滿，發動兵變，殺掉了孔父嘉與宋殤公。孔父嘉之子木金父逃到魯國，從此孔家成為魯國人。 木金父生祈父 睪夷 ，祈父生孔防叔，孔防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，叔梁紇是為孔子的父親，是魯國著名的武士。前563年晉國荀瑩率十一國聯軍進攻小國逼陽（今山東棗莊市中區），逼陽詐降，聯軍入城後即降下城門準備襲擊聯軍，而此時叔梁紇則進前托住城門，使聯軍安然退出逼陽。孟獻子稱讚他：“《詩》所謂‘有力如虎’者也”。
