小舟游近村舍舟步歸

一、詩中所寫陸游聽的詞目是《蔡中郎》（即《趙貞女蔡二郎》）。 二、詩中寫到“負鼓盲翁”是指溫州民間唱鼓詞先生大多是盲人。 三、詩中的“趙家莊”，很可能指瑞安市塘下鎮趙宅。

作者： 南宋·陸游
斜陽古柳趙家莊，
負鼓盲翁正作場。
身後是非誰管得？
滿村聽說蔡中郎。
背景：陸游這首專寫聽鼓詞的詩作《小舟游近村舍舟步歸》，由於寫得通俗易懂，讀起來琅琅順口，因此800多年來一直在民間傳頌著。此詩很可能是陸游於紹興二十六年至紹興二十七年（1156-1157）之間，在瑞安任主簿時所作。
其理由是：
一、詩中所寫陸游聽的詞目是《蔡中郎》（即《趙貞女蔡二郎》）。其內容是說蔡伯喈（蔡中郎）棄親背婦，為暴雷震死。此故事早在宋時就廣泛在溫州民間流傳，後被說唱和戲文廣泛用作題材。明代著名文學家徐渭在《南詞敘錄》中說：“南戲始於宋光宗朝（1190-1194），永嘉人所作《趙貞女》”。由此可見，《蔡中郎》的故事不但流傳於溫州民間，而且連戲文《蔡中郎》（《趙貞女》）也是溫州人所作。紹興評彈中未見《趙貞女》詞目，只有溫州鼓詞中才有此詞目，而瑞安正是溫州鼓詞發源地。
二、詩中寫到“負鼓盲翁”是指溫州民間唱鼓詞先生大多是盲人。清代溫州詩（詞）人郭鍾岳在《甌江竹技詞》中寫道：“呼鄰結伴去燒香，迎面高台對夕陽，錦繡一叢齊坐聽，盲詞村鼓唱娘娘。”可見，溫州過去唱詞先生大都是盲人。其“鼓”應該是指溫州鼓詞的樂器“扁鼓”（清代以前只有扁鼓而沒有牛筋琴）。
三、詩中的“趙家莊”，很可能指瑞安市塘下鎮趙宅。因南宋時，趙宅就聚居著宋室南渡時的後裔。據筆者調查，趙宅的《趙氏宗譜》中的“行第”與宋皇室趙氏“排行”相同，由宋太祖支派與太宗支派、魏王支派等3支組合而成。據明弘治《溫州府志》載：“陸游，字務觀，號放翁，為瑞安簿。”所以，陸游在任瑞安主簿其間到塘下趙宅聽溫州鼓詞是完全有可能的。