人物簡介
寶羅姓名 寶羅
生於1968年12月9日 血型 B
1986年開始登台在國內巡迴演出。
1989年退出舞台。
1990年自組創作小組，開始接觸搖滾樂。
1991年與北京的“自我教育”樂隊合作，在北京的一些地下俱樂部中參加了多次的演出，接受過來自德國、英國、加拿大、荷蘭等國的新聞媒體的訪問。
1992年在安徽省舉辦首次個人演唱會。
1993年6月與來香港的大地唱片公司簽約，開始製作名為“天堂之花”的首張個人唱片專輯。後對大地提出解約，並於1994年離開大地。
1995年先後兩次在中央電視台[CCTV]“東方時空，九五新歌， 欄目中由該台製作和播放了兩首MTV--諾言”和“哪裡天涯有鮮花”。成為北京非主流音樂圈中第一位在中央電視台上露面並被向全國多次播放的歌手。之後在中央電視台，北京電視台、北京有線電視台、加拿大國家電視有限公司的許多欄目中接受了媒體訪問。
1995年與北京的另一支樂隊--“穴位”合作，繼續在北京的一些音樂俱樂部演出。
1995年4月與北京風行音樂工作室簽約，繼續製作個人唱片專輯，1996年6月再次與簽約公司解約。
個人專輯發布
1996年6月底開始，自行投資，由蘇牧工作室製作並代理，開始走一條不受簽約體制干預的獨立製作的個人發展道路。首張個人專輯《天堂之花》於1997年8月錄製完畢。寶羅作為第一製作人在這張專輯中參與了製作、詞、曲的全部工作。
1997年10月與華納音樂[HONG KONG]公司簽約。
寶羅的迷
寶羅對所有的人來說,是一個永恆的謎。沒人能很自然理解她,以及她的音樂。因為她走的路、做的音樂沒有參照系可以比較和評判.因為一首《天堂之花》，所以喜歡上了寶羅，這些年來一直都在四處搜尋關於她的訊息，結果是她沒有留下任何的痕跡，她好象真的從這個世界消失了。但不管她在哪裡，我相信音樂一直都是她生命里最重要的東西，如同她的靈魂。推薦她的兩首歌曲：《天堂之花》、《誕生》
人們的印象
很多人以為寶羅是個男孩，她最初在眾人面前的亮相，也是一副光頭形象，一如她熱愛的歌手Sinead O'Connor。其實她有個很女性化的本名王笑梅，只是寶羅這個名字更符合她那種冷峻另類的個性。
初次聽到寶羅的聲音是在央視的《東方時空·95新歌》里，她演唱了高楓的兩首作品《諾言》和《哪裡天涯有鮮花》，前者空靈而充滿思辯色彩，而後者則給人一種異域漂泊的神秘感。但其實寶羅從前是唱流行歌曲的，並先後兩次參加央視青年歌手大獎賽，最高拿過第三名。1989年開始改走搖滾路線，後來曾與北京的“自我教育”樂隊合作，並引起過國內外媒介的關注。
音樂之路
人生背景
也許另類就注定了一條坎坷之路，寶羅在歌壇的發展，正如行者的跋涉，艱苦、漫長、曲折。1993年她與大地唱片簽約，開始製作首張專輯《天堂之花》，第二年就因製作的問題與大地解約，1995年再簽入風行唱片，但結果仍然是要放棄公司已為其錄製完畢的專輯的全部音樂部分並解約。1996年她自行投資在蘇放工作室重新開始專輯的錄製，而這張專輯的真正發行，則已經是在兩年後了，那時的寶羅，終於簽到了華納。好東西最終沒有被埋沒，有人把這張專輯評價為“蘊含時代情愫的不俗之作”，因為它確實把實驗的音樂、完美的演唱、中國民樂的韻調及現代派的朦朧詩詞完全地混凝在一起。
天堂之花
《天堂之花》正是寶羅音樂行者生涯的寫照，她像一個世外隱者，一直《在路上》，在《時光》里穿梭《清唱》，不知道《哪裡天涯有鮮花》。而這張唱片之後，寶羅也就真正成了“天堂之花”，無影無蹤了。唱片一開始即是點題之作“天堂之花”。在合成器音色的鋪陳下，寶羅陰冷的念白給人深刻的印象，雖說沒太明白她在念叨什麼，我仍然認為這是幾年來我聽到的國內音樂中最自然真實的念白。從這首歌的音樂上也能大概領略蘇放的音樂風格，大量運用合成器，結合民族音樂和Electric New Age元素，具有世界音樂的特色。比較明顯的是第四首歌“誕生”，幾乎就是一首加了女聲吟唱的純器樂曲。音樂編排上很見心思，尤其是張全勝的馬頭琴演奏在此處與電子樂的疊加，有珠聯壁合的感覺，完全沒有可以雕琢的感覺，相當成功。第六首曲子“另一個地方”長度為39秒，非洲部落音樂般的氣氛營造得味道十足，同時又可以看作是第七首歌“日光”前奏。
音樂風格
特點
“日光”以寶羅高亢的吟唱開始，一股強烈的高原音樂氣息撲面而來。樂曲中仍然有全勝的馬頭琴演奏，不過不同於上一曲，全勝在本曲中的演奏融入了更多的新意，聽來完全不同於傳統馬頭琴音樂的風格，而更象是先鋒派小提琴的樂風。如果我們把寶羅的《天堂之花》專輯劃分成兩大部分來解聽，它顯然是一條捷徑。它所輯錄的十二首作品有詞有曲的占5首，或無曲或無詞的占7首之多。總的來說，《天堂之花》專輯是由古中國的民間韻調和“現代派”的朦朧詩混凝而成。
從音樂部分上來看，寶羅和蘇放小心翼翼地營造了空靈、虛渺的音樂意境和氛圍。Midi製作出來的部份音效一點點類似Enigwa和Deep Forest。在詞曲皆明確的5首作品中，除去兩個版本的“哪裡天涯有鮮花”和“在路上”，實際上就剩下了“時光”。而開篇的“哪裡天涯有鮮花”應該是專輯的代表作之一，寶羅那種帶有隨意的民間腔調的吟唱，使一種落寞的酸楚在聽者心間油然而生。接下來的“在路上”和“時光”明顯是它的延續，因此也很難給人以強烈的聽覺印象，且有不得要領的過度深入和重覆其音樂主題之嫌。
音樂的感覺
從《天堂之花》其它7首作品來看，在詞曲上它們無一例外都是八十年代中後期盛行一時的朦朧詩。通篇皆是源於自身的抽象思維意識，而“天堂之花”和 “你想知道什麼”又給人一種與時代脫軌的陳舊感。然而寶羅富於變化的聲線和蘇放編曲的伴奏部分可以說是水乳交融，或多或少地彌補了詞作上的虛無。
如果我們要把寶羅的《天堂之花》當做一張遊走於主流和另類音樂的Music感很強專輯。那么我們會發現寶羅和蘇放的另類素養還是有限的，並且缺乏另類音樂所依賴的精神養份。蘇放在製作上的精緻要求反而磨損了歌者的銳角和應有的鋒利，而寶羅在“你想知道什麼”末尾處肆無忌憚的嘶喊是整張專輯唯一的出格，短暫得一瞬即逝。
