寫詩的方法
1. 明喻法。(多用在事物上)
2.暗喻法。
3.排比法。
4.閱兵法(表現事物層次)
5.擬人法。
6.假設法。
7.誇張法。
8.對比法。
9.疑問法。(或反問)
10.故事法。
寫詩
古體詩和近體詩
古體詩
古體詩是古代漢族詩歌體裁。一般又叫古風,從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。
古體詩格律自由,不拘對仗、平仄,押韻較寬,篇幅長短不限,句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。
近體詩
近體詩又稱今體詩或格律詩,是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。
在近體詩篇中句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限制。
格律
格律,指一系列中國古代詩歌獨有的,在創作時的格式、音律等方面所應遵守的準則。中國古代近體詩
詞在格律上要求嚴格,其他如古體詩、現代詩歌、歐化詩歌等沒有確定的、嚴格的格律要求。
格律,一般有四大要素:用韻、平仄、對仗、字數。
用韻
韻書:切韻、廣韻、平水韻、詩韻新編、中華新韻(十四韻)簡表
平仄
平仄,是詩詞中用字的聲調。古代漢語的聲調分平、上、去、入四聲。
“平”指四聲中的平聲,包括陰平、陽平二聲;“仄”指四聲中的仄聲,包括上、去、入三聲。
自元朝周德清後,平分陽陰,仄歸上去。逐步形成陰平、陽平歸平,上聲、去聲歸仄,入聲取消的格局。
古:平聲、上聲、去聲、入聲
今:陰平、陽平、上聲、去聲
對仗
對仗的第一個特點,是句法要相同。
對仗的第二個特點,是不能用相同的字相對。像“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”這種對仗,在詞、曲中
是允許的,在近體詩中則不允許。實際上,除非是修辭的需要,在近體詩中必須避免出現相同的字。
對仗的第三個特點,是詞性要相對,也就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,副詞對副詞,代
詞對代詞,虛詞對虛詞。如果要對得工整,還必須用詞義上屬於同一類型的詞(主要是名詞)來相對,比
如天文對天文,地理對地理,數目對數目,方位對方位,顏色對顏色,時令對時令,器物對器物,人事對
人事,生物對生物,等等,但不能是同義詞。前面所舉的“星垂平野闊,月涌大江流”,“星”對“月”
是天文對,“野”對“江”是地理對,而“垂”對“涌”,“平”對“大”,“闊”對“流”,也都是在
詞義上屬於相同類型的動詞、形容詞的相對。象這樣的對仗,叫做工對。
有一些對仗,是借用了同音字形成工對,叫做借對。此外還講有鄰對、寬對、流水對、扇面對。
字數
句法:古體每句字數不定,四言、五言、六言、七言乃至雜言(句子參差不齊)都有,每首的句數也不
定,少則兩句,多則幾十、幾百句。近體只有五言、七言兩種,律詩規定為八句,絕句規定為四句,多於
八句的為排律,也叫長律。
押韻
押韻,又作壓韻,是指在韻文的創作中,在某些句子的最後一個字,都使用韻母相同或相近的字,使朗誦
或詠唱時,產生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母字的地方,稱為韻腳。
所謂押韻(也叫壓韻、叶韻),就是把相同韻部的字放在規定的位置上。
所謂韻部,就是將相同韻母的字歸納到一類,這種類別即為韻部。
古體詩押韻較為寬鬆,可以換韻,可以押鄰韻。
近體詩押韻有較嚴格的規定。
古人通常使用官方頒布的專門指導押韻的書:《唐韻》《廣韻》《禮部韻略》《佩文詩韻》《詩韻集成》
《詩韻合壁》等,以南宋王文郁撰的《新刊韻略》最為流行,即世人所謂之《108部平水韻》。
但是,需要明白,並不值得為遷就押韻而破壞詩句的自然,除非是參加科舉,否則即使偶爾一兩句出韻,古人也是允許的。
格律
五言絕句格律
有四種常見格式
仄起首句不入韻
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
仄起首句入韻
(仄)仄仄平平,平平仄仄平。(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
平起首句不入韻
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
平起首句入韻
平平仄仄平,(仄)仄仄平平。(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
(加括弧表示可平可仄;黑體字為韻腳)
五言律詩格律
每首八句,每句五字,共四十字。一般逢偶句押平聲韻(第一句可押可不押),一韻到底,不可換韻。
五律有四個基本句式:
仄仄平平仄(仄起仄收式);
平平仄仄平(平起平收式);
平平平仄仄(平起仄收式);
仄仄仄平平(仄起平收式)。
這四種句式是律詩平仄格式變化的基礎,由此構成五言律詩的四種基本格式。
第一種格式:首句入韻仄起式
(仄)仄仄平平,平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。(對仗)
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。(對仗)
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
第二種格式:首句不入韻仄起式
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。(對仗)
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。(對仗)
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
第三種格式:首句入韻平起式
平平仄仄平,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。(對仗)
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。(對仗)
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
第四種格式:首句不入韻平起式
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。(對仗)
(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。(對仗)
(仄)仄平平仄,平平仄仄平。
七言絕句格律
首句平起入韻式
(平) 平 (仄) 仄仄平平,
(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,
(平)平(仄)仄仄平平。
首句平起不入韻式
(平)平(仄)仄平平仄,
(仄)仄 平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,
(平)平(仄)仄仄平平。
首句仄起入韻式
(仄)仄 平平仄仄平,
(平)平(仄)仄仄平平,
(平)平(仄)仄平平仄,
(仄)仄平平仄仄平。
首句仄起不入韻式
(仄)仄(平)平平仄仄,
(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,
(仄)仄平平仄仄平。
七言律詩格律
每首八句,每句七字,共五十六字。一般逢偶句押平聲韻(第一句可押可不押),一韻到底,當中不換韻。
七律有四個基本句式:
平平仄仄平平仄(末了兩字是平仄,稱之為平仄腳);
仄仄平平仄仄平(末了兩字是仄平,稱之為仄平腳);
仄仄平平平仄仄(末了兩字是仄仄,稱之為仄仄腳);
平平仄仄仄平平(末了兩字是平平,稱之為平平腳)。
第一種格式首句平起平收式
(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。(對仗)
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。(對仗)
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
第二種格式首句平起仄收式
為第一種格式後半首的重疊。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。(對仗)
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。(對仗)
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
第三種格式首句仄起平收式
(仄)仄平平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。(對仗)
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平(對仗)。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
第四種格式首句仄起仄收式
為第三種格式後半首的重疊。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。(對仗)
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。(對仗)
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
六言絕句格律
六絕,要求每句字數相等,平仄相對,一詩四句,偶句入韻,一韻到底
主要使用以下三個句式進行組合:仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。 平平平平仄仄,仄仄仄仄平平。 平平仄仄平仄,仄仄平平仄平。一聯慣用對仗,可不對,有時兩聯全用對仗。
《一》絕句押平聲韻
《A》六言絕句仄起首句不押韻格式:
仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。 (對仗)
平平仄仄平仄,仄仄平平仄平。
《B》六言絕句仄起首句押韻格式:
仄仄平平仄平,平平仄仄平平。
平平仄仄平仄,仄仄平平仄平。
《C》六言絕句平起首句不押韻格式:
平平仄仄平仄,仄仄平平仄平。(對仗)
仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。
《D》六言絕句平起首句押韻格式:
平平仄仄平平,仄仄平平仄平。
仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。
《一》絕句押仄聲韻
《A》六言絕句平起式:
平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄。
仄仄平平仄平,平平仄仄平仄。
《B》六言絕句仄起式:
仄仄平平仄仄,平平仄仄平仄。
平平仄仄平平,仄仄平平仄仄。
六言律詩格律
六律,要求每句字數相等,平仄相對,一詩八句,偶句入韻,一詩八句,中兩聯對仗。
《A》六言律詩平起首句押韻格式:
平平仄仄平平,仄仄平平仄平。
仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。(對仗)
平平仄仄平仄,仄仄平平仄平。(對仗)
仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。
《B》六言律詩仄起首句押韻格式:
仄仄平平仄平,平平仄仄平平。
平平仄仄平仄,仄仄平平仄平。(對仗)
仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。(對仗)
平平仄仄平仄,仄仄平平仄平。
《A》六言律詩平起式:
平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄。
仄仄平平仄平,平平仄仄平仄。(對仗)
平平仄仄平平,仄仄平平仄仄。(對仗)
仄仄平平仄平,平平仄仄平仄。
《B》六言律詩仄起式:
仄仄平平仄仄,平平仄仄平仄。
平平仄仄平平,仄仄平平仄仄。(對仗)
仄仄平平仄平,平平仄仄平仄。(對仗)
平平仄仄平平,仄仄平平仄仄。
第五字其平仄不得拗救,這一點和七言(絕律)不同.
注意
寫詩需要積累,無法速成,下面把寫詩最重要的聲韻因素介紹給你,希望對你有所幫助;
四聲,這裡指的是古代漢語的四種聲調。我們要知道四聲,心須先知道聲
調是怎樣構成的。所以這裡先從聲調談起。
聲調 ,這是漢語(以及某些其它語言)的特點。語音的高低、升降、長
短構成了漢語的聲調,而高低、升降則是主要的因素。拿國語來說,共有四
個聲調:陰平聲是一個高平調(不升不降叫平);陽平聲是一個中升調(不高
不低叫中);上聲是一個低升調(有時是低平調);去聲是一個高降調。
古代漢語也有四個聲調,但是和今天國語的聲調種類不完全一樣。古代
的四聲是:
⑴平聲。這個聲調到後代分化為陰平和陽平。
⑵上聲。這個聲調到後代有一部分變為去聲。
⑶去聲。這個聲調到後代仍是去聲。
⑷入聲。這個聲調是一個短促的調子。現代江浙、福建、廣東、廣西、江
西等處都還保存著入聲。北方也有不少地方(如山西、內蒙古)保存著入聲。
湖南的入聲不是短促的了,但也保存著入聲這一調類。北方的大部分和西南的
大部分的口語裡,入聲已經消失了。北方的入聲字,有的變為陰平,有的變為
陽平,有的變為上聲,有的變為去聲。就國語來說,入聲字變為去聲的最多,
其次是陽平,變為上聲的最少。西南方言中(從湖南到雲南)的入聲字一律變
成了陽平。
古代的四聲高低升降的形狀是怎樣的,現在不能詳細知道了。依照傳統的
說法,平聲應該是一個中平調,上聲應該是一個升調,去聲應該是一個降調。
入聲應該是一個短調。《康熙字典》前面載有一首歌訣,名為《分四聲法》:
平聲平道莫低昂,
上聲高呼猛烈強,
去聲分明哀遠道,
入聲短促急疏藏。
這種敘述是不夠科學的,但是它也讓我們知道了古代四聲的大概。
四聲和韻的關係是很密切的。在韻書中,不同聲調的字不能算是同韻。在
詩詞中,不同聲調的字一般不能押韻。
什麼字歸什麼聲調,在韻書中是很清楚的。在今天還保存著入聲的漢語方
言裡,某字屬某聲也還相當清楚。我們特別應該注意一字兩讀的情況。有時候,
一個字有兩種意義(往往詞性也不同),同時也有兩種讀音。例如“為”字,
用作“因為”、“為了”,就讀去聲。在古代漢語裡,這種情況比現代漢語多
得多。現在試舉一些例子:
騎,平聲,動詞,騎馬;去聲,名詞,騎兵。
思,平聲,動詞,思念;去聲,名詞,思想,情還。
譽,平聲,動詞,稱讚;去聲,名詞,名譽。
污,平聲,形容詞,污穢;去聲,動詞,開髒。
數,上聲,動詞,計算;去聲,名詞,數目,命運;入聲(讀如朔),
形容詞,頻繁。
教,去聲,名詞,教化,教育;平聲,動詞,使,讓。
令,去聲,名詞,命令;平聲,動詞,使,讓。
禁,去聲,名詞,禁令,宮禁;平聲,動詞,堪,經得起。
殺,入聲,及物動詞,殺戮;去聲(讀如曬),不及物動詞,衰落。
有些字,本來是讀平聲的,後來變為去聲,但是意義詞性都不變。“望”、
“漢”、“看”字都屬於這一類。“望”和“嘆”在唐詩中已經有讀去聲的了,
“看”字總是讀去聲。也有比較複雜的情況:如“過”字用作動詞是有時平去
兩讀的,至於用作名詞,解作過失時,就只有去聲一讀了。
辨別四聲,是辨別平仄的基礎。下面我們就討論平仄問題。
知道了什麼是四聲,平仄就好懂了。平仄是詩詞格律的一個術語:詩人們
把四聲分為平仄兩大類,平就是平聲,仄就是上去入三聲。仄,按字義解釋,
就是不平的意思。
憑什麼來分平仄兩大類呢?因為平聲是沒有升降的,較長的,而其他三聲
是有升降的(入聲也可能是微升或微降),較短的,這樣,它們就形成了兩大
類型。如果讓這兩類聲調在詩詞中交錯著,那就能使聲調多樣化,而不至於單
調。古人所謂“聲調鏗鏘”,雖然有許多講究,但是平仄諧和是其中的一個重
要因素。
平仄在詩詞中又是怎樣交錯著的呢?我們可以概括為兩句話:
⑴平仄在本句中是交替的;
⑵平仄在對句中是對立的。
這種平仄的規則在律詩表現的特別明顯。
例如毛主席《長征》詩的第五、六兩句:
金沙水拍雲崖暖,
大渡橋橫鐵索寒。
這兩句詩的平仄是:
平平|仄仄|平平|仄,
仄仄|平平|仄仄|平。
就本句來說,每兩個字一個節奏。平起句平平後面跟著的是仄仄,仄仄後面跟
著的是平平,最後一個又是仄。仄起句仄仄後面跟著的是平平,平平後面跟著
的是仄仄,最後一個又是平。這就是交替。就對句來說,“金沙”對“大渡”,
是平平對仄仄,“水拍”對“橋橫”,是仄仄對平平,“雲崖”對“鐵索”,
是平平對仄仄,“暖”對“寒”,是仄對平。這就是對立。
關於詩詞的平仄規則,下文律詩的平仄及詞的平仄中還要詳細討論。現在
先談一談我們怎樣辨別平仄。
如果你的方言是有入聲的(譬如說,你是江浙人或山西人、湖南人、華南
人),那么,問題就容易解決。在那些有入聲的方言裡,聲調不止四個,不但
平聲分陰陽,連上聲、去聲、入聲,往往也都分陰陽。象廣州入聲還分為三類。
這都好辦:只消把它們合併起來就是了,例如把陰平、陽平合併為平聲,把陰
上、陽上、陰去、陽去、陰入、陽入合併為仄聲,就是了。問題在於你要先弄
清楚自已方言裡有幾個聲調。這就要找一位懂得聲調的朋友幫助一下。如果你
在語文課上已經學過本地聲調和國語聲調的對應規律,已經弄清楚了自已方
言裡的聲調,就更好了。
如果你是湖北、四川、雲南、貴州和廣西北部的人,那么入聲字在你的方
言裡都歸了陽平。這樣,遇到陽平字就應該特別注意,其中有一部分在古代是
屬於入聲字的。至於哪些字屬入聲,哪些字屬陽平,就只好查字典或韻書了。
如果你是北方人,那么,辨別平仄的方法又跟湖北等處稍有不同。古代入
聲字既然在國語里多數變了去聲,去聲也是仄聲;又有一部分變了上聲,上
聲也是仄聲。因此,由入變去和由入變上的字都不妨礙我們辨別平仄;只有由
入變平(陰平、陽平)才造成辨別平仄的困難。我們遇著詩律上規定用仄聲的
地方,而詩人用了一個在今天讀來是平聲的字,引起了我們的懷疑,可以查字
典或韻書來解決。
注意,凡韻尾是 -n或-ng的字,不會是入聲字。如果就湖北、四川、雲南、
貴州和廣西北部來說,ai、ei、ao、ou等韻基本上也沒有入聲字。
總之,入聲問題是辨別平仄的唯一障礙。這個障礙是查字典或韻書才能消
除的;但是,平仄的道理是很好懂的。而且,中國大約還有一半的地方是保留
著入聲的,在那些地方的人們,辨別平仄更是沒有問題了。