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寓言是智慧的源泉，自古以來就是讀者喜愛的文學體裁。在世界文學寶庫中，寓言是一顆特別燦爛的明珠。其表現方式通常是用鮮活的人物、動物、植物形象，來說明一些深刻的人生哲理，來警喻世人。閱讀和思考這些經典寓言故事，必將成為你人生修養的重要一課。
作者簡介
張志烈，男，1937年11月生，四川省成都市溫江縣人。1963年四川師範學院中文系本科畢業，同時考入四川大學中文系，攻讀六朝唐宋文學專業副博士研究生，師從著名詩人、文史學家龐石帚教授。1966年畢業，留校工作。1979年任講師，1985年為副教授。1988年起為碩士生指導老師。1993年為教授，1995年為博士生指導教師。迄今已培養四屆碩士生，招收四屆博士生。1995年，以"為發展我國高等教育、科學技術事業做出的突出貢獻"，獲國務院頒發的政府特殊津貼。
目錄
前言
先秦
《左傳》
射雉獲笑
管仲
博馬棧最難
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書摘
書摘
[注] 選自《墨子·耕柱》，標題為選者所加。本篇寓言說明：做事有不同動機，必將引出不同後果，即便是好的動機但尚未獲得好的效果，也應堅持和肯定正確的動機。巫馬子：巫馬是姓，“於”是古代男子的通稱。兼愛：墨家學派的核心主張之一，認為愛無等級差別，不分厚薄親疏，希望人們互相親愛。云：有。利：利益，效果。 賊：害。功：功效。自是：自認為對。非我：否定我。燎者；失火事件，火災。奉：同“捧”。灌：此指澆滅。操：拿，持，益：增加、擴大。貴：看重。是：肯定，認為對。非，否定，認為不對。夫：彼，那。是吾意：認為我的主張是正確的。
天帝殺龍
子墨子北之齊，遇日者。日者曰：“帝以今日殺黑龍於北方，而先生之色黑，不可以北。”
子墨子不聽，遂北，至淄水，不遂而反焉。
日者曰：“我謂先生不可以北。”
子墨子曰：“南之人不得北，北之人不得南，其色有黑者有白者，何故皆不遂也寧且帝以甲乙殺青龍於東方，以丙丁殺赤龍於南方，以庚辛殺白龍於西方，以壬癸殺黑龍於北方，若用子之言，則是禁天下之行者也，是圍心而虛天下也。子之言不可用也。”
[注] 選自《墨子·貴義》，標題為選注者所加。本篇寓言告誡人們：行事要講道理，不能聽從不合邏輯的迷信謊言，否則就會束縛人的正常行動。之：往，到。齊；齊國，周代諸侯國，其地在今山東北部。日者；古時占卜算命的人。帝：天帝。古代有所謂五帝之神，中央之神為黃帝，南方之神為赤帝，北方之神為黑帝，東方之神為蒼帝(青帝)，西方之神為白帝。遂北；於是就往北走。淄水，在今山東省境內。不遂：順利，此指不能順利渡過淄水。反：同“返”。甲、乙：指甲日和乙日。古時以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干輪轉記日。下文丙丁、庚辛、壬癸依此類推。圍心；困擾人心。虛天下；使天下無人行走。
葆而去冠
公孟子曰：“貧富壽夭，齒然在天，不可損益。”又曰：“君子必學。” ’
子墨子曰：“教人學而執‘有命’，是猶命人葆而去。其冠也。”
[注] 選自《墨子·公孟》，標題為選注者所加，本篇寓言說明，自相矛盾的主張事實上無法實現，因而是說服不了人的。 公孟子，即公明儀，曾子的學生。醋(zuo)：通“鑿”，確實，的確。此言命運確實是由天定，個人的努力不起作用。損益：減少或增加。執“有命”：持
“貧富壽夭，醋然在天”的主張。
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