![富[姓氏]](/img/2/16e/nBnauM3XzADOxAzNyQzN1ATN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL0czL0QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "富[姓氏]")
起源
源於姬姓
出自周襄王時期姬姓大夫富辰的封地，屬於以封邑名稱為氏。
據史籍《通志·氏族略》記載，春秋時期，周王室有個大夫名姬辰，是周天子的親戚，在朝中身居高位，很有權勢，直言敢諫，不避貴胄，為人稱道。姬辰是周王朝宗室貴族，因其封地在富邑，所以世人稱其為富辰。周襄王姬鄭執政時期，為了籠絡翟人，周襄王打算娶翟人之女為妃。富辰又反對，周襄王不聽，堅持娶翟女叔隗為妃。周襄王八年，翟人聯合諸戎攻周，周王室打不過翟人，富辰為了保護周襄王血戰至死，同宗族的數百人與他一起皆戰死於沙場，無一退卻。後來周襄王反敗為勝，經歷了此次事件，悔恨不已，隆重斂葬了富辰及其子弟兵。史稱富辰為春秋第一忠臣。在富辰的後裔子孫中，多以先祖封邑名稱為姓氏，奉富辰為富氏的得姓始祖，是為齊郡富氏。
源於姜姓
出自春秋時期魯國公族大夫富父終甥，屬於複姓省文簡化為氏。
春秋時期，魯國有個公族大夫，複姓富父，名終甥，為炎帝之後。富父終甥為魯國大將，驍勇善戰，曾在周頃王姬壬臣四年農曆10月率軍在鹹邑擊敗侵擾的北狄民族，並捕獲其首領僑如，“富父終甥樁其喉，以戈殺之，埋其首於子駒之門，以命宣伯。”這個“宣伯”就是魯國大夫公孫僑如，為魯桓公姬允（姬軌，公元前711～前694年在位）的五世孫，因與北狄首領僑如同名，因此富父終甥覺得有趣，要告之公孫僑如。在富父終甥的後裔子孫中，有以先祖名號為姓氏者，分衍有許多姓氏：富父姓、富姓、終姓、鍾姓、甥姓等，皆世代相傳，其富氏是濟陰富氏。
源於蒙古族
屬於文化上漢化改姓為氏。
據史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：
富姓姓氏用字（1）蒙古族巴顏氏，亦稱巴雅氏，源出遼國時期的五國部，以部為氏。遼國在遼天祚帝耶律延禧保大五年，被金國、北宋聯手滅亡之時，部分五國部族人歸入金國女真完顏部。金國在金哀宗完顏守緒天興三年，被蒙古、南宋聯手滅亡之時，這部分五國部族人被強入蒙古部落，稱巴顏氏，分居於松花江流域、虎爾哈、木倫、齊齊哈爾、敖漢等地。後金政權建立之後，大部分巴顏氏回歸滿族，滿語為Bayan Hala，漢義“富裕”，統一編入鑲黃旗，成為後金政權的中堅力量，在明神宗朱翊鈞萬曆四十七年，鑲黃旗巴顏氏部族在攻克撫順、清河的戰役中發揮了巨大作用。著名的“撫順戰役”在滿清史冊中稱“薩爾滸之戰”，是後金政權正式向沒落的明王朝宣戰的開端。蒙古族、滿族巴顏氏，在清朝中葉以後多冠漢姓為富姓、白姓、于姓等。
（2）蒙古族卓特氏，源出金國時期女真卓陀部，金國滅亡後被虜入蒙古族，世居錫喇塔拉、義州、巴林等地。後有滿族引為姓氏者，滿語為Juwete Hala。清朝中葉以後所冠漢姓多為富氏、趙氏等。
源於滿族
屬於文化上漢化改姓為氏。
據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《八旗滿洲氏族通譜》記載：
（1）滿族富察氏，亦稱傅察氏、富爾察氏，源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的蒲察氏，金國時期為女真蒲察部，以部為氏，滿語為Fuca Hala，是滿族最古老的姓氏之一。後有人改漢姓為富氏。
（2）滿族富義氏，滿語為Fugi Hala，世居地待考，多冠漢姓為富氏。
（3）滿族多錦氏，亦稱多金氏，源出唐朝末年女真族“通用三十姓”之一的獨斤氏，金國時期稱獨吉氏，以姓為氏，世居黑龍江索多理村等地，是滿族最古老的姓氏之一。後有達斡爾族引為姓氏者。多冠漢姓為富氏。
（4）滿族富爾庫魯氏，亦稱富勒庫嚕氏，滿語為Fulkuru Hala，世居松花江流域，後有人改漢姓為富氏。
（5）滿族富色哷氏，滿語為Fusere Hala，漢義“花椒”，源出金國時期女真蒲速烈部，以部為氏，世居屯昂阿，是滿族最古老的姓氏之一，多冠漢姓為富氏。
（6）滿族富森氏，亦稱敷臣氏，滿語為Fuse Hala，漢義“孿生的”，世居開原，多冠漢姓為富氏。
（7）滿族富蘇瑚氏，滿語為Fusuhu Hala，世居吉林烏喇，多冠漢姓為富氏。
（8）滿族富思庫氏，滿語為Fusuku Hala，漢義“噴壺”，世居墨洛古，後多冠漢姓為富姓、馮姓等。
源於錫伯族
屬於文化上漢化改姓為氏。
據史籍《黑龍江志稿·人物誌》記載：錫伯族額爾庫勒氏，亦稱額爾克勒氏，世居黑龍江流域。後有滿族引為姓氏者，滿語為Erkule Hala。清朝中葉以後，錫伯族、滿族額爾庫勒氏多冠漢姓為富姓、鄂姓、額姓等。
源於赫哲族
屬於文化上漢化改姓為氏。
據史籍《八旗滿洲氏族通譜》記載：赫哲族富勒哈氏，亦稱富爾哈氏、付特哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏、伏爾哈氏，世居佛阿拉。後有滿族引為姓氏者，滿語為Fulha Hala，漢義“布施”。清朝中葉以後，赫哲族、滿族富勒哈氏多冠漢姓為富姓、楊姓、付姓、傅姓等。
源於達斡爾族
屬於文化上漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：達斡爾族鄂濟氏，世居葉赫、烏喇、輝發、哈達、松花江以及黑龍江沿岸。後有滿族引為姓氏者，滿語為Wegi Hala，漢義“森林”。清朝中葉以後，達斡爾族、滿族鄂濟氏多冠漢字漢姓為富氏。
源於僳僳族
屬於文化上漢化改姓為氏。
富姓淵源清末民初，有加拿大傳教士 James Ostram Fraser 來華，他到中國後，向滿清政府請改漢字姓為富能仁，富氏是滿清貴族的姓氏，以富為姓，說明滿清政府當時對他的尊重。之後，富能仁深入到西南地區傳教。富能仁，公元1886～1949年，祖籍蘇格蘭，是一位傑出的鋼琴家，二十歲即在倫敦舉行第一次鋼琴演奏會，那時他正在倫敦皇家學院選修工程科系，他的數學很好，加上對音樂的造詣，真是才華洋溢，前途無限。然而，他卻選擇在畢業後到遙遠的中國雲南傳福音給僳僳族人。剛開始，富能仁一點僳僳族語都不懂，他就把僳僳族語用英文符號標示在紙上。富能仁看見那時僳僳族人落後的生活，覺得唯有從信仰與教育著手，才能提升他們的生活。於是，他花費許多時間為他們創造僳僳族文字，到1915年，僳僳族文字創造完成，被稱為富氏文字，文字的組合像大寫拉丁文字母，其中有些字母是反寫或倒置，並附以標記以示聲調，以表達僳僳族語言特別的音調。從此，僳僳族人的後代可以接受教育，文化生活獲得了極大的改善。富能仁在僳僳族人中工作了三十年之久，於1949年逝世在他所熱愛的僳僳族人中間，終年六十三歲，葬在中國雲南。僳僳族人民為了紀念這位傳教士，有許多人以其漢姓為自己的家族姓氏，皆稱富氏，世代相傳。
始祖
圖騰部分得姓始祖：富辰。春秋後期，周王室日漸羸弱，諸侯已不大聽命。周襄王時，因鄭國與楚相通，就想攻伐鄭國，於是周襄王準備向西戎族翟人借兵。大夫富辰反對這種借外族兵力的做法，他對周襄王說：“鄭國雖有不對，畢竟與周同宗，是兄弟關係，而翟人兇狠殘暴，若向他們借兵，無異於引狼入室。”襄王不聽勸阻，向翟人借兵，奪了鄭國櫟城等地。為了籠絡翟人，襄王又打算娶翟人之女為妃，富辰又反對。他對襄王說：“翟人有功，表彰慰勞一番就可以了，怎么能以天子之尊娶外族之女呢？翟人本來就貪婪，如果聯姻，翟人就會覬覦中原了。”襄王又不聽，娶翟女叔隗為妃，寵愛無比。後來叔隗與襄王的弟弟太叔私通，被襄王發覺，太叔就逃到翟人那裡挑撥離間。翟人早就想入侵中原，就乘此機會發兵進攻周室。周王室兵打不過翟人，富辰就勸襄王逃到鄭國娶。襄王因借翟兵打過鄭國，擔心鄭國不肯收留，富辰就說：“鄭伯先世曾有功於周，現在大王去鄭，給鄭以立功的機會，鄭伯一定高興。”待襄王出奔後，富辰又率宗族數百人為襄王斷後，與翟人血戰，多處受傷。有人勸他說：“你多次向大王進諫，你的忠心天下都知道，現在危急，你快走吧。”富辰說：“我多次進諫，大王卻不聽，才落到這個地步。我若不死，大王將不好意思見我。”於是血戰至死，同宗族數百人與他一起戰死。史稱他為春秋第一忠臣。富辰本為周宗室，因其封地在富，所以人稱富辰，其子孫就以封地為姓，奉富辰為富姓的始祖。
遷徙
富氏人口總數到2009年1月為止，在中國大姓氏排名里沒有列入百家姓前三百位，但在宋版《百家姓》中排序為第二百十九位門閥。富氏最早發祥於今山東中西部地區，早期主要在山東、河南一帶居住繁衍。漢、唐時期，富氏族人在齊郡形成郡姓望族。宋朝以後，因戰亂、仕宦等原因，逐步擴散到浙江、江蘇等江南廣大地區以及陝西、遼寧等地。滿族富氏是當今富氏家族中最為龐大的一支。遼東地區滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的後裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時所出現的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年，仿效漢族文化習俗，取其滿族多音節姓氏中的第一個音節富、傅，而冠用的漢字姓。早在明朝中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經居住在今日吉林省伊通縣境內的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。《八旗滿洲氏族通譜》記有： “富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處於沙濟、葉赫，長白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努，滿洲鑲黃旗人，世居沙濟地方，後金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個佐領，由其統領。”族眾在女真各部的統一戰爭中，多有業績，史料中立傳之人達十數人之多。富察氏宗族在明朝以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區。氏族在隨著歷史上女真人的數次大規模遷徙而逐步南遷。在漫長的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過的遺址，在《宗族譜》書中所記注的蜚悠城即是其中的一處。
富氏最早發祥於今山東中西部地區，早期主要在山東、河南一帶居住繁衍。
漢、唐時期，富氏族人在齊郡形成郡姓望族。
宋朝以後，因戰亂、仕宦等原因，逐步擴散到浙江、江蘇等江南廣大地區以及陝西、遼寧等地。滿族富氏是當今富氏家族中最為龐大的一支。遼東地區滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的後裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時所出現的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年，仿效漢族文化習俗，取其滿族多音節姓氏中的第一個音節富、傅，而冠用的漢字姓。
早在明朝中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經居住在今日吉林省伊通縣境內的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏。《八旗滿洲氏族通譜》記有：“富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處於沙濟、葉赫，長白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努，滿洲鑲黃旗人，世居沙濟地方，後金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個佐領，由其統領。”族眾在女真各部的統一戰爭中，多有業績，史料中立傳之人達十數人之多。
富察氏宗族在明朝以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區。氏族在隨著歷史上女真人的數次大規模遷徙而逐步南遷。在漫長的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過的遺址，在《宗族譜》書中所記注的蜚悠城即是其中的一處。
字輩
遼寧本溪富滿族(傅)氏字輩
毓、麟、廣、成、慶、恩、德、永、父、明。
吉林九台滿族富(傅)氏字輩
希、文、恩、忠、勇、榮、任、秉、存、成、宏、雲、興、顯、瑞、景、廣、慶、祥、增。
名人
富玖：五代畫家，工畫佛道，有《彌勒內院圖》、《白衣觀音》、《文殊地藏》、《慈恩法師》等像傳於世。
富弼：北宋大臣。字彥國。洛陽（今河南省洛陽東）人。慶曆二年（1042年）為知制誥。遼重兵壓境，富弼奉命出使遼，拒絕割地要求，以增加歲幣而還。三年，任樞密副使，上當世之務10餘條及安邊13策，大略以進賢退不肖；止僥倖、除積弊為本。與范仲淹等共同推行慶曆新政。不久被排擠，出知鄆州、青州（今山東省益都）。時河北大水，流民南至京東。富弼動員所轄地方出粟救災；山林河泊之利，任流民取以為生；募數萬饑民為兵。至和二年（1055年），與文彥博同時被任為宰相，曾勸神宗“二十年口不言兵”。嘉祐六年（1061年），以母喪罷相。英宗即位，召為樞密使，因足疾解職，進封鄭國公。熙寧二年（1069年），復相，竭力反對王安石變法，稱疾求退，出判亳州（今安徽省亳州市）。青苗法出，他拒不執行。後退居洛陽，仍繼續請求廢止新法。
富恕：元代著名詩人，畫家。字子徵，吳江人。自號林屋山人。元季世亂,棄農業照靈觀道士。好學，工詩，善畫。嘗繪《仙山訪隱圖》一卷，遂昌鄭元祐為之記。
富嘉謨：唐代雍州武功人。舉進士。長安中，累官晉陽尉，文章典雅厚實，預修《三教珠英》。中興初，歷左台監察御史，與吳少微友善。屬詞並以經典為本，文體一變，號為“富吳體”。張說稱其文如孤峰絕岸，壁立萬仞，濃雲郁興，震雷俱發，誠可畏也。若施於廊廟，則駭矣。集十卷，今存詩一首。
富元衡：字公權，宋代進士，書法家。初任隨縣主簿，紹興年間（1131-1162年）官至工部郎中。做官守節清慎（保持節氣，清廉而謹慎），始終不渝。
富占魁：字星橋。吉林 永吉人。 畢業於北京陸軍大學，歷任第二十七旅參謀長，安徽第三混成旅 第三團團長，第四十五旅參謀長，第八十一團團長，第十三師師長，預備軍軍長，東北陸軍第十一軍軍長，東北陸軍步兵第二十旅旅長。後任東北邊防軍司令長官公署軍事參議官。民國24年冬任冀察綏靖公署 參謀長。中華人民共和國成立後，任吉林省政協副主席。
郡望
富姓郡望齊郡齊 郡：西漢先為臨淄郡，後改齊郡，治臨淄（今山東省淄博市）。隋唐為青州北海郡。據《通志氏族略》記載：“周大夫富辰之後”。望出齊郡，陳留。
濟陰郡：漢景帝中元六年（公元144年）置濟陰國；漢元帝初元年（公元48年）改為濟陰郡。治所在今山東省定陶縣一帶。
陳留郡：秦始皇置陳留縣，漢代改置陳留郡。在今天河南省開封地區。
堂號
富姓的主要堂號有：“知止堂”等。
祠聯
四言
名列三傑；
相歷二朝。
——李文鄭撰富姓宗祠通用聯
上聯典指唐代武功人富嘉謨，進士出身；長安年間官晉陽尉，後經韋嗣立推薦，任左台監察御史。文章雅致豐厚，與吳少微同以文辭知名，當時稱"吳富體"，他二人和魏谷倚同稱“北京三傑”。下聯典指北宋大臣富弼，字彥國，洛陽人，天聖年間舉茂才異等。仁宗慶曆年間出使契丹，以增加歲幣為條件，拒絕割地的要求，回朝後任樞密副使，與范仲淹建議改革朝政，上河北守御卡二策，至和年間與文彥博同時任宰相。神宗即位後，他勸諫“二十年口不言兵”，王安石變法時，他在亳州抵制青苗法，因此被彈劾降職。晚年退居洛陽，封鄭國公。有《富鄭公詩集》。
力持國體；
清慎公權。
——佚名撰富姓宗祠通用聯
上聯典指宋·富弼，少篤學有大度，仁宗複製科，舉茂材異等，慶曆中知制誥，出使契丹，使南北之民不見兵革者數十年，至和中拜同中書門下平章事，與文彥博並相，天下稱“富文”。下聯典指宋·富元衡，紹興中官至工部郎中。富元衡守節清慎，始終不渝，名所居曰“知止堂”。
傑士馳譽；
使相申和。
——佚名撰富姓宗祠通用聯
上聯典指唐·富嘉謨文辭雄健，為京都三傑之一。下聯典指宋·富弼出使契丹辯和戰之利害，南北息兵數十年，時稱“使相”。
六言
蔭襲公爵一等；
榮列北京三傑。
——佚名撰富姓宗祠通用聯
上聯典指清代太子保富善，滿州正黃旗人。康熙間襲一等公。下聯典指唐代左台監察御史富嘉謨，武功人。他是當時著名的散文家。為文雅厚，與整天 少徵齊名，成一家文體，時稱“吳富體”。又與魏谷、倚同稱“北京三傑”。
七言
興學課士德澤厚；
除暴安良恩惠長。
——佚名撰富姓宗祠通用聯
全聯典指元代慈谿宰富德庸，濟南人。除暴安良，興學課士，民謳歌之。
富玫善繪白衣像；
子徵妙成訪隱圖。
——佚名撰富姓宗祠通用聯
上聯典指五代時畫家富玫，工畫道釋，有《彌勒內院圖》、《白衣觀音像》等傳於代。下聯典指元代畫家富恕，字子徵，吳江人。自號林屋山人。元季世亂，棄農業照靈觀道士。好學，工詩，善畫。嘗繪《仙山訪隱圖》一卷，遂昌鄭元佑為之記。
彤庭赫赫九儀備；
素彩峨峨明月升。
——唐·富嘉漠撰富姓宗祠通用聯
此聯為唐代左台監察御史富嘉漠《明冰篇》詩集句聯。
十言
經學夙優。大變時文舊體；
忠義天予，允稱王佐奇才。
——佚名撰富姓宗祠通用聯
上聯典指唐代左台監察御史富嘉謨事典。下聯典指宋代名相富弼，字彥國，河南人。他出使契丹，力拒割地，並說明和戰利害，保持了邊境數十年的和平。後與文彥博並相，時稱“富文”。他為政周悉，忠直敢言，後拜司空，被封為韓國公。
家譜
遼寧沙濟富察氏族譜不分卷 (清)富察公春修 清乾隆四十六年(公元1781年) 木刻活字印本 遼寧省桓仁縣歷史檔案館、遼寧省滿族研究會、中國家譜網站檔案館。
湖北江陵富察氏支譜，附錄二卷，首一卷、附二卷 清光緒三十三年(公元1907年) 木刻活字印本四冊 遼寧省桓仁縣歷史檔案館、遼寧省滿族研究會、中國家譜網站檔案館。
沙濟富察氏宗譜(族譜) 清朝末年 木刻活字印本 中國國家圖書館、遼寧省遼陽市博物館。
遼寧海林正黃旗富察氏(富、傅氏)族譜 民國四十六年(公元1935年)油印本 遼寧省海林市長汀鎮哈達村傅國庫處。
