禪宗聖地宜春
佛教史上劃時代意義的‘馬祖建道場’、‘百丈立清規’分別發生在靖安縣、奉新縣。奉新百丈禪寺（古稱“百丈禪寺”），迄今已有1200多年歷史，在中外佛教界素負盛名。百丈寺開山之祖懷海大師創立的“禪門規式”為天下僧眾所遵循，故又被稱為“天下清規”。
禪寺地理位置
山高海拔1200米，俗稱百丈．因其高大，氣勢雄偉，故又稱大雄山．大雄山遠看似一尊臥佛，山上峭壁聳峙，危崖突兀，怪石磋峨，雄傑蔥秀，晨夕嵐光四溢，冬春霧繞雲飛，山澗泉瀑飛瀉，四時氣候涼寒。
禪寺百丈清規
唐代禪宗巨匠懷海在此住持禪法20年，為中國佛教禪宗作出了四大貢獻：一脫離律寺，別立禪居；二倡導“一日不作，一日不食”，大興農禪之風；三整飭戒行，創立禪門宗規；四禪精慧稈，永續禪薪。特別是撰修“詔天下僧悉依此而行”的禪門宗規（即天下清規或百丈清規）而聲名大振奮，引來無數禪學之人，曾出現“三寺五廟四十八庵”之盛況。“百丈清規”的制定，推動了佛教職工禪宗的發展與興盛，奠定了百丈寺禪宗祖庭的地位，歷代皇帝對百丈寺都有敕封或敕建，這一切使百丈寺在中外佛教界享有盛名。歷代高僧如智斌、明雪、淨泐、智源等都曾在此住持；
禪寺歷史記載
唐宣宗登基時，御賜"大智壽聖禪寺"的匾額。到南唐，曾遷寺於原寺址的西北面，宋代元豐年間（1078～1085），又在原址建起寺院。明清時期百丈寺達到鼎盛，有“三寺五廟四十八庵”之說。後幾經興廢，寺院幾乎傾塌殆盡，大雄寶殿是同治六年(公元1868年)修建留下的，長10米，寬12米，高4米，是寺院中的正殿．大雄寶殿古樸、端莊，從現存的大雄寶殿可以看出當年百丈寺的規制。
百丈禪寺自創寺1200多年來，高僧輩出，“天下清規”享譽海內外，也曾歷盡滄桑、幾經興廢。2004年，百丈禪寺迎來重放光芒的新機遇，當代禪門泰斗百歲高僧本煥長老欣然擔任百丈禪寺方丈，募資修復百丈禪寺，從此，百丈禪寺翻開了嶄新的一頁。2004年 5月，頓雄法師秉承本煥長老振興百丈禪寺的弘願，全面主持修復工作。去年 8月，百丈禪寺舉行了盛大的開光慶典。
禪寺文化歷史
唐宣宗李忱登基前在此隱居，後賜“大智壽聖禪寺”的匾額。現存大雄寶殿與僧寮，其他建築正在籌建之中。唐代大書法家柳公權曾來百丈寺，寫了“天下清規”四個大字，勒石置於寺後百丈山西石壁，字跡至今清晰完好，為百丈寺鎮寺之寶。歷代名士如柳公權、柳宗元、羅隱、蘇軾、黃庭堅、袁陟、蔡國珍、張致遠、李士奇、陰鏜、況思文等，都曾忘形於百丈山中，行吟於潦水岸邊，留下大量的詩篇和墨寶。百丈禪林一向為人們探幽尋勝之地，不少名人紛至沓來、尋章賦詩，唐宣宗、唐代大書法家柳公權、北宋理學家周敦頤、元朝大書法家趙孟頫、明代吏部尚書蔡國珍都曾來此。今人亦不乏游觀者，國內各方遊客，日本佛教界更聯袂接踵而來。
