故居介紹
宋煊文故居已有130多年的歷史。封建時代修屋建宅講究依山面水，習慣上也多是坐北朝南，而宋煊文的故居正好相反，依的是南山，面的是北海。所說的北海，即杜家島北面那叫沙港的海灣。故居由南面5間正房、北面5間“倒廳”組成了院落。倒廳的東端一間是“過道”，即進院的大門。進大門有照壁，照壁上有後人所書“宋煊文故居”五個大字。轉過照壁，院子東面是3間廂房，西面是豬圈等，典型的膠東老式民居之布局。進了正房門是鍋灶炊事間，東兩間分別是宋煊文的臥室和書房，西兩間分別是餐廳和會客室。依現在的眼光來看，老屋低沉而窄巴，但就是在這屋子裡，策引了震動朝野的大事情。
宋煊文歷史事跡
史書上稱是棉花山人，那是因他家西面不遠處就是棉花山。宋煊文年輕時候，勞作之餘，博覽群書，發憤自學，考中了監生。其人好善樂施，正義感特強，性情剛烈，不畏強暴，在鄉里享有很高威望。清光緒三十四年，海陽知縣吳延祚濫加浮捐，宋煊文赴縣衙據理力爭，吳延祚無奈革除了浮捐。方奎繼任知縣時，正趕上災荒年，但這位方大人為了中飽私囊，不顧百姓死活，刮地三尺也要橫徵暴斂。宋煊文聯繫鄉民多次聯名上書，請求裁減捐稅，方奎惱羞成怒，於1910年5月3日將宋煊文逮捕入獄，並革除其監生功名。時逢登州知府文淇來本縣查案，宋煊文的兒子宋塤吉攔輿為父鳴冤，冤未伸成，反而也被關押了起來。訊息傳出後，激起四鄉百姓震怒。宋煊文的族人，時居南浤村的宋維屏等人四處奔走，聯合徽村高啟旺等人，組織民眾萬餘人，有武器的拿起武器，沒有武器的拿著杴钁，於6月6日武力攻破海陽城(現海陽市鳳城鎮)，砸開監獄，救出宋氏父子。6月7日，方奎被迫接受了宋煊文、高啟旺等人提出的裁免捐賦、賑濟災民等條件。民眾的這次抗爭，對清廷的震動很大，怕進一步激起民變，清廷議決，將方奎就地免職。
但官官相護有牽連，方奎的後任對民眾採取了瘋狂的抱復措施，高啟旺等人犧牲了。有人冒死火速前來送信，讓宋煊文趕快躲避。宋煊文考慮組織抵抗的條件尚不成熟，為了避免無辜百姓更多流血，他率領4個兒子遠走到了黑龍江省。他本來就是以退為進的，在第二年風聲稍緩的時候，就率領兒子就回來了。回鄉後，他仍然心繫民生，致力於公益事業。鬥爭的實踐使他逐漸明白了，灌輸民眾之文化，喚起民眾之覺悟，才能真正的變革社會，才能真正有人民的福祉。他晚年思想更加激進，倡引新學新政。新學興辦之初，他不避社會輿論，欣然將子女送入新學讀書，為新學的興起，起到了表率帶動作用。
在宋煊文臥室那間屋子裡，我們採訪了宋煊文的重孫宋慶鴻。現年69歲的宋慶鴻面對攝像機談笑自如，原來他曾擔任過村黨支部書記，即席講話很得體。他給我們講述了曾祖父宋煊文、祖父宋紹伯、父親宋欽征、叔叔宋寒毅等人的故事(宋煊文大兒子字玉芳，二子字紹伯，三子字依川，四子字吉高。)這是個革命世家，他的父輩都參加了中國共產黨領導的革命，或立戰功、或有政樹，均是家族的驕傲。宋煊文的後人，以歷代男孩立戶為計，有50多口;加上閨女的後代，將近百人。現主要分布在北京、太原、濟南等地。有縣團級以上職務的近10人，其中宋煊文四子吉高的兒子宋寒毅，是在共和國駐外大使的位置上退休的。
宋煊文仗義疏財，對有困難的人儘量幫助，自己的生活卻相當儉樸。漁業是家庭的主要經濟來源，家庭收支委託大兒媳婦記帳管理，每月向他匯報情況。他要求子女勤儉節約，不浪費一文錢，不丟棄一粒糧。唯有對教育最捨得投資，家庭中不論男孩女孩，他都要求讀書求學，勵志成材。一有空閒，他就教孫子孫女們讀書寫字，其樂融融。全家老少30多口，和和睦睦，一直沒有分開過。1915年夏天，宋煊文腰部感染癰瘡，也因平時積勞過度，當時醫療條件又太差，於當年7月不幸病逝，時年62歲。鄉人聞其噩耗，痛哭之聲，數日不絕。
宋煊文故居地理位置
宋煊文故居東面的山勢，素有“九溝十八嶺”之稱。九條山溝，十八道山樑，擁擠在二三公里的地帶，典型一道名山大川的微縮景觀。溝壑中繁花似錦，野果飄香;山樑上樹影婆娑，野葛纏繞;鳥兒飛翔，昆蟲低唱。故居西面的海島，就是史冊具名的棉花山，那裡海水之藍，岸礁之奇，水產之豐，植被之美，不是點墨可繪的。站在宋煊文故居前，舉目四周，我們才真正明白了什麼是人傑地靈!
