概述
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兩三位朋友有山水之興，邀我游相山。我一向喜煙霞游，欣然同往。相山在安徽淮北市，由合肥乘車，半天就到了相山腳下。
據傳
在清乾隆十年（一七四五）間，流經相山的濉水，經常泛濫成災。安徽巡撫高晉奉命前來勘河修治。高晉到了當地，遊覽相山，所見古木參天，風景秀麗，便置治河大事不顧，上書乾隆帝說：修寺院可以求神靈保佑百姓免遭水災。乾隆準其所奏，並令高晉修寺之外還要增築十八里蔽日長廊。高晉草草地修理了寺廟，沒有建築蔽日長廊，將用於治河與建廊的錢款裝進了自己的私囊。
後來，乾隆途經徐州時，令高晉隨駕同往長廊觀賞風景。高晉嚇得魂不附體，謊奏乾隆道：“相山一帶是窮山惡水出刁民，龍駕不宜前往。”這一來，乾隆反倒被嚇住了，決定不去長廊御覽風光。為了安撫所謂“刁民”，乾隆為相山親筆題寫了“惠我南黎”四字。高晉保住性命，寫了副對聯鐫刻於顯通寺的房廊石柱上，聯曰：“萬里溫綸來福地，九天佳氣繞名山”。又親將乾隆“惠我南黎”四字懸掛在寺院大殿正中。
我們到了相山，還真見到了乾隆的御書和高晉的鐫聯。
相山一區最惹眼的人文景觀是顯通寺，俗稱相山廟。寺廟建築規模宏偉，布局疏朗，在四進大院內，古柏、銀杏參天蔽日。三面環山，周圍林木蔥秀，環境幽美。寺廟有數十間房屋，高晉的鐫聯確實在寺廟的廊柱上見了，豐腴浮艷中透著他的得意和自褒。在寺廟內的二十二方碑石中，由清代宿州知州張開士摹刻石上的“惠我南黎”，較之大殿中懸掛的匾額，更顯得厚重，古意盎然。我們讀清同治八年（一八六九）所立廟碑碑文獲知：早在西晉太康五年（二八四）間，沛國令郭卿根據朝廷詔令諸侯祭祀屬地內的山水之神，在相山建了祀廟。當時刻的銘文是：“巍巍相山，盤郁穹崇，上應房心，與天靈沖，興雲播雨，稼穡以豐。”意思是說，在相山這個靈秀之地建祀廟，以祈禱雨水充足，使莊稼豐收。晉建祀廟毀敗後，到唐永徽元年（六五○）得以重建。
在山間小憩時，讀詩敘話。詩是從顯通寺抄來的，為清人左枚《游相山》。詩曰：“相山名勝地，古剎自何年？樹怪名難識，碑傳記失傳。披襟三月候，長嘯萬峰巔。更想清幽處，人稀月影圓。”左枚也是衝著相山的靈氣而來，在山下見寺廟破敗、碑石殘缺，感到遺憾和惆悵，於是又到山上來“披襟”“長嘯”。左枚那個時代，相山一區肯定已不是仙靈飄飛、煙霞游逸的靜壤了。看來，人之能為名聲所累，在山在水亦然。想這相山名聲遠播之後，再也無力抗拒塵世的喧囂了。左枚倘若在今日再游名山大川，會有更多的慨嘆。
我喜愛“更想清幽處，人稀月影圓”一句。撫松盤桓，咀嚼品味，它分明在誘我去尋山中幽謐處，以天地為室，明月為燭，享受那獨處的妙趣。
