孽大夫山亭宴序

《孽大夫山亭宴序》是唐代陳子昂創作的一篇散文。

作品原文

孽大夫山亭宴序

夫貧賤之交而不可忘,珠玉滿堂而不足貴。閉門無事,對黃卷以終年;高論不疲,逢故人而永夜:恭大夫其人也。下官昔承顏色,早蒙車騎之知;晚接恩光,不異平津之舊。蔡邕書史,許以相資;張載文章,見稱於代。爾其華堂別業,秀木清泉,去朝廷而不遙,與江湖而自遠。名流不雜,既入芙蓉之池;君子有鄰,還得芝蘭之室。披翠微而列坐,左對青山;俯盤石而開襟,右臨澄水。斟綠酒,弄清弦。索皓月而按歌,追涼風而解帶。談高趣逸,體靜心閒,神眇眇而臨雲,思飄飄而遇物。林軒寂寞,星漢縱橫,思欲垂汗漫而群游,與真精而合契。歡窮興洽,樂往悲來,悵鸞鶴之不存,哀鷞鳩之久沒。徘徊永嘆,慷慨長懷,東方明而畢昴升,北閣曙而天雲靜。悲夫!向之所得,已失於無何;今之所游,復羈於有物。詩言志也,可得聞乎?

作者簡介

陳子昂(661—702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪縣)人。出身豪富之家,少任俠,學縱橫之術,又喜尋仙訪道。睿宗文明元年(684年)中進士。曾上書論政,為武后所賞識,拜麟台正字,轉右拾遺。他剛強正直,屢上書諍諫,多能切中時弊。隨武攸宜出征契丹,不受重用,即解職歸家。後為縣令段簡所誣,冤死獄中。他是唐代詩歌革新運動的先驅者和啟蒙者,第一個在理論上提倡漢魏風骨和風雅興寄,反對齊梁彩麗競繁的齊梁詩風,強調詩歌的社會現實意義。他的創作認真實踐了這些主張,辭意激昂,風格高峻。其文學創作和主張對以後的李白、杜甫等均有很大影響。有《陳子昂集》。

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