內容簡介
著名佛教大師聖嚴法師引你進入佛學之門
最基本的佛教理論，開啟智慧，獲得身心的安泰
作者簡介
聖嚴法師（1930—2009），出生於江蘇南通，世界著名的佛學大師，日本立正大學博士，台灣著名道場法鼓山的創辦人。
他以中、日、英三種語言在亞、美、歐各洲出版著作近百種，發行量最多的是《正信的佛教》，近四百萬冊；譯本最多的是《信心銘》，已有十種語言。還有《佛學入門》、《學佛群疑》等影響深遠的著作，均受廣大讀者歡迎
聖嚴法師被譽為台灣第一高僧，穩定人心的力量。門人弟子遍布世界各地，既有政界人物，也有活躍在海峽兩岸的著名藝人、學者等，確為近幾百年對台灣影響最大的人物之一
專業推薦
無事忙中老，空里有苦笑。本來沒有我，生死皆可拋。
“老師”對佛教徒而言，非常、非常地重要，但名師只是一種世俗的尊稱。佛教並沒有什麼名師、大德這種名相，講求的只是師徒間彼此的心心相印。所以不要執著名師，因為再有名的師父也不能把你變成佛，他們只能為我們指出心靈的路，但還是得靠自己的力量修行。
像我來見聖嚴師父，就是因為我修行了五年，我必須向一位有智慧的老師請益，看看我走的方向對不對？路對不對？師父能夠為我指引，哪裡要注意、哪裡要改變、哪裡要做。
李連杰
我皈依聖嚴法師多年，受益匪淺。法師的心語，猶如智慧的明燈，清心的甘泉，點點滴滴滋潤著我的心靈。
張國立
聖嚴法師是一位偉大的禪師，我對他的學問與智慧極具信心。我很慶幸能身為他的友人，我也尊崇他在東西方為佛教所做出的貢獻。
一行禪師
圖書目錄
編者序
1.四聖諦講記
前言
佛法的基礎
“四聖諦”是什麼
四聖諦的經論依據
四聖諦是世間和出世間的兩類因果
四聖諦的內容
結論
2.六波羅蜜講記
什麼叫作波羅蜜
布施波羅蜜
持戒波羅蜜
忍辱波羅蜜
精進波羅蜜
禪定波羅蜜
般若波羅蜜
結論
3.四弘誓願講記
前言
眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
4.四念處講記
修四念處的究竟目標———智慧
大乘觀空的方法
5.四正勤講記
四正勤是三十七道品的內容之一
四正勤的異名
善法與惡法
四正勤的內容
修行四正勤的重要性
精進的種類
佛教基本三經皆重視精進行
結論
6.四如意足講記
四如意足是四種定境
修證次第中的四如意足
四如意足的內容
四如意足即是四種三摩地
四如意足即是四神足
四如意足為何稱為四神足
四神足不是神足通
7.五根五力講記
何謂五根及五力
如何在日常生活中運用五根
五根五力的經證及論證
問答
8.七覺支講記
三十七道品第六科
何謂七覺支
七覺支的意義
《阿含經》中的七覺支修持及其功用
大乘經論中的七覺支
9.八正道講記
何謂八正道
八正道的地位
八正道是舍苦樂二邊的中道行
八正道的定義
八正道的內容
八正道與三增上學
八正道與四聖諦
八正道與十二因緣
八正道是三乘共法
八正道即為大乘佛法
出離三界的八正道
序言
因人有八萬四千煩惱，故佛教有八萬四千法門，面對無量法門，該如何擇定修行的起點呢?《學佛入門》可說是八萬四千法門的總綱，涵括四聖諦、六波羅蜜與四弘誓願、三十七道品，是修行的入門起點，也是成佛的圓滿終點。
四聖諦是佛陀所講的第一堂佛法課，這門功課也是所有佛弟子都必修的第一堂課。佛陀初轉法輪的五比丘因聽聞四聖諦，而由凡夫證得阿羅漢果，成為佛陀最早的出家弟子。從此，佛教三寶——佛、法、僧便具足了。
四聖諦是指苦諦、集諦、滅諦、道諦，是佛陀所領悟到的四種真實道理。基礎的佛法以四聖諦為總綱，作為生死流轉與還滅的指導原則。四聖諦是佛法的根本，不論大、小乘佛法皆離不開此修行原則。
六波羅蜜是大乘菩薩道的修行法門，以六度統攝一切行，故名六度萬行。六波羅蜜並非是大乘佛教專有名詞，大、小乘佛典皆有此名，重點在於是否願發無上菩提心。
六波羅蜜是指布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。六波羅蜜又稱六度，“度”指的是超越苦與煩惱的意思，以六種波羅蜜為修行方法，破除人我執與法我執兩種我執，斷除分段生死與變異生死兩種生死，度越至涅槃彼岸。
四弘誓願是成就三世一切諸佛的通願，因此是欲成佛者必發的誓願，從初學佛到成佛，毋忘於心。
“眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成”，這四個誓願是佛弟子於早晚課都必誦讀的，以提醒自己要度眾生、斷煩惱、學法門，在度化眾生中消解自我煩惱，以誓願為指標，精進修學佛法不懈怠。
掌握佛法綱要，體會四聖諦真理一分，便斷除煩惱一分；實修六波羅蜜方法一分，便靠近彼岸一分；牢記四弘誓願一分，便靠近佛道一分。身心煩惱將一分一分斷除，智慧光芒將一分一分顯露，直至圓滿無礙。
三十七道品，是通往覺悟之路的地圖，是七個基礎的佛法修行階段。
身為禪師的聖嚴法師，在本書中以獨特的觀點解釋了三十七道品的次第漸修法門與禪宗頓悟法門的調和問題。法師表示，禪雖講頓悟，亦涵蓋漸修，此三十七道品可做為頓悟法門的基礎，甚至利益不能頓悟見性之修行者。
佛法有八萬四千法門，但終歸一解脫味。無論是解經或指道禪修，聖嚴法師總能顧慮現代人忙碌的生活方式，以最切合時代的語言和實例，從無邊的經藏大海中，瓢取那最純粹的解脫味與讀者分享。然而修行亦如飲水，冷暖自知，期盼讀者能親自品嘗、用心體會，領略那妙不可言的法味。
