基本信息
孫逸久（1906—1992）名可軾，字逸久，別號“孤桐跛叟”，著名農民
孫逸久老先生人物簡介
孫逸久（1906—1996）安徽省利辛縣人，著名農民書法家。阜陽地區書法協會名譽理事，中國書法家協會安徽分會會員。他8歲臨帖學書，楷書攻研嚴趙，行草師承張旭、懷素，苦學苦練，鍥而不捨，至13歲即有名氣，常為鳳台縣城諸大商號寫楹聯匾額，署名“淝北尺童”。青年時代，已有相當造詣。其書法功力深厚，技巧嫻熟，師古而不泥古，得其神韻而法其自然。不少作品參加阜陽、廈門書法聯展，亦被部分報刊採用發表；展出的巨幅草書“壽”字，被收入聯展紀念冊。1985年孫逸久雖壽高八十，仍揮筆不止，頻頻潑墨，有4幅作品參加連雲港市、阜陽地區書法聯展，一部分作品在江蘇、浙江、河南等地巡迴展出。鄭州黃河碑林有他的“源流天上，氣貫中原，澤被華夏”大幅翰墨，挺拔蒼勁，蔚為壯觀。
生平簡介
孫先生世為壽縣名門望族，明代末年遷居闞疃。其曾祖父一度家道中落，幾為赤貧，直到其祖父孫洪章（字郁周）時，含辛茹苦，幾經周折，才薄有田產，始為小康。逸久先生幼年時即從四叔蓂階先生（字六初）入家塾。蓂階先生弱冠時就讀於南京法政大學，與本鎮著名醫學博士侯寶璋先生為同窗摯友。蓂階先生畢業後遵家訓返里設館辦學，思想開明維新，逸久先生受四叔思想影響頗深。在初識文墨後，逸久先生即研讀經史，每受蓂階先生褒獎。民國初年，廢除私塾，開辦新學，逸久先生於是又就讀於鳳台縣立闞疃高國小堂。六年後高小畢業，旋又轉在陳軼凡、紀燦文、夏傑三諸先生處深造。陳、紀、夏三位先生均為清末闞疃地方名儒耆宿，博學多才，當時淝左文人學士多拜其門下。逸久先生從諸先生所學，受益匪淺，文博知識日漸長進。其中紀賀章（字燦文）先生尤長於書法，名傳渦、穎間。逸久先生從其學書，耳濡目染，握管塗鴉，初見端倪。逸久先生由此一發不可收拾，長期學書，遂奠定以後七十餘年翰墨生涯。
他8歲臨帖學書，楷書攻研嚴趙，行草師承張旭、懷素，苦學苦練，鍥而不捨，至
初，逸久先生在書法上即顯才華，八歲時即以“淝北尺童”署名為各大商家書寫楹聯匾額大字榜書。三叔父蘭階先生（字馥岩）嘆其志，即耗資為其搜求碑版法帖，充其所學。逸久先生楷書力攻顏真卿、趙孟頫\，草書鑽研虞世南、張旭、懷素。宋代四家的法帖更不離手。逸久先生取各家之長，兼收並蓄，逐漸形成自己的獨特風格。
未幾，逸久隨父孫冠英（字子仲）先生往壽縣拜謁張嘉德先生。張嘉德先生（字鹿
三十年代初，孫逸久先生懷技壯遊齊魯間，在曲阜與孔子七十四代衍聖公孔德成先生相晤，孫逸久先生以書法相贈，備受衍聖公喜愛，款待頗周。於是拜“三孔”、觀泰山摩崖刻石。迅幾，又南下金陵、淮揚，登金山、踏北固、攬長江之勝跡，集山川之靈氣，聚物華之天寶。盪懷胸襟，大開眼界，而後書法用筆一反中鋒常規，大膽利用橫管握筆側鋒書寫的蹊徑，書寫出來的作品更古樸雄健，蒼邁凝重，豪氣逼人，直達胸臆，孫逸久先生罷游歸來，堅杜仕途，以書藝陶冶自娛。
解放後，孫逸久經營過小鹹菜店，後併入合作商店成為店員，一度曾因成分高等原因被誣下獄。在十年文革動亂期間尤甚，又被“下放勞動改造”，竟跌斷左脛。筆墨紙硯被收繳，剝奪了書法創作的權利，蝸居在兩間破草房中，僅與門前一棵孤桐作伴，斷絕一切往來，處境極其艱難。
十一屆三中全會後，經過撥亂反正，孫逸久先生也獲得新生，摘掉四類分子帽子，平反一切被誣的罪名，恢復工作。政府為孫先生建了新的居所，在政治上給他一定的地位與名譽，為他舉辦各種書法展覽，有的作品並獲獎，一些力作被國家、政府、文化部門、園林單位收藏或刻石，有的作品被當作禮品贈送給外國友人。個人求書者葉門庭若市，得書者如獲至寶。晚年孫逸久先生的書法作品先後在北京松鶴堂、合肥市民眾藝術館舉辦個人展出。一些黨政領導人及藝術家張凱帆、王郁昭、袁振、吳印鹹、王遐舉、張旭、王石城、張良勛等先後前往觀看，評價甚高。張凱帆、司徒越、王遐舉等讚嘆道：“還是孫老書法好啊！”，對孫先生的書法藝術有甚高地評價，讚不絕口。1985年應邀為黃河碑林題『源流天上』和『澤被華夏』碑額。1990年應邀為鄧小平書寫六尺“壽”屏。
孫先生有子三人，曰：孫啟宣、孫啟新、孫啟琅；女二人：曰：孫啟雲、孫啟芳，惜無大都並無繼承乃父所學，僅次子啟新及先生外孫巫剛尚有先生遺風也。
孫先生一生清貧，1992年元月十二日，孫先生溘然長逝，享年86歲，其塋葬於茨淮新河南岸。
作品風格
縱觀逸久先生書法風格符合國人傳統欣賞習慣，符合國人的要求幸福、吉祥、團
