圖書信息
作 者： 吳承幫 著
孫子兵法的科學解讀編輯推薦
領略國學之精髓、融通民族之文化、汲取先人之經驗綿延千年的兵家韜略、“智戰”時代的營養良方。
內容簡介
《孫子兵法的科學解讀》對孫子兵法十三篇的每一篇皆分若干話題進行有理有據、生動形象的論述性解讀。作者對孫子兵法的解讀自成一派，為孫子兵法注入了新的時代氣息。《孫子兵法》不僅是一部總結軍事規律的著作，它敘述的一般原理．對政治、外交、經濟、企業管理亦有啟示意義，所以自20世紀80年代以後，國內、國際都出現過《孫子兵法》與多學科套用的研究熱。《孫子兵法的科學解讀》作者運用現代科學的邏輯思維來注釋孫子兵法，分析概括孫子兵法的理論體系，獨闢蹊徑解讀孫子兵法所蘊含的科學思想．試圖將孫子兵法科學化，大眾化、實用化。為了讓讀者迅速理解和運用孫子兵法，提出了客觀對象、認知活動、創造活動、破壞力、形、勢、地、天等一系列用於聯繫實際的概念。
目錄
自序
第一章 導言
一、孫子兵法的強大啟示功能
二、幾個問題
三、相關思想內容介紹
四、運用孫子兵法的關鍵點
五、本書科學解讀的目的
六、孫子十三篇同形的關係
第二章 理解和運用孫子兵法的哲學基礎
一、客觀對象和知識
二、人在生存堆內的活動及獲得的知識
三、用創新活動來維護生存堆內的秩序
四、地
五、天
六、形
七、勢
八、創新力量——形在地、天中流動
九、成就力與破壞力
十、改善生存堆內秩序的任務
十一、生存堆之戰
十二、潛伏知識和浮出知識
第三章 《計》篇
一、《計》篇之“地”、“天”、“道”
二、地的作用
三、《計》篇之“勢”
四、孫子講的“計”是什麼？
五、孫子不同尋常的“未戰廟算”
六、《計》篇的潛伏知識和浮出知識
七、《計》篇賞析
第四章 《作戰》篇
一、孫子《作戰》篇中的“三個事實”
二、宋襄公泓水一戰違背“兵聞拙速，未睹巧之久”
三、“軍食可足”中的“軍食”之義
四、“因糧於敵”和“務食於敵”中的“敵”有別
五、從“兵久”造成的直接後果看軍隊同國家之間的關係
六、孫子注重創新知識和勇敢行動
七、從另一個角度說說“兵貴勝，不貴久”
八、《作戰》篇中的潛伏知識和浮出知識
九、《作戰》篇賞析
第五章 《謀攻》篇
一、用“知彼知己，百戰不殆”解釋日常生活事件
二、孫子講的“謀攻之法”
三、從《九地》篇看孫子如何伐謀和伐交
四、將帥如何不造成三軍“既惑且疑”
五、《謀攻》篇中的潛伏知識和浮出知識
六、《謀攻》篇賞析
第六章 《形》篇
一、兵形的“可勝”和“不可勝”以及“勝可知”
二、用兵形防守和用兵形進攻
三、預知勝利就是去判斷兵形“可勝”還是“不可勝”
四、防守、進攻和預知勝利之間的關係
五、從地中稱出客觀對象建造兵形
六、“孫子稱兵形”問題之解
七、《形》篇中的潛伏知識和浮出知識
八、《形》篇賞析
第七章 《勢》篇
一、運載一定的勢投放到敵兵形中去
二、奇兵形的創製
三、奇、正兩兵形的組合及“相生”
四、學會任勢
五、《形》、《勢》兩篇尾的相似性對比
六、《勢》篇中的潛伏知識和浮出知識
七、《勢》篇賞析
第八章 《虛實》篇
一、虛實分為三類
二、如何促成敵方兵形出現間隙？
三、“約”是“小敵之堅，大敵之擒”思想的形象描述
四、全方位審視兵之形
五、孫子講的因敵變化取勝的“神”
六、《虛實》篇中的潛伏知識和浮出知識
七、《虛實》篇賞析
第九章 《軍爭》篇
一、怎樣才算通曉“迂直之計”？
二、用嚴密的行動實施智力成果
三、三類八態特種游離之師
四、關於“地之用”和“人之用”
五、《軍爭》篇中的潛伏知識和浮出知識
六、《軍爭》篇賞析
第十章 《九變》篇
一、“九變之利”是指什麼？
二、關於“九變之術”
三、將帥心思的偏離
四、《九變》篇集中體現一個“變”
五、《九變》篇中的潛伏知識和浮出知識
六、《九變》篇賞析
第十一章 《行軍》篇
一、如何理解“絕澗”、“天井”、“天牢”、“天羅”、“天陷”“天隙”？
二、孫子是如何加工構建兵形用的材料的？
三、對待三種不同的客觀對象使用三種不同的觀點
四、《行軍》篇的“處軍”與“形”
五、《行軍》篇中的潛伏知識和浮出知識
六、《行軍》篇賞析
第十二章 《地形》篇
一、孫子講的“上將之道”
二、將帥犯的“將之過”
三、《地形》篇中的潛伏知識和浮出知識
四、《地形》篇賞析
第十三章 《九地》篇
一、地的種類及其引起的兵形變化
二、認知活動的精彩控制
三、利用“將軍之事”的知識駕馭兵形
四、“霸王之兵”要知“四五者”
五、孫子的模擬創造思維
六、《九地》篇中的潛伏知識和浮出知識
七、《九地》篇賞析
第十四章 《火攻》篇
一、孫子“點火”講究“因”、“時”、“目”
二、火攻敵人的哪些目標？
三、設立行使破壞力的掌管機構
四、《火攻》篇中的潛伏知識和浮出知識
五、《火攻》篇賞析
第十五章 《間》篇
一、成功的秘密在於獲取敵情
二、用間獲取敵情
三、《間》篇中的潛伏知識和浮出知識
四、《間》篇賞析
後記
前言
掌握了科學，運用科學就像使用槓桿去撬動物體那么簡單。要成功自如地運用孫子兵法，掌握孫子兵法的科學性是先決條件。因此，令人關注的問題是孫子兵法的科學性內容有哪些？下面談最根本的三點：（1）孫子的模擬創造思維；（2）孫子的轉化創造思維；（3）關於人際關係中如何運用孫子兵法的問題。
孫子的模擬創造思維。有兩個生活中可見的事例值得特別提出來，它們是孫子進行模擬創造思維的典型事例：一是吳越人同舟共濟；二是用秤桿子稱物體重量。
任務是用兵形去抗擊敵人，那么，如何創造兵形呢？方法是模擬河中航行的人力雙槳木船。孫子在《九地》篇中講，在遇風的條件下，縱是相互仇恨的吳國人和越國人在船上也能“相救如左右手”。兵形在地上流動，如果也能像船在河中航行那樣的話，那么兵形內的官兵就會一致奮勇向敵。《九地》篇全文講如何構造像船的兵形以及如何駕駛這樣的兵形出港同敵作戰。當我們這樣理解時，《九地》就是一篇內容完備的兵法知識，它由造船、開船的科技知識通過模擬創造影射得來，全文的科學性也就得到充分體現。
精彩書摘
第一章 導言
六、孫子十三篇同形的關係
既然認為形是孫子兵法的研究對象，那么在對孫子兵法進行科學解讀前就應當清楚孫子十三篇各篇同形的關係。由於形內是一些客觀對象，且形的任務是在生存堆內流動並尋機同敵人交戰，顯然，抓住各篇所涉及的客觀對象就是理解十三篇與形的關係的一把鑰匙。以下是一些有關此方面內容的介紹。
《計》篇。有多少民眾被發動出來參加戰爭？參加的民眾又有多英勇？《計》篇“令民與上同意也”回答前一問題；“故可與之死，可與之生，而不畏危也”則回答後一問題。這是預測參與戰爭的民眾客觀對象的數量和質量。地和天，是國家生存堆內兩個無限大的客觀對象。將帥是驅動兵形變化的指揮者。法則是將帥用來組織民眾、構建兵形不可少的意志表示。因此，審視道、天、地、將、法五者可以預測到國家生存堆內所呼出的總兵形情況。兩國交戰，雙方不可能也決不會把這樣的總兵形開出去決戰一次了事。而是像打雪仗那樣，雙方都從總兵形中抓一把客觀對象形成分兵形向對方擲出，讓這個分兵形肩負著抵抗敵軍的任務並在地天一定區域內流動著。這個分兵形，就是《計》篇中講的“權”，是“因利”創製出來的“權(秤錘)”，就像雪仗中見到有利時機拋擲出的雪團，它有勢，起制約對方的作用。這個捏雪團、拋擲雪團的人就是將帥。總而言之，《計》篇是看國家生存堆能呼出的總兵形內部客觀對象總數及其所載荷的勢如何得到運用的情況。
