前身
孝子祠公園孝子祠遺址古有孝子祠和顏烏父子墓。宋大觀四年（1110）知縣徐秉哲建亭其側，“後毀於寇，歲久莫知墓所向”。紹興十五年，知縣黃袤“命陰陽家正定，立石表之。”幹道二年（1166）知縣林元仲返此所侵地，修其塋域。淳佑元年（1241）重修祠、墓，魏了翁篆題墓碑，邑人何恪撰碑記。墓於“文革”遭毀，墓前明弘治年間樹立的“孝德感烏”大石碑坊亦被拆除。墓東的“永慕廟”俗稱孝子祠，始建於宋景定三年（1262），後屢經葺建，清光緒十八年（1892）年重修，1980年後被拆毀。有關顏孝子的傳說眾多，東晉乾寶撰的《搜神記》和南朝宋劉敬叔撰的《異苑》都提到顏烏葬親群烏助之。舊縣誌載：“秦顏孝子氏，事親孝，葬親躬畚鍤，群烏銜土助之，喙為之傷，後旌其邑曰烏傷，曰烏孝，曰義烏，皆以孝子故。”義烏縣名即源於此，明正統年間義烏知縣劉同《題孝子祠》詩云：“親殞貧無力，號天欲斷腸。築墳憐汝苦，銜土嘆烏傷。老樹風霜古，穹碑歲月長。邑名因孝行，千載共流芳。”明崇禎年間義烏知縣熊人霖在“孝德感烏”坊上題詩道：“秦時孝跡感烏傷，過看停車拜道旁。卻問秦王封禪處，烏啼殘碣臥斜陽。”描寫了當時的情形。
1992年義烏市政府決定在原遺址上建造孝子祠公園。位於城中路與賓王路交匯口，面積3.4萬平方米，公園以環行游路相通，分怡階吟香、楓秋和韻、孝德長歌三個景區，套用傳統的園林創作手法，以自然山水園林為主，結合現代造園技術，滿足現代人的使用要求，使孝子祠公園成為一個既具有歷史文化內涵，又富有現代園林特色的歷史文化公園。
簡介
孝子祠公園由於稠城一校擴建，1993年將原金山頂一進三間“陶然大宗祠”遷進公園，並於2001年結合舊城改造又將一進三間二廂房的“怡園”遷入園內，使義烏民居得到保護，並與公園的景觀融為一體 。公園中心有人工湖，駁岸蜿蜒曲折。山腳處砌築太湖石假山，安有人工泵水裝置，開泵之際，水流激涌而出流入湖中。設水幕景牆，牆的正反兩面雕《孝經》及百孝字；在園路系統中有孝言牌，宣傳勸孝格言。人工湖以太湖石、仿松木樁駁岸，四周配置古松、細竹、紅楓、花灌木等，勾畫出江南山水園林風格。
孝子祠公園鳥瞰圖孝子墓在孝子祠公園的孝子祠北側，整個墓園空間的周圍，種植著孝順竹，結合周圍各類常綠的灌木帶，形成封閉的景觀空間，營造出綠意盎然、安靜祥和的氛圍。孝子墓周邊山石疊石作為高差過渡，高處種植垂掛植物，使其自然復蓋山石表面，山石縫隙間為常綠小地被，營造出自然生態的疊石景觀。
巨型照壁，上刻“孝德感烏”四個遒勁有力的書法字型。該照壁與孝子祠大門正對面，與孝子祠相呼應，突出人文特色。照壁總長8.1米、高3.3米，照壁主體牆面為清水磚細貼面。孝子祠內有關顏烏孝子的典故及反映千年“孝”文化在義烏傳承內容的石刻。在孝子祠公園西入口及湖的南側區域，種植著耐陰性的灌木與地被，林下有常春藤、吉祥草等植物，使整個場地自然、親切地呈現在人們眼前。
廊架將由“金烏祥雲”和“百壽圖”為主元素的青石浮雕所代替，其中原先的水幕環廊、白玉色花崗岩人像浮雕柱保留移作他用，在原地基礎上建弧形水幕景牆，貼面以青石和蘑菇石為主，從更多細節上體現義烏的“孝”文化。
在廣場東入口，新建總長6米、高1.26米的題目景牆，立面刻“孝經”和“百孝”的書法，用多元的方式表現主題，使遊人可駐足停留觀賞景致；在弧形廊架和舞台之間的水池內將放置自然石步，連通兩個原本相對獨立的空間，當水幕開啟時水簾垂掛，水珠四濺，會在視覺、聽覺和觸覺上豐富整個景觀空間，使其成為一大亮點。
