簡介
姚柏，原籍普寧．1946年出生於汕頭一個普通的工人家庭，天賦聰穎的他自小便喜歡畫畫，但因為家境貧寒，一直未能進美術專科學校學習，但這並沒有擋住姚柏好學的腳步。他買來北派畫家徐燕孫、王叔暉、任率英等人所作的連環畫反覆臨摹參研，畫技進步神速。故姚柏精通北派畫法，並擅長繪製古典題材。
主要作品
1982年，28歲的他與肖梅清合作的連環畫《八仙鬧海》甫一問世即引起轟動。該作品運用傳統畫法，把神話傳說中的八仙畫得生龍活虎，倍受人們尤其是小讀者的喜愛。作品問世後接連印刷3次，發行量達150萬冊。後來姚柏還接連創作了《告親夫》、《龍犬駙馬》、《悅城龍母》等幾套“小人書”，也都反映良好。
上世紀90年代後，受各種因素影響，連環畫創作、出版出現大滑坡，不少出版社停止出版連環畫，姚柏因此轉向國畫、木雕等創作。據稱汕頭的木雕畫稿有80%出自姚柏之手，此間，他的連環畫創作一度中斷。
續寫神奇
我國著名連環畫畫家墨浪的力作之一《牛郎織女》因作者驟然辭世而半途擱筆，曾令國內連環畫迷們惋惜萬分。時隔40年後，這一遺憾已由汕頭畫家姚柏所彌補，姚柏續畫的部分已完稿，作品已於2011年由中國連環畫出版社出版，得以與廣大觀眾見面。
墨浪是我國著名連環畫畫家之一，原名王肅達，1910年生，河北武清人。其主要作品有《八戒請猴哥》、《青陵台》、《滿江紅》和人們熟悉的《水滸傳》中的《石碣村》、《大破連環馬》、《三敗高俅》等分冊。可惜墨浪52歲即辭世，留下兩部未完工的連環畫，其中《滿江紅》的後幾頁由陳惠冠先生續畫完成，可謂天衣無縫；但白描連環畫《牛郎織女》未完成的部分在其身後數十年卻苦無高手續畫，令人慨嘆不已。
近年來，隨著連環畫收藏熱的興起，連環畫畫家也受到了收藏者的推崇。一些連環畫友費盡心思蒐集名家趙宏本、顧炳鑫等編繪的作品，潮籍“連友”鄭少騰就是這樣一位“發燒友”。 2002年中，鄭少騰聽聞《八仙鬧海》的作者之一姚柏是地道的汕頭人，即輾轉尋訪到姚家。共同的藝術愛好拉近了彼此的距離，兩人一見如故，相談甚歡。鄭少騰對姚柏精湛純熟的畫技甚是讚賞，別後他帶走了姚柏部分拍成照片的人物畫作品。之後，鄭少騰把姚柏的作品照片寄給身居北京的中國連環畫最大收藏家王家龍及另一行內人士譚元傑。王、譚兩人均認為姚柏的畫風與已故的知名連環畫畫家墨浪甚是相似。當時北京的中國美術出版總社已整理出墨浪的未完遺作《牛郎織女》，正遍尋畫家“接力”，但尋覓良久仍未有畫家“中標”。所以當出版社接到王、譚的推薦及看了姚柏的作品後，當即認定姚正是他們所尋覓的畫家。出版社迅速與姚柏聯繫，幾經商討，2003年春節前，姚柏與出版社最終敲定了續畫《牛郎織女》的契約。
續畫比創作還難春節後，姚柏開始了續畫工作。據他介紹，當初沒有意料到續畫難度如此之大。他先是潛心研究墨浪已完成的作品，然後又依據墨浪留下的20餘張草稿圖進行構思，以求整本圖書人物造型、構圖前後連貫統一。 姚柏稱，像畫武將，每個畫家都有其獨特的畫法，所以要模仿別人的筆法續畫，比自己重新創作還難，為此，他遍查有關書籍、資料，以免在細節上“失真”。姚柏說，因為是續畫，所以筆調、人物造型及勾線風格都得迎合原作者，一定程度上束縛了個人的創作靈感及創作手法，耗費的心血更多。為續畫墨浪的20餘頁作品所耗費的心血、時間，倘若換作自己創作，可以畫出幾本“小人書”。但為了墨浪先生的遺作能早日面世，姚柏願意接受挑戰。經過一個多月的緊張創作，才續畫完成。墨浪的大作《牛郎織女》得以與廣大連友見面。 另據了解，有一同為“連友”的商家擬出資請姚柏繪畫單行本《紅樓夢》，姚柏表示將努力多出作品、多出精品，讓“小人書”得以發揚光大
