好樓居

【詞目】好樓居

【拼音】hào lóu jū

【釋義】謂信道好神。

【出典】《史記》

基本信息

【詞目】好樓居

【拼音】hào lóu jū

【釋義】謂信道好神。

據《史記·封禪書》,漢代方士公孫卿說過:“仙人好樓居”,於是,漢武帝才令長安則作飛廉、桂館、甘泉,則作益壽、延壽館,使卿持節設具而候神人,乃作柏梁台,置祠具其下,將招來神仙之屬。還在台上建銅柱,上有仙人,掌捧銅盤玉杯,以承雲表之甘露,即承露盤。漢代神仙學家公孫卿說過:“仙人好樓居”,認為仙人都是住在高樓之處,故漢代貴族豪強熱衷修建高樓。

出處

《史記·封禪書》:“仙人可見,而上往常遽,以故不見。今陛下可為觀,如緱城,置脯棗,神人宜可致也。且仙人好樓居。”

《史記·孝武本紀》:“置脯棗,神人宜可致,且仙人好樓居。”

示例

《漢書·郊祀志下》:“公孫卿曰:‘仙人可見,上往常遽,以故不見。今陛下可為館如緱氏城,置脯棗,神人宜可致。且仙人好樓居。’”

唐 杜甫 《收京》詩之一:“須為下殿走,不可好樓居。”

宋 白玉蟾《感詠十解寄呈楊安撫》:“大隱在朝市,仙人好樓居。”

元 王冕 《春晚客懷 其六》:“餘生營計拙,且僦好樓居。”

明 沈德符 《萬曆野獲編·兵部》:“俗好樓居,至十餘層,而又不善陶埴,即王居亦以茅覆,故易敗,亦易成。”

清 管頌聲 《自題米船樓》詩:“逸客從來多泛宅,仙人自古好樓居。”

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1、《 收京三首

唐 杜甫

仙仗離丹極,妖星照玉除。須為下殿走,不可好樓居。

暫屈汾陽駕,聊飛燕將書。依然七廟略,更與萬方初。

生意甘衰白,天涯正寂寥。忽聞哀痛詔,又下聖明朝。

羽翼懷商老,文思憶帝堯。叨逢罪己日,沾灑望青霄。

汗馬收宮闕,春城鏟賊壕。賞應歌杕杜,歸及薦櫻桃。

雜虜橫戈數,功臣甲第高。萬方頻送喜,無乃聖躬勞。

2、《 感詠十解寄呈楊安撫

宋 白玉蟾

大隱在朝市,仙人好樓居。

方平今白髮,未許見麻姑。

3、《 春晚客懷 其六

元 王冕

詩酒從時適,功名委壯圖。

好山隨處有,閒客近來無。

冠蓋駢三輔,烽塵暗四隅。

餘生營計拙,且僦好樓居。

4、《自題米船樓》

清 管頌聲

秋畦雨過稻孫舒,秤石揮毫興有餘。

逸客從來多泛宅,仙人自古好樓居。

間中作伴琴兼鶴,靜里陶情畫與書。

解取名花為四壁,吾真不枉愛吾廬。”

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