奈赫貝特她是早期前王朝時期尼可布（Nekheb）城的守護神，她的名字意思就是“尼可布的”。最終，成為了上埃及的守護神，也是古埃及統一後的二個保護神之一。
埃及最古老的神諭所是在尼可布的涅赫貝特寺廟，原大墓地或死城。是尼肯（Nekhen，希臘語：希拉孔波利斯）的伴城，上埃及史前末期（公元前3200年-公元前3100年）或也可能是早王朝時期（公元前3100-公元前2686年）的宗教和政治首都。涅赫貝特遺址上的原始村落可追溯至奈加代（Naqada）一期或晚期巴達里文化（Badarian cultures）。約在公元前3400年，希拉孔波利斯至少有5000，甚至多達10000名居民。
涅赫貝特的女祭司被稱為“姆烏”（muu，母親），身穿埃及禿鷲羽毛長袍。
涅赫貝特是上埃及守護神，她與下埃及守護神瓦吉特（Wadjet）經常作為“雙女”（Two Ladies）一道出現。其中每一位統治者的稱號是名字“Nebty”，以“雙女”的象形文字開頭。
在藝術作品上涅赫貝特被描繪成一隻禿鷹。艾倫·加德納（Alan Gardiner）辨認出神像中的禿鷲像一隻兀鷲。然而，阿里爾.P.科茲洛夫（Arielle P. Kozloff）卻認為，新王國時期藝術品中的禿鷲，有藍色的尖喙和鬆弛的皮膚，更像肉垂禿鷹。
在新王國時期，禿鷲總是與頭飾上烏賴烏斯（uraeus，法老頭飾上的蛇形標記）並列出現，而國王卻被隱去。烏賴烏斯和禿鷲的傳統解釋是瓦吉特和涅赫貝特，但是埃德娜.拉斯曼（Edna R. Russmann）認為，在此背景下，它們分別代表兩位亡靈守護女神，伊西斯（Isis）和奈芙蒂斯（Nephthys）。
涅赫貝特通常被畫成張開翅膀，盤旋於帝王頭上，很多時候她的爪子抓著一個“生”（shen）環（代表無窮、“所有”或“一切”），作為法老的守護神。有時，她被視為法老的神母，在這個方面，她是“母親的母親”，“尼可布的白色大母牛” 。
在部分晚期的亡靈書中涅赫貝特被稱為“父親的父親”、“母親的母親”，從開始就已存在，並是這個世界的女性創造者。
