“戒律”是智者們的聯盟,但他們從來不會拘泥於僅使用智慧,或者可以這樣說:反而正是這群智商超過180的真正智者們才真正的理解智慧並不是萬能的這一鐵一般的事實。而當需要使用武力的時候,他們也從不缺乏武力。天下無雙的刺客們是這武力中強大的一環。司徒王允是這一代“戒律”統轄刺客之人。而太史慈正是被刺客們尊為“暗夜中的君王”的佼佼者。
當太史慈射擊時,它直接洞穿生物的死線,帶來絕對的死亡。一切精準計算都只是手段,射擊的目的直達死亡。這正是真正的“神射”,仿佛如同死神本人在射擊一樣,它向世人展示的,正是死亡本身這種絕對崇高的藝術。
“戒律”對太史慈的評價相當之高。他們中多數甚至承認太史慈擁有“智慧”。這種得到“戒律”官方認可的智力型刺客在三國絕無僅有。但太史慈並不經常使用這種智慧。或者說,“只有那些知道自己的智慧一文不值的人,才是最有智慧的人”正是太史慈所信奉的“智慧”。
“缺乏智慧的幻想會產生怪物,與智慧結合的幻想則誕生藝術。”王允如是評價她手下兩位最強的刺客。
當得知自己“會在四十歲時死亡”這一論斷後,太史慈離開王允,開始跟隨於吉行游天下。在江東的天空之島,太史慈在與于吉的一次對賭當中贏回了自己的自由,從此脫離了“戒律”的控制,開始以自己的意志生存。在分別之時,于吉告訴太史慈“會在四十歲時死亡”只是他的一個玩笑。
但被世人稱為擁有“死亡之眼”的太史慈,已經明明白白看到自己身上死線的蔓延……