內容簡介
《天然與修為:荀子道德哲學的精神》主要內容簡介:在傳統儒學史觀的背景下,荀子思想被歸結為政治整合層面的外王之學。因此傳統的苟學研究往往傾向於從政治哲學的視角展開闡釋,而對荀子以道德人格為中心關切的修身學說未能給予應有的理論重視。《天然與修為:荀子道德哲學的精神》立足道德哲學的基點從事苟學研究,取徑於德性倫理學(virtueethics)的理論進路,嘗試對荀子的倫理思想做一種傳統儒家修身哲學意義上的解讀和闡釋。作者簡介
王楷,1976年生於河南封丘,北京大學哲學博士(2008),現任教於北京師範大學哲學與社會學學院。主要研究領域為中國哲學史,尤其用力於儒家淪理。迄今已在《國學研究》、《哲學與文化月刊》、《中國哲學史》、《哲學門》、Dao:AJournalofComparativePhilosophy等海內外刊物上發表學術論文二十餘篇。
圖書目錄
序(陳來)/1
引言:荀子之正名/1
第一節問題的提出/2
第二節社會歷史學視角的引入/8
第三節封建宗法社會的解體及其思想史意義/11
第四節從仁義到禮義/17
第五節修己與治人/23
第一章從“利仁”到“安仁”:荀子道德論證之展開/28第一節群居和一之道/31
第二節審吾所以適人,人之所以來我也/34
第三節成人之道/38
第四節參乎天地/41
第五節知與力/46
第二章以心治性:荀子道德基礎之建立/51
第一節人之所以為人者/52
第二節以心治性/59
第三節治心之道/67
第四節力行近乎仁/78
第五節一種隱含的性善論?/82
第三章義以為上:荀子道德德性論/92
第一節禮者,人道之極也/95
第二節義以為質,禮以行之/102
第三節處仁以義,然後仁也/113
第四節情文俱盡/129
第四章學為聖人:荀子理智德性論/134
第一節是是非非謂之知/136
第二節不學不成/146
第三節聖也者,盡倫者也/157
第五章君子明樂:荀子道德情感論/166
第一節明禮樂知人心/168
第二節樂者,所以成德也/174
第三節致樂以治心/187
第四節美善相樂/198
第六章養心與養德:荀子道德修養論/208
第一節人不可以無恥/211
第二節君子養心莫善於誠/217
第三節不苟/232
第四節言有壇宇/240
餘論/249
參考文獻/253
附錄一荀子的歷史世界/263
附錄二仁者自愛:儒家道德生命觀及其哲學基礎——由《荀子·子道篇》“三子論仁知”章生髮的討論/289後記/304