天朝遙遠(上下)

內容介紹本書在一般社會想像意義上研究西方的中國形象,在七個多世紀的中國形象史中,以啟蒙運動高潮為分界點,建構出此前不斷烏托邦化的三種中國形象類型和此後系統意識形態化的三種中國形象類型。 不僅分析西方的中國形象生成演變的意義過程,提示其中那種普遍的,穩定的、延續性的、趨向於類型甚至原型的文化程式;而且,更重要的是,在西方現代精神結構中研究中研究中國形象,探討中國形象作為西方現代性自我的“他者”參與建構西方現代性經驗的過程與方式,解釋中國形象生成的潛在動機與意向結構。 第八章中華帝國的東方專制主義:神話或敘事第六編野蠻的帝國:西方文明大敘事的中國形象引言第一章西方現代性二元對立的世界想像第二章野蠻主義信條下的中國形象第三章中華帝國野蠻的“東方性”第四章塑造“野蠻的中國人”第五章文明徵服野蠻:“野蠻化”想像中國的霸權意義第六章文明的衝突,還是文明與野蠻的衝突參考文獻譯名對照表索引後記

內容介紹

本書在一般社會想像意義上研究西方的中國形象,在七個多世紀的中國形象史中,以啟蒙運動高潮為分界點,建構出此前不斷烏托邦化的三種中國形象類型和此後系統意識形態化的三種中國形象類型。不僅分析西方的中國形象生成演變的意義過程,提示其中那種普遍的,穩定的、延續性的、趨向於類型甚至原型的文化程式;而且,更重要的是,在西方現代精神結構中研究中研究中國形象,探討中國形象作為西方現代性自我的“他者”參與建構西方現代性經驗的過程與方式,解釋中國形象生成的潛在動機與意向結構。

作者介紹

周寧博士,廈門大學閩江學者特聘教授,中文系主任。

作品目錄

上卷
謝啟
前言
第一編 天朝遙遠:從一種傳奇到另一種傳奇
引言
第一章 大汗的大陸:把最高級的描繪留給了中國
第二章 中國形象:傳奇與地理之間
第三章 大中華帝國:統治最為完善的國家
第四章 大汗的大陸·大中華帝國·孔夫子的中國
第五章 孔夫子的中國:用一盞燈點亮另一盞燈
第二編 永遠的烏托邦:兩種現代性期望中的中國形象
引言
第一章 發現“孔教理想國”
第二章 發現“孔教理想國”的意義
第三章 在開明專制主義的政治期望中
第四章 歷史不容烏托邦
第五章 烏托邦化的中國形象:從社會現代性轉入審美現代性
第六章 中國情調:現代主義的審美過剩與道德重建
第七章 烏托邦化的中國形象的傳統、類型與轉型
第八章 “紅色聖地”:烏托邦化中國形象的期望與絕望
第三編 意識形態或烏托邦:中國形象的歷史脈絡與意義幅度
引言
第一章 “中國潮”:潮起潮落
第二章 1750:中國形象轉型的現實與觀念語境
第三章 形象·類型·原型:中國現象的烏托邦化與意識形態化
第四章 中國形象:隱藏了欲望與恐怖的夢鄉
第五章 “他鄉是一面負向的鏡子”
下卷
第四編 停滯的帝國:西方進步大敘事中的中國形象
引言
第一章 從中國發現世界歷史
第二章 在進步史觀中發現中國歷史的停滯
第三章 在進步秩序中“發明”停滯的帝國
第四章 從進步到進化:想像停滯的帝國消亡
第五章 停滯或進步:中國現代性的他者困境
第六章 從停滯到進步:中國歷史形象的斷裂與轉型
第五編 東方專制帝國:西方自由大敘事中的中國形象
引言
第一章 東方專制主義:西方地緣政治想像的古典遺產
第二章 中華帝國與東方專制主義:若即若離
第三章 東方專制主義話語“收編”中國形象:從遲疑到確立
第四章 中華帝國成為東方專制主義的典型
第五章 追索東方專制主義話語譜系,從政治哲學到政治經濟學
第六章 中華帝國的東方專制主義語話:規訓與活力
第七章 中華帝國的東方專制主義:理論還是傳說?
第八章 中華帝國的東方專制主義:神話或敘事
第六編 野蠻的帝國:西方文明大敘事的中國形象
引言
第一章 西方現代性二元對立的世界想像
第二章 野蠻主義信條下的中國形象
第三章 中華帝國野蠻的“東方性”
第四章 塑造“野蠻的中國人”
第五章 文明徵服野蠻:“野蠻化”想像中國的霸權意義
第六章 文明的衝突,還是文明與野蠻的衝突
參考文獻
譯名對照表
索引
後記

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