天問:我不入地獄,誰入地獄

天問:我不入地獄,誰入地獄

《天問(第1季):我不入地獄,誰入地獄》內容簡介:一張來自烏鎮西柵的民國桌上,刻著《聖經》中末日審判時才出現的“七大碗”,以及代表恐怖極限的“第八碗”;任何接觸到神秘的“死亡詩社”的學生不是失蹤便是死亡,那個詩社附著神秘的詛咒還是人為的蠱惑?達文西《最後的晚餐》中十二門徒是否存在?“死海古卷”中記載的聖殿寶藏能否重現人間?人皮畫《第八碗》背後,藏著怎樣一個神秘的宗教組織?牛頓從中世紀的鍊金術書中苦心解析的“聖水”到底有何功用?是誰要聚合聖血教堂的聖血與都靈的耶穌裹屍布,將那耶穌聖像重先雕塑?亞、歐、非大陸的死亡區域拼成的神秘十字架背後,是誰製造了血腥大屠殺?

基本介紹

內容簡介

《天問(第1季):我不入地獄,誰入地獄》:2009年懸疑、驚悚、偵探、推理第一書,揭開聖殿定期與耶穌裹屍布之謎。

作者簡介

楊愛明,筆名秦園,生於1985,肄業於南通職業大學藝術系。房地產金牌策劃人,“8090工作室”室長,大學時代曾是某玄幻大宗師和某懸疑大宗師的專職槍手,一直為暢銷書續寫前傳與後傳,其書均上熱銷排行榜。著有長篇武俠《長城》。長篇青春校園小說《左岸麥田,右岸罌粟》。第一部自主署名懸疑巨作“天問·第一季”《我不入地獄,誰入地獄》壓稿一年,以名家的筆法帶你進入史詩性的懸疑世界。

圖書目錄

楔子 神秘人皮畫
上部 筆法:電影蒙太奇,水墨暈染
第一章 烏鎮筆仙
第二章 死亡詩社
第三章 第八碗
第四章 不能說的秘密
第五章 原罪的裸刑
第六章 怪異的謀殺
第七章 畫家的兒子
第八章 失蹤的屍體
第九章 母親的情書
第十章 致命的推理
第十一章 古老的祭奠
第十二章 九想觀
第十三章 罪惡的基地
第十四章 喋血百老匯
第十五章 復活的內臟
第十六章 玄武湖慘案
第十七章 十二門徒
第十八章 梵蒂岡的來客
下部 筆法:美國情景劇,極限跳躍式
第十九章 死海古卷
第二十章 審判
第二十一章 半夜蛇叫
第二十二章 血夜
第二十三章 血色十字架
第二十四章 哭泣的聖水
第二十五章 生死較量
第二十六章 危海求生
第二十七章 紅與黑
第二十八章 一千零一夜
第二十九章 惡夜燭光
第三十章 拳王之死
第三十一章 迷局
第三十二章 聖血教堂
第三十三章 都靈裹屍布
第三十四章 耶穌復活
第三十五章 憤怒的刻刀
第三十六章 大屠殺
第三十七章 海戰
第三十八章 哭牆
第三十九章 聖殿寶藏
第四十章 地獄之門
第四十一章 冰川下的幽靈
尾聲 人皮日記

文摘

第三章第八碗
張若水作為一個回校繼續深造的旁聽生,自然沒有自己的宿舍。他在北×大校外租了一間木質結構的小閣樓,其時是盛夏時節,蚊蟲亂舞,但房東卻不容許點蚊香,因為這裡曾出現過火災。
這一日,張若水在閣樓上看一群鴿子從樓群上空起飛,穿過縱橫的電線,最後化作一星星白點子貼在了昏暗的天幕。看來要變天了,真是個糟糕的日子。
木牆上掛著一幅弗里德里希的名畫《人生的各個階段》,帆船徐徐向岸邊靠近,海面水靜風止,連只海鷗也無,充滿生命旅途走向盡頭的無奈與哀傷。海岸線上不同年齡的人代表不同的人生階段,生命像大海一樣深邃遼遠,卻又像小小帆船之旅般短暫而飄忽無依,歲月靜靜老死在沙灘上。張若水對著那畫嘆一口氣,陷入莫名的感傷中。
房東粗大的嗓門在樓下叫道:“小張,有人找!”
張若水從感傷中掙脫出來,警惕地把掌跟按一按額頭,從閣樓上的樓梯口探出頭來,卻見一個身穿藍色水手裙的女孩正從樓下仰望過來,他欣喜道:“小李子!”
周李清的面色蒼白,肩上挎著一隻白色帆布包,一進門,她就反撲著將門的木栓閂上,失聲說道:“哥哥的死——不,失蹤,秘密恐怕就藏在這裡!”她抖索著手從包里掏出一沓稿紙,在地板上一張一張鋪開。
“這是哥哥寫的最後一首詩,時間是7月9日,也就是他與我們一起去烏鎮的前一晚!我一直奇怪他那晚為什麼那么不正常,總是人頭啊鮮血的——”周李清神經質地不斷點著一張紅藍墨水縱橫的稿紙。上面龍飛鳳舞一般寫道:
“三個6字在西方飆現,
末日的召喚自東方降臨,
眾神之父烈怒的七碗將山海覆蓋,
於是生瘟疫生毒瘡生血水生毒蟲生大蟒生死火生地獄生牛鬼蛇神——
可是,主啊!
你的七碗饕餮,
怎抵不上那人間的第八碗?
那是雷霆之眼,
那是罪惡之花的花心,
那是墳墓下的撤旦之手!
……”
其中“第八碗”上用紅墨水畫了一隻碗,碗中伸出一隻猙獰的手,手上擎著一朵噴射著黑火焰的花蕾,一條蟒蛇死死纏住那手臂,欲將火焰吞噬。
張若水凝神將這首死亡之詩反覆看了幾遍,陷入沉思。窗外有烏雲飄起,牆上的那幅畫上的大海似乎也有了陣陣駭人的浪濤聲。
周李清把一張臉渴求地看向他,問道:“什麼是‘第八碗’?”
張若水忽而立起身來,翻箱倒櫃地尋起東西來,周李清雙手抱肩在一邊看著,等待某個不同尋常的解釋,兩隻楓葉形耳墜卻止不住地打戰。翻了半天,張若水終於從箱底抽出一本破舊的《聖經》,嘩嘩亂翻,額上的汗水滴滴答答將昏黃的紙張打濕了一片。
“這是《聖經》‘啟示錄’中的典故,末日宣判到來時,神派遣七個天使分別將七隻大金碗中盛著的罪惡傾覆在人間,”張若水雙眼盯著書,似在自言自語,又似在回答她的話;窗外的天空漸漸有了陰霾在飛涌,層層疊疊,老天開始變臉了,“第一碗倒在那些有獸的記號和拜獸像的人身上,引來惡性的毒瘡;第二碗倒在海洋中,海水就化為死人的血,毒死一切海洋生靈:第三碗倒在人間的泉源上,使人飲的水化為毒血;第四碗倒在太陽上,太陽因而得了能力,以火烤人;第五碗倒在獸的座位上,獸的王國就黑暗了,人因為痛苦而咬自己的舌頭;第六碗倒在幼發拉底大河上,河水就枯乾了,為了要給那些從東方來的王預備道路;第七碗倒在空中,就有大聲音從聖所的寶座上發出來,說:‘成了!’於是有閃電、響聲、雷轟和大地震——自從地上有人以來從未發生過的大地震!”
他的話語中摻雜著顫抖和畏懼,仿佛一切盡在眼前一般:“這七大碗,一碗比一碗可怕,摧毀力也越來越強大,至於第八碗,《聖經》中沒有說,那也許就是你哥哥想像中恐懼的極致了!究竟代表什麼,我也參不透。”張若水的目光忽而一頓,將那紙稿子翻過來,背面用紅藍墨水畫著一張普通的課桌,桌面寫著一行字:死亡之桌,開啟你的恐怖之旅。
“你怎么知道得這么詳細?”周李清起身去關木窗,窗外的風已將稿子翻得“嘩嘩”亂響,有大朵大朵的雨點飄打進來。
“我……我的爺爺是個基督徒。”張若水低下頭去,眼中閃過一絲騷動不安。
周李清狐疑地看他一眼,目光不自覺地打在床頭貼著的一張舊得泛黃的報紙上,那張報紙依稀可以看出是老版的《法制日報>,黑白版面,上面頭版頭條寫道:“……貧困畫家兼殺人狂以人血當顏料,以死人為模特……渴望溫暖,以人血沐浴自己……人皮畫作《第八碗》在黑市流通,競出天價,為寮國一個毒品販子所收藏,打算獻給外國教會,該毒販在飛往梵蒂岡的飛機上被職業殺手槍殺,那幅畫也轉手被某個黑社會老大買得……事發,該畫家即攜巨款逃往韓國,國際警察出動搜尋未果……”報紙發稿時間是十年前,上面那個模糊的兇手的側面似乎在那裡見過,更多的卻是陌生,兇手的脖子上被人用鋼筆打了無數個鮮紅的×,似乎那人要置兇手於死地而後快。周李清心弦亂顫,隱約覺得自己正陷入一個謊言中。

序言

明末清初大學者顧炎武言:“人之患在好為人序”。誠然,給人作序總免不得阿諛奉承,或誇誇其談,總少了一分真誠,三分直率。所以從不為人作序,至多也就是寫那么幾句半真半假的推薦語。
欣聞秦園兄大作《天問》即將付桎,他讓我寫個序言,我推脫不得,只得上來說幾句。
我出過三本懸疑小說,也策劃出版過不少懸疑作品。目前中國懸疑作品良莠不齊,精品寥寥可數,懸疑小說也在逐漸演化。從蔡俊的“愛情心理懸疑”,到天下霸唱、南派三叔的“盜墓文化懸疑小說”,到現在何馬的“西藏神秘文化冒險小說”,懸疑小說逐漸從單純的“嚇人”,到“以神秘文化為背景的冒險”過渡。
對於懸疑作品來說,這是一個進步。
簡單說一說,目前超級懸疑暢銷書的結構,一般包含以下幾個部分:“系列書”,“有特定的神秘文化背景”,“超大型故事結構”,“故事驚悚懸疑”,“極具冒險精神的主人公一次次瀕臨死亡,但是每次都絕地逢生”。
秦園的大型文化懸疑小說《天問》,就是在這種格局下應運而生。
《天問》是一部集合了懸疑驚悚、神秘文化、宗教信仰、校園愛情、偵探冒險、國外間諜等暢銷因素的超大型文化懸疑小說,洋洋灑灑二十萬字,結構波瀾壯闊,行文從容不迫,伏筆線索橫溢斜出,詭奇異事層出不窮,一個個怒放的懸念,不可捉摸的結尾,讓人翻開後便無法割捨。

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