大王廟[什邡大王廟]

什邡大王廟位於四川什邡洛水鎮朱家橋村。大王廟背靠大蓬山，面臨石亭江，環境優美，景色宜人，是都江堰二王廟之外祭祀李凍的重要場所，1992年被什邡市政府列為文物保護單位。

歷史背景

什邡大王廟是紀念我國偉大的水利專家李凍的祠廟。始建於唐朝武德二年公元618年，宋朝有所擴大。後毀於兵火，明朝萬年曆間重修，明朝嘉靖年間又重建，以後由於年久失修，清朝康熙三十五年《1696年》又重建。解放前夕殿堂還完整，香火旺盛，中華人民共和國成立後，由於保護不力，文革中又遭到嚴重破壞，剩下的幾間殘存殿堂成了人民渠管理處辦公堆放雜物的地方。改革開放後，宗教被提上了議事日程，為紀念，李冰這位偉大的水利專家，什邡縣人民政府於1992年11月25日把大王廟定為“文物保護單位”。1993年經什邡縣人大，政協充分醞釀，把大王廟與金相寺合併統稱大王廟，發展道教對外開放。具體見之什邡政法《1993》17號檔案了。1994年，在中國道教協會會長付元天大師的安排下，調派青城山天師洞鍾至興道長（全真龍門派二十一代傳人）主持愎復大王廟的工作。在什邡黨政部門各級領導的關心支持下，經過十多年的修整合新建，已有三清殿，慈航殿、無極殿、三官殿、靈祖殿、鐘鼓殿二樓以及生活用房和宿舍住房百餘間，已成為每年能接納十萬多人的宗教活動場所。

什邡大王廟是紀念大安王李凍的場所，也是道教的宗教活動場所。李冰是中國古代著名的水利專家。

李冰生於公元前302年，卒於公元前235年，約公元前256——251年被秦昭王任為蜀郡守。李冰嘆岷江之水患，乃築都江堰，憂什邡綿洛之洪水，遂行“導洛通山”之舉。鑿瀑口於高景關，疏河床於洛水。“化貧瘠成富土，浸原野為陸海；千里膏腴，不知饑饉。”從此，水旱從人，惠澤川西和成都平原，人民世代受益。四川“天府之國”由此名聞天下。

李冰晚年在什邡治水，因功德感動天地，在什邡章山的後城治“升仙”，葬衣冠於章山冢中。被後人尊為川主。後世為紀念李冰其偉績，在洛水高景關瀑口之下洛水河畔修建大王廟。

據《唐書·地理志》載：“後城冶，在舊洛縣城之後，或以李冰治水之後，成仙(逝世)乾此，上有古寺”又“大郎廟在治北五十里，大蓬山之陽，有蜀太守李冰神祠”。

據《華陽國志·蜀志》載，“(李冰)又導洛通山，洛水或出瀑口，經什邡”。《蜀中廣記》卷九載“治(什邡)北60里高景關，關外即章洛山，亦曰章山，又曰洛通山”也是明證。在建完聞名世界的都江堰之後，李冰來到什邡，“導洛通山”，開鑿高景關，修建朱、李、火三堰，造福於什邡，然而李冰因功德圓滿，於章山後城治得道飛升，這也成為了李凍的最後之作。

據歷史記載，李冰完成都江堰樞紐工程後，還陸續完成了其他地區河流的疏通，其中包括川西的洛水即介於什邡和綿竹之間的石亭江。而李冰最後因積勞成疾死在了治理石亭江的工地上。什邡人民為了感謝他，立祠廟對其進行祭祀。

什邡是李冰生前重要活動地區和歸葬之所，大王廟為當地鄉人紀念李冰導洛通山之功興建。自唐代修建以來歷經數千年香火延綿。據當地老人說；解放前每年農曆六月二十四慶祝李冰生日的時候，什邡和綿陽兩地的民眾三天前就早早來到大王廟燒香拜神，祈禱、還願。參加各項慶祝活動。廟裡白天黑夜香火不斷，在會首的安排下，除念經辦法會外，還看川戲。晚上人人手舉燈籠火把，排成長龍，沿朱李火堰到關口去請水。人民邊走邊喊拜香，唱頌川主李冰為人民眾造福的豐功偉績，祈求保佑地方太平，風調雨順、五穀豐登、人丁興旺、財源廣進，連續三天均是如此，這個習俗一直延續到解放前夕。