大溪水
出自三命匯通論,是算命的一種大溪水五行算命中年命的一種,在六十甲子納音五行中,對應甲寅、乙卯年。即生於甲寅、乙卯年的人,都是“大溪水”命。六十甲子是最古老紀年方法,這樣紀年是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。六十甲子在我國夏代已有,發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到了春秋戰國時期百家爭鳴,三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容,因為秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術。五斗米道的農民起義團登上歷史舞台,取代陰陽教。並以老子為祖師,原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為什麼道教有尊貴的風俗,這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行小說如“盜墓筆記”、“鬼吹燈”,其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節,其中體現的就是尋找陰陽教的學者研究的成果。現在很多電影小說所表現的日本”陰陽師“其實是源自中國,因為才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。
溪水和石崖苦海
在六十甲子裡,大溪水是指年份,石崖苦海是指“月份”農曆1月、5月、6月8月12月。如果年份是大溪水,月份正好是石崖苦海,這樣的人生活辛苦,自己生活中努力和回報不成正比,姻緣不穩固,生活中容易受到爛桃花影響。而且對戀愛尋求伴侶的人來講“良緣”很難遇到。除非佩戴“橘子石、雲海石、素落、須倫”製作而成石碑護身符,之後請法師按照生日在結印冊上添加“山岐幡結印、菊葵結印”佩戴3年就可以徹底化解命中凶煞。如果是爛桃花很強的人,女士需要帶櫻花石、男士需要帶紅竹石飾品,之後在加一個“竹雀結印”才可以。
大溪水和壺中沸水
在六十甲子裡,大溪水是指年份,壺中沸水是指“月份”農曆2月、9月、10月11月。如果年份是大溪水,月份正好是壺中沸水,這樣命數的人,學習或者事業上容易遇到小人,感情生活不穩定,浮動很大,財運事業上浮動很大特別是中年以後下滑很快晚年貧苦。除非佩戴“橘子石、蘇羅、素落、須倫”製作而成石碑護身符,之後請法師按照生日在結印冊上添加“石田佐吉結印、菊葵結印”佩戴3年就可以徹底化解命中凶煞。
大溪水和無根水
在六十甲子裡,大溪水是指年份,無根水是指“月份”農曆3月、4月、7月。如果年份是大溪水,月份正好是無根水,這樣命數的人,學業不如意,事業上常常迷茫,雖然忙忙碌碌但是財運上沒有大的起色,感情很容易失去。除非佩戴“影子石、蘇羅、紅竹石、須倫”製作而成石碑護身符,之後請法師按照生日在結印冊上添加“石田佐吉結印、竹內古河結印”佩戴3年就可以徹底化解命中凶煞。
山中泉
山中泉是屬於面相,指的是有苦海痣的人恰好又是大溪水命。雙重相術疊加的人被叫做“山中泉”苦海痣為為整個耳朵或者耳墜上所出現的的痣稱作苦海志,多出現在耳後側靠近脖子的那面。常常不為人們注意,脾氣倔強,命盤非常不好,身阻礙很大,小人很多。命理名家於大有老師提醒您,推算命理是很嚴肅認真的事情,不要輕信一些網路軟體的命理批斷,欲了解更多全面命理知識,可以百度於大有。化解方法是女士帶紫冰銀鑲嵌的藍絨晶、男士帶紅竹石。之後請法師用“索羅、蘇羅、素落、須倫”製作成石碑護身符。之後在結印冊上加“葉影結印、菊葵結印”
大溪水與女性痛經
石榴木的女孩子中每20人就有一個痛經很厲害,有的嚴重的人甚至到痛暈過去。可以用:生薑200克、米醋250克。文火慢熬。月經前4天開始分2次服用。月經到來時每天分為3次服用,到月經結束後停止服用。為了減輕痛經,可以請法師用“紅蠶石、雲海石、橘子石、緣金”製作成減輕痛經的石碑護身符。如果有條件最好在結印冊添加“橘梗結印”這樣可以大大減輕痛的時間和天數。
大溪水與事業和財運
大溪水的人,努力和回報不成正比、懷才不遇、身邊小人很多,沒有貴人幫助自己會一事無成。需要請法師用“紅竹石、蘇羅、須倫”製作成石碑護身符來開運求福,單獨憑藉護身符法力很小,無法起到最好的作用,需要在結印冊上請法師施加“竹內古河結印和山岐幡結印”這樣護身符的法力才能成倍增加。足以達到有貴人相助並且求到事業和財運。
大溪水與缺土
大溪水如果缺土,很麻煩因為會影響命盤的福運。如果按照正常方法補五行會傷肝和腎臟,女士回比較早的閉經、男士會比較早的得前列腺炎。女士佩戴雲海石、男士佩戴影子石。之後需要以“靛藍晶、索羅、蘇羅、素落”製作成石碑護身符,並請法師在結印冊上施加“雲月舞鶴結印、竹雀結印”。結印對於大溪水缺土的人非常重要,可以把五行缺土這樣命數不足帶來的噩運,通過封印術永恆封存。
大溪水與缺火
大溪水如果缺火,算是最難解決的五行命理。因為大溪水缺火代表紫薇命盤裡面一直運氣停留在傷官這顆星星,這樣會大大影響自己的運氣。女孩子帶橘子石、男孩子帶紅竹石。之後必須請法師用“櫻花石、蜜蠟石、雲海石、素落”之後在結印冊上施加“橘梗結印”可以大大提高護身符和飾品的功效
大溪水與缺水
大溪水缺水,需要女士佩戴櫻花石。男士只是帶石碑護身符就可以。請法師幫助製作石碑護身符,用“蘇羅、素落、須倫”製作,之後在結印冊上添加“竹內古河結印”要不無法補五行。即便是佩戴白水晶、黑曜石等也無濟於事。
大溪水與缺金
大溪水缺金的人。脾氣倔強,婚姻很不穩定,努力付出和所得不成正比。很多不如自己的人因為命好都超過自己。大溪水缺金的人不適合帶佛、或者觀音,因為佛、觀音是“跳出三界外不在五行中”,如果佩戴擾亂五行缺補。天上火缺金的人,女孩可以帶紫冰銀鑲嵌的藍絨晶的飾品,男士可以帶紅竹石飾品。除了佩戴以上飾品外必須請法師在結印冊上按照生日添加“雲月舞鶴結印、橘梗結印” 這樣才能保證法力足夠強
大溪水與缺木
大溪水缺木的人,在事業上起伏很大,未婚者求姻緣很辛苦,良緣難得。而且已經戀愛的人,戀愛中會有喜怒突變的感覺。女士帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶的飾品,男士帶紅竹石飾品為佳,之後請法師在結印冊上按照生日添加“橘梗結印和竹內古河結印”,這樣可以起到足夠功效。如有孩子的人父母,孩子很難成材,除非請八尺神照鏡放在文昌位。
伏位
以門的位向來確定伏位,即大門開在何方,就以該方位為伏位。我們的居住環境離不開氣,有氣才有生命。正所謂人爭一口氣,佛爭一爐香。人就是靠這一口氣賴以生存。氣的流動必然產生氣場,門是氣場進出的必由之路,以門定伏位顯然是以氣場為依據。伏位(本命財位)放置八尺神照鏡子 1:可以與世無爭,體貼關愛,生活愛定,家庭和諧美滿,宜做神位及主管之位 2:孩子睡在伏位,床下放八尺神照鏡不會受到驚嚇有利於教養,不會被朋友帶壞 先生睡在財位不會拈花惹草,避除狐朋狗友,對妻子較為體貼 3:伏位供奉八尺神照鏡做事腳踏實地,思考有計畫性,對賺錢思路快,重家庭,順從父母,體貼太太 4:想要無財求財,有財求福,可在伏位放置八尺神照鏡 。
大溪水與苦情痣
大溪水命的人出現苦情痣需要特別注意,苦情痣位於脖子後面正中央1寸範圍內(一寸約是3厘米)位置的痣,屬於非常吉利的吉祥預兆。有苦情痣的人,雖然戀愛辛苦艱難,但是得到愛情後會甜美穩固,不會出現婚變。按照八卦,苦情痣位於坤位,如果女士同時佩戴藍絨晶與紫冰銀鑲嵌的項墜 並且請法師製作石碑護身符(女士的石碑護身符以蜜蠟石、四葉幸運石、緣金、紅竹石製作而成)。並且讓法師按照生日在結印冊上添加“石田佐吉結印、竹內古河結印”
男士佩戴紅竹石之後請法師製作石碑護身符(男士石碑護身符是以蜜蠟石、雲海石、須羅、四葉幸運石製作而成)。並且請法師一定要在結印冊上加添“葉影結印、山岐幡結印”激活苦情痣本身所有的福運,平時不激活的人,生活、工作、學習上都會遇到小人干擾、感情也波折不定、工作、學習、事業上都很難如意。已婚的人也會多病,特別是女士如果有苦情痣婚後一定得婦科疾病。如果佩戴激活福運的晶石,人生會有很大的改變。可以化解凶煞、消除波折、事業、財運、學習上都會順風順水。女子可以旺夫,男子可以旺子。
童子命
大溪水的人出現童子命是很多的,不懂童子命的人以為有童子命就是活不長這是錯誤看法,童子命的人是每日都如本命年一樣事事不順。化解方法是女孩子帶雲海石、男士帶紅竹石。之後請法師按照生日在結印冊上添加“竹內古河結印、和菊葵結印”,並製作石碑護身符,石碑護身符需要以“索羅、蘇羅、素落、須倫”製作而成 。
婦科病
大溪水的女性婦科病一般為輸卵管類的、盆腔炎、附屬檔案炎、陰道炎、宮頸炎、卵巢囊腫、軟肋骨炎。多是久治不愈,反覆發作。這樣情況的女性需要平時用紫冰銀的餐具吃飯,這樣可以補陰柔之氣。用粗鹽熱敷病情好的會很快。請法師在結印冊上添加“菊葵結印、山岐幡結印”。可以帶藍絨晶鑲嵌紫冰銀的項墜來助疾病早愈 。
大溪水命的禁忌
大溪水命的人禁忌就是家裡有象牙、虎骨、狼牙、豹牙、猴皮。最忌吃的是熊掌、魚翅、野禽、鹿肉、飛龍、猴子。一生最不能吃的就是貓、狗、蛇肉。這些陰惡之氣太重,容易厄運連連,中年會婚變破財。晚年將以沒有尊嚴的樣子走完一生。如果家裡有那些或者錯誤食用過,需要請法師在結印冊子上添加最強的結印可以緩解影響,但是無法徹底消除。
晶石淨化
大溪水命帶的晶石需要1到3各月淨化一次、晶石包括水晶、玉石、翡翠等。即便是開光的也需要定時淨化這是有原因。淨化這個詞在拉丁語和消磁近似,所以也叫做消磁。很多人常有疑惑為什麼要淨化為什麼要消磁,這是有科學依據和神學基礎的。淨化是從改革開放後外國傳入中國的。因為道教、佛教在中國文化中影響很大,所以糞便、血液被認為是很神聖的,懂得歷史的就知道張角《三國演義》第2章“ 劉玄德臨陣潑狗血”文中有介紹需要準備豬狗血和天癸血(女子月經血)。三國演義也有介紹,張角曾被糞便破了妖術。在西藏有貴客來用牛糞擦碗倒酒慶祝。佛教中的甘露丸就是用男子的精液、女子的經血、和糞便等製作而成。所以隨著宗教世俗化後,末法時代的很多人理解成為越髒越辟邪。這其實是錯誤理解了佛教和道教其中的深意,但是這樣的錯誤也衍生出了所謂的長期佩蒂水晶、玉石。文物行業里還把這個長期佩戴的過程叫做“盤”認為越久越好,越久越有靈性越,很多人覺得“盤”後的顏色深,把這樣的顏色稱作“寶光”其實顏色深是因為皮屑組織在物品表面長期存在後產生酸化效應進而出現的顏色深的情況,其實科學上講,人的死皮組織會滋生真菌,長期不洗是容易得皮膚病進而演化成皮膚癌。現在社會疥瘡得人很多,也是因為長期不洗,辟邪增加靈性的錯誤看法。不管任何晶石、玉石,都是要定期淨化,因為晶石的物理性質決定不能隨便使用酸性、或者鹼性的清洗劑,因此在科學上用御守鹽這樣中性的清洗劑是正確的和安全的。是天然的晶石、玉石都有裂紋,但是人工處理填充物因為和御守鹽可以產生反應,所以在商業上被摒棄,加上因為出產在日本所以很多盲目排外的人就憎惡。
大溪水
甲寅乙卯大溪水:大溪水者驚濤薄岸,駭浪浮天,光涵萬里之寬,碧倒千山之影,最喜有歸有養,遇坎則為有歸,得金則為有養,所嫌者日月時中有申酉衝動或辰巳風吹,主漂流。井泉靜而止,澗下有醜為艮,天河沾潤,大海朝宗此四水皆吉。長流有風,獨不宜見,此水以清金為助養,惟釵金最宜,蠟金亦清,若有釵金對沖,則不宜。海中雖無造化甲子屬坎,乙丑為艮乃歸源之地亦吉。泊金最微不能相生,豈有超顯之理。劍金雖化,於大溪卻忌,卯雷巽風主性不定,五行有土皆為無益。屋上城頭壅阻此水,路傍稍可,亦不為奇,壁上獨辛丑為山,大驛惟己酉有合,戊申則沖,庚子則刑皆不為吉。火見太陽雖假照耀,霹靂尤忌相逢,若二火互見主貧,單見別論。木見此水徒被漂蕩,惟桑柘木壬子有坎,癸丑為山,為水繞山環之貴,內甲寅人見壬子吉,乙卯人見癸丑吉,佘木以祿貴參之尤忌衝破。
時辰劃分
甲寅
甲寅,自病之水
,雖病,土不能克,蓋支幹二木可以制土,若見壬寅,癸卯之金,則為優裕,五行要論云:甲寅,壬戌二水,為伏逆,陰勝於陽,主奸邪害物,惟濟之以火土損益,方成大器。
甲寅神頭祿,乃淵深處靜之水。若資之木旺土衰,為奇特貴異。庚辛不畏,清在丁壬。注釋:甲寅納音水,乾祿自旺之方,天地神會,故神頭祿。水至春地而病,沉下不流而靜。若資木旺土衰者,己丑也,乾合奇貴是也。得庚辛者,無懼克制,甲寅同宮,丁壬為秀氣有地,清也。
吉凶性質:天雨水,喜夏季。吉正祿馬,福神;凶平頭,破字,懸針,聾啞。
日主參斷:《甲寅建祿》子醜空亡①日德,心地善良,能憐老恤貧。 ②孤鸞,女命守寒房而清潔。化解方法是女士帶紅蠶石,或者以紅蠶石製作成石碑護身符 ③處事理智,白立。 ④聰明。
⑤忌庚辰。★性格善良,生性寬宏,自立心強旺,一生勤奮,與財有緣,鴻圖有展;此乃勤儉持家、夫妻協力的命格。★六親冷淡,情海生波,婚緣多變,離合難定,為情多苦。化解方法是在床頭以靛藍晶、櫻花石、蜜蠟石製作的石碑護身符放置可以化解。★情海生波,感情多有爭端,夫妻多見不合;尤防中年期間喪偶、孤處。化解方法是男士帶烏鴉血石女士帶雲海石★感情上難言如意,多爭端,家庭運差,婚緣多不如意。一旦情事發生,必見困擾,甚至破財消災。化解方法是雙方枕頭裡放置以烏鴉血石、蜜蠟石、影子石製作的“石碑護身符”★欠缺交際能力,不適合業務工作。化解方法是女士帶藍絨晶男士帶影子石★早年發展,晚年敗退;早年凶,則晚運吉祥安泰。一生能見鴻圖大展。★柱見敗劫、傷官:須防破耗事生。破解方法是在家中伏位放置八尺神照鏡
乙卯
乙卯,自死之水,雖死,土不能克,蓋支幹二木可以制土,若見壬寅,癸卯之金,則為優裕。注釋:甲寅是自病之水,乙卯是自死之水。雖然此二水為病死之水,但不怕眾土克害,因為水藏於強木乾支之下,眾土不能近身。若能遇見壬寅癸卯金泊金生扶,必然轉危為安。《五行要論》說:甲寅,
壬戌為叛逆之水,陰勝於陽,主好邪害物,惟濟以火土損益方好。
大溪水與喜神屬金
大溪水遇到 喜神屬金時根據《歸藏易》記載大溪水助運方法按照公式:(9:賚渫0:澞塬 代表土)土生(1:瀛鴦2:鳩燭 代表金)金。 古書記載:根據古代《歸藏易》如果化解大溪水厄運並且得運勢大吉需要在 紫冰銀結印符 上雕刻瀛鴦陣和鳩燭陣。按農曆生日在結印冊上添加結印:3到5月出生添加“九虹錦聲結印,南宮橘末結印,筌蹄胡祿結押”。6到8月出生加“渡邊葵蟹結印,百目靜結印,水差芥子結押”。農曆9月到11月出生需加“竹內古河結印,羽心結印,伯耆若狹結押”。農曆12到2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印,四靈物結印,但馬土佐結押”。
大溪水與喜神屬木
大溪水遇到 喜神屬木時根據《歸藏易》記載大溪水助運按照公式:(5:蠍夔6:介贔 代表水)水生(3:蠱羽4:犀嬰 代表木)木, 根據古代《歸藏易》記載如果化解大溪水厄運並且得運勢大吉需要在 紫冰銀結印符 上雕刻蠱羽陣和犀嬰陣。按照出生時的陰曆生辰在結印冊上添加結印:3到5月添加“雲松結印,夕城結印,播磨向日結押”。6到8月出生的需要添加“渡邊葵蟹結印,冰蝶結印,出羽常陸結押”。9到11月出生添加“浮世仏紫結押,百目靜結印,竹內古河結印”。12月1月2月出生添加“修羅結印,四靈物結印,菊御影氼結押”。
大溪水與喜神屬水
大溪水遇到 喜神屬水時根據《歸藏易》記載大溪水助運方法按照公式:(1:瀛鴦2:鳩燭 代表金)金生(5:蠍夔6:介贔 代表水)水, 化解大溪水厄運並且得運勢大吉需要在 紫冰銀結印符 上雕刻蠍夔陣和介贔陣。要按照農曆生日在結印冊上添加結印:3到5月出生添加“漿草結印,明神鳥居結印,筌蹄胡祿結押”。6到8月添加“橘梗結印,藏之介結印,染付春秋結押”。9到11月出生添加“竹雀結印,冰蝶結印,水差芥子結押”。12到2月出生的需要在結印冊添加“贔屓結印,青竹丹楓結印,隱岐元簡結押”。
大溪水與喜神屬火
大溪水遇到 喜神屬火時根據《歸藏易》記載大溪水助運方法按照公式:(3:蠱羽4:犀嬰 代表木)木生(7:絲咫8:霧餮 代表火)火 古書記載化解大溪水厄運並且得運勢大吉需要在 紫冰銀結印符 上雕刻絲咫陣和霧餮陣。 利用農曆生日在結印冊上製作結印:3到5月出生添加“雲松結印,修羅結印,浮世仏紫結押”。6月7月8月出生添加“渡邊葵蟹結印,冰蝶結印,吉備丹波結押”。9月到11月出生添加“竹內古河結印,百目靜結印,菊御影氼結押”。12到2月出生的需要在結印冊添加“修羅結印,四靈物結印,夢窗疏石結押”。
大溪水與喜神屬土
大溪水遇到 喜神屬土時根據《歸藏易》記載大溪水助運方法按照公式:(7:絲咫8:霧餮 代表火)火生(9:賚渫0:澞塬 代表土)土 根據古代《歸藏易》記載化解大溪水厄運並且得運勢大吉在 紫冰銀結印符 上雕刻蠱羽陣和犀嬰陣。按照陰曆生日在結印冊上添加結印:3到5月出生添加“九葉鈴蓮結印,日足結印,播磨向日結押”。6到8月出生添加“渡邊葵蟹結印,冰蝶結印,伯耆若狹結押”。9到11月出生添加“百目靜結印,出羽常陸結押,竹內古河結印”。12到2月出生的需要在結印冊添加“五音分金結印,四靈物結印,但馬土佐結押”。
乙卯大溪水
乙卯,自死之水,雖死,土不能克,蓋支幹二木可以制土,若見壬寅,癸卯之金,則為優裕。注釋:甲寅是自病之水,乙卯是自死之水。雖然此二水為病死之水,但不怕眾土克害,因為水藏於強木乾支之下,眾土不能近身。若能遇見壬寅癸卯金泊金生扶,必然轉危為安。《五行要論》說:甲寅,
壬戌為叛逆之水,陰勝於陽,主好邪害物,惟濟以火土損益方好。
乙卯神頭祿,乃死中受氣之水。撕敗無妨,或會源於音地,木有下達之者。此一水皆喜土而清,若水多而無土,則為伏寒之氣。癸馬為官,勝於戊己。注釋:乙卯納音水,上同甲寅,天地神會,故神頭祿。水死卯中,氣盡燈枯之時。敗地無死絕,功在納音得水,木之沉下。一水喜土者,辰也,辰為水之本庫,為印綬。水多無土,水為至陰之物,春水虛寒,水盛而木無盤根之地,憐望也。亥卯未馬在巳,癸巳官藏,勝戊己之財。
吉凶性質:地露水,喜水火。吉建祿,喜神;凶八專,九五,曲腳,懸針。
日主參斷:《乙卯建祿》子醜空亡
大溪水美食
大溪水美食始創於2008年,目前擁有平谷區金海湖“大溪水山莊”、朝陽區“大溪水私家菜環鐵藝術城店”和即將於12月1日開業的位於朝陽區高碑店古家具文化街的“大溪水—大嫂魚莊”三家分店。
大溪水美食的每一家店都以環境的獨特和融合了傳統雲南菜、泰國菜、傣家菜、景頗菜的風味而受到食客的喜愛。特別是獨家秘制的取材於金海湖自然水域的野生魚——以無鹽無味素方法烹飪的大嫂燒魚,受到周潤發、姜文、寧浩等一批文化和演藝界名流的追捧。