簡介
大明順德夫人-奢香夫人奢香，彝名舍茲，生於元順帝至正二十一年（公元1361年）、系（四川藺州）宣撫使、彝族恆部扯勒君長奢氏之女。明洪武八年（公元1375年），年方十四，嫁與貴州彝族默部水西（今大方）君長、貴州宣慰使靄翠為妻。其夫靄翠，彝名隴贊阿期，系貴州彝族默部德施氏勿阿納四十六世孫，元末襲任順元宣撫使，八番順元宣慰使加雲南行省左丞。明太祖朱元璋滅元後，在金陵（今南京）建立明王朝中央政權，於明洪武四年（公元1371年）撤銷原元建制，設貴州宣撫司。靄翠與水東的宋蒙古歹、普定的女總管適爾等先後率部歸附明王朝。朱元璋皆"予以原官世襲"，"賦稅聽其輸納"。以靄翠為貴州宣撫使；宋蒙古歹為宣撫同知，並賜名曰"欽"。洪武六年（公元1373年），朱元璋鑒於靄翠統轄的水西領地較廣，是控制川滇黔邊境的戰略要地，民族眾多，具有不屈不撓的反抗精神，兵力強大，行動統一，其對西南政局的穩定，具有舉足輕重的影響，於是下詔，"升貴州宣撫司為宣慰司，以靄翠為宣慰使，宋欽為宣慰同知，令靄翠位各宣慰之上，設治所於貴州城內（今貴陽）"。奢香自幼聰明能幹，好學深思，婚後成為靄翠的內助，經常輔佐丈夫處理宣慰司的許多政事。在與丈夫共同生活的過程中，奢香逐步增長了攝政理事的政治才能，以賢能聞名水西各部，受到族人愛戴、尊稱為苴慕，即君長之意。洪武十四年（公元1381年）水東的宋欽死去，由其妻劉淑貞代襲宣慰同知一職。同年，靄翠病逝。由於子尚年幼，不能承襲父職，奢香毅然克忍居孀撫孤之痛，代襲貴州省宣慰使職。奢香襲職攝政後，正值明王朝揭開消滅故元梁王政權，統一雲南之戰的帷幕。盤踞在雲南的割據勢力主要有故元梁王和土酋段氏。梁王巴匝刺瓦爾密以昆明為其統治中心，在明王朝建立後，仍奉元朝正朔，服從退據蒙古沙漠的元朝殘餘勢力的命令。土酋段氏控制著大理一帶，雖然直屬北元政府管轄，但處於半獨立狀態。洪武十四年九月，明太祖朱元璋命穎川侯傅友德為征南將軍，永昌侯藍玉為左副將軍，西平侯沐英為右副將軍，率師30萬人，從四川、湖南兵分兩路，經貴州南征雲南。盤踞在雲南的元蒙割據勢力視雲、貴、川三省交界處的黔西北為軍事重地，暗中與這一帶的土酋相勾結，企圖屯兵固守，阻止明軍征討。奢香審時度勢，以國家統一為重，堅持不捲入使西南分裂割據的鏇渦，積極讓明軍在水西境內安營紮寨，主動貢馬、獻糧、通道，支持明軍經貴州進伐雲南。再是憑藉水西與西南彝族各部的宗族姻親關係，親自出訪烏撒（今威寧）、芒部（今雲南鎮雄）等地，向諸土酋宣以大義，曉以利害，進行勸說開導，從而使割據勢力失去支持。明軍順利進入雲南，一舉消滅元守軍，梁王自縊而死；再又揮師攻克大理，土酋段氏就擒，從此結束雲南割據勢力的統治，使明王朝實現了對西南邊陲的統一，奢香為國家的統一，作出了重要的貢獻。
洪武十六年（公元1383年），明王朝派駐貴州的封疆大吏--都指揮使馬曄，執大漢族主義偏見，視奢香為"鬼方蠻女"，對其攝貴州宣慰使職政績卓著，忌恨不滿；好事貪功，企圖以打擊彝族各部頭領為突破口，一舉消滅貴州少數民族地方勢力，"代以流官"、"郡縣其地"，達到邀功朝廷，專橫貴州的目的。因水西奢香力量最強，就把矛頭對準奢香。為此馬曄作了充分的武裝準備，等待機會。是時，有人污衊奢香，馬曄即藉機將奢香抓到貴陽，用彝族最忌諱的侮辱人格的手段"叱壯士裸香衣而笞其背"。以為如此激怒奢香，擴大事態、就可趁機出兵，大動干戈。奢香無辜受到辱撻，極為忿怒，折斷所佩革帶。與宣慰同知劉淑貞"走訴京師"，朱元璋下定決心召回馬曄，定以"開邊釁，擅辱命婦"之罪，將其下獄。然後賞賜奢香金銀和絲織品等物"遣之歸"，"命所過有司，皆陳兵耀之"。臨行，馬皇后又在御花園設宴款待奢香，鄭重餞別，奢香在同馬曄的較量中，"居然巾幗丈夫雄"，終於兵不血刃，洗雪撻辱，金殿勝訴，揚眉吐氣。她的勝利，客觀上起到了反對分裂，消弭戰亂，維護了民族團結和國家統一的進步作用。
