圖書信息
出版社: 花山文藝出版社; 第1版 (2007年1月1日)
平裝: 212頁
開本: 16開
ISBN: 9787806739501
條形碼: 9787806739501
尺寸: 24 x 17.1 x 1.5 cm
重量: 358 g
作者簡介
湯吉夫，山東青島人。青年時期，曾就讀於上海第一師範學院(今上海師範大學)，畢業後長期在河北省工作。曾擔任廊坊師專(今廊坊師範學院)校長、河北省文聯委員、河北省作家協會副主席等職；中國作家協會會員。20世紀80年代末，調入天津師範大學任教，任文學院教授。曾獲得曾憲梓教育基金獎，享受國務院頒發的政府特殊津貼。現任中國小說學會副會長兼秘書長。
曾發表各類文體的作品360萬字。結集有《湯吉夫短篇小說集》、《湯吉夫中篇小說選》、《湯吉夫小說選》、《遙遠的祖父》，以及雜文、隨筆集《津門亂彈》、《湖邊記憶》，《書齋內外》，報告文學《郭樞儉印象》，長篇小說《朝雲暮雨》和《大學紀事》等。散見於各地報刊的雜文、隨筆、評論、論文一千餘篇。作品曾數十次在全國、省市和各地刊物、報紙的評獎中獲獎。
內容簡介
《大學紀事》是一部反映當前我國大學中一些不正常的現象的長篇小說。在大學合併的風潮中，H大成為一所規模巨大的大學。新任校長何季洲宏圖大志，決心要把H大建成國際一流的學校。為此，他使出渾身解數，不惜代價，建設五星級教學樓、申報博士點、引進明星、投巨資做廣告，以期打造學校的知名度，把學校拖上一輛高速奔跑的戰車。但是這樣的“勇於開拓”帶來了一系列弊端，教學秩序被打亂，弄虛作假成風，教學和科研質量下降；學校的日常工作也演變成官場的爭鬥，矛盾重重，危機四伏。
媒體評論
序言
對歷史理性精神的強烈呼喚
——為湯吉夫《大學紀事》序
□李 星
在《新世紀中國小說及其未來走向》一文中，筆者曾經對當前中國小說社會批判意識越來越淡化的趨勢表示擔憂，指出：“一些作品具有人性的批判，卻缺少社會歷史的批判；一些作品只有文化批判的姿態，卻缺乏深刻的批判實質，給人一種與現實的掛空感；一些作品在內在精神上給人一種中產階級的自足感、幸福感、欣慰感，卻缺乏那種與民族命運相連線的疼痛感。”①為此，幾年來筆者一直充滿著對那種沉重閱讀的心理期待。正是在這種心理背景下我讀到了湯吉夫先生的長篇小說《大學紀事》，深為小說所揭示的當前大學教育中有違教學規律、辦學宗旨的浮誇風而震撼，也為作者對中國教育及民族未來的深切憂患而感動。這是一部滿足了筆者期待的那種以高揚的人文立場，以自覺的歷史使命感和人格勇氣，尖銳地進行社會現實批判的佳作。當直面發生在中國高校的種種荒謬現實的時候，作者的心似乎在顫慄，作為讀者的我們的心也在疼痛。
因為有文學墮落為政治奴僕的歷史和經歷，又有對創作中以文學圖解社會政治教條的概念化寫作的反感，躲進歷史、深入人性、高談“文化”，已成為許多有為作家的寫作策略和通往深刻之路，並成為小說脫離現實、脫離時代的一個重要原因。《大學紀事》緊貼現實，對當前中國高校貪大求全的形式主義，不擇手段的“申博”風的揭露和批判，其題材和主題都有一定的“時事性”。時事性或者迫近的現實感，對於以追求更長的生命力為使命的小說創作來說，是一個很大的挑戰，稍有不慎，就會成為另一種面貌的概念化寫作。但是在我們眼前的《大學紀事》，卻能將時事性與歷史深度，將言說的勇氣與敘事的精到，將問題的尖銳與美學的高度結合起來。這與作者湯吉夫的自身優勢有關，他是教師出身，曾經多年擔任一所高校的校長，又有二十多年的教授經歷，他又主持中國小說學會工作多年，作家、教授、學者、校長、碩導、會長，不僅豐富了他的學校生活經歷，也大大開拓了他從教育、行政到全國性文化場閾的社會生活眼界。正是這種人生經驗的優勢，思想、生活視野的優勢，成就了《大學紀事》的創作。
《大學紀事》在現實題材創作中脫穎而出，還與湯吉夫作為一個早從20世紀80年代就出名的作家，堅守不渝的“文學就是人學”的創作理念有關。早從2005年秋，筆者就聽到湯吉夫多次談過他要寫三部長篇小說，但是他談的都是讓他激動的人物細節，如何季洲“爺爺”這個人物原型的許多超常而怪異的行為，如某人與阿麗，特別是彭尼的生死之戀，“麥子”的頗為執著的“報警”等等，因為當時還沒有何季洲這個人物，我從未想到他要寫的是校園和大學教育的題材，還以為那個不近財色的“英雄”是他家族史中的人物呢！這說明了湯吉夫的創作最原始最深刻的衝動，不是單純的現實和時事背景，而是活躍在他心中、衝擊得他雖然人在交際場所，卻仍然忍不住要掛念、要告訴朋友的人物，他們已經牢牢占據了他心靈的中心。人是社會和歷史的主體，將題材故事、對生活的思考和憂慮，還原於人物及他們的現實行為、命運軌跡，寫性格，分析心理，展示心靈，直入他們的靈魂和骨髓，正是《大學紀事》實現深度社會批判、也是人性批判的根本路徑。
何季洲是《大學紀事》奉獻給當代中國文壇一個既有深度又有廣度的獨異的典型形象。就其深度來說，他是以“家族文化”、“官本位”、“等級制”為核心的幾千年封建專制制度留給當代中國的一份醜陋的遺產。爺爺的遺囑包含了太多的社會人生體驗，也積澱了極為豐富的中國思想文化信息。就其廣度來說，他又是改革開放以後在官場、民間得到廣泛認可的“政績”文化的產物。當官要有政績，憑政績以考核官員的能績，決定他們的升遷，本來是社會政治觀念的一大進步。但在當代中國，一切動機良好的政策口號，都會為那些謀私者所利用，GDP成為剝奪農民土地的圈地運動，整合教育資源，提升教育水平的並校措施、博士制度，成為“五八”式的教育大躍進。國家合理的方針政策，如此的荒腔走板，端賴無數個何季洲這樣的“當代英雄”。與當前中華大地上大大小小的“當代英雄”相比，何季洲對自己的要求可謂嚴苛，然而在精通權術、拉幫結派、排除異己、蒙上坑下，製造虛假繁榮等方面，他卻大有無師自通的天賦。在陳冬至副校長被法辦、盛霖副校長被潑污、盧放飛被冷凍、海倫娜被逼走以後，何季洲也登上了他校長事業的頂峰，當他在不明真相的師生的歡呼聲中舉起慶功酒杯的時候，湯吉夫也明白，這樣的人物已經離更高的提升、更大的權力不遠了。然而人們卻不能不思索，一個頗具欺騙性的個人野心家，一個沒有國家民族信念的政客，一個善於利用財勢和人性弱點的專制魔王，卻能大行其道，究竟是誰病了？是社會，是時代，還是他們的人民？
除了何季洲，陳冬至、盛霖、盧放飛、海倫娜、麥子、阿古、阿滿等校園人物形象也讓人感嘆，具有很大的典型意義。以常理推斷，競爭H大學校長失敗而屈居基建副校長之位的陳冬至，儘管有許多任勞任怨、風塵僕僕的行為，人們還會懷疑他的動機，然而直至退回盧放飛借給他的巨款，法辦前後的家訪，人們才知道這是一個多么廉潔自律、坦蕩無私的實幹家啊，他的被陷害突出了何季洲的心狠手辣，睚眥必報。盛霖是一個見識超凡、端正方直、敢講真話的學者型校領導，讀者曾對他寄予了很大的希望，然而終因抹不開人情面子，一事不慎，而授人以柄，為何季洲所收俘。小說第九章第三節最後近千字的盛霖剖析，既是人物的自責，也是作者對他的靈魂和污濁世風的拷問和譴責。吹白現黑，以白襯黑，足見作者對這類人物的熟悉與同情，對惡濁的現實社會風氣嚴重程度的清醒，內中也隱約可見作者對自己一類人的自省與自責。
同何季洲一樣，作家、H大學文學院的兼職院長麥子，也曾經是一個當之無愧的“當代英雄”。不過這是一個惡跡突出，善於利用媒體的媒體英雄，一個行為放蕩的獵艷高手。他應該是作者所否定所鄙棄的人物，然而湯吉夫畢竟老謀深算、人情練達且閱世甚深，不僅有吹白現黑的深刻，也有揭黑現白的勇氣，毫不猶豫，然而卻也出人意料地表現了這一人物粗獷中的精細，浮華中的真誠，攫取中的奉獻，獸性表面下的人性。他的名聲，他的巧借媒體的策劃公關能力，被何季洲利用了，而他的真誠善良與見義勇為，卻與何季洲的野心欲望相衝突，同海倫娜一樣被強烈貶斥。麥子、海倫娜、阿滿和盛霖一樣，都是中國小說中少見的文化人和知識分子形象。
在長篇小說敘事藝術上，《大學紀事》也頗具特點，對當代中國長篇小說藝術進行了有益的探索。
首先，是作者基本退居幕後，讓書中人物充當顯在的敘述人，它就是校長辦公室主任盧放飛。在何季洲校長、書記一肩挑的情況下，盧放飛在很長時間內，是H大學中最接近他的人，成為了學校的“神經中樞”，不僅了解學校決策內情最多，也最易感受堂皇外表下的本來面目。如果盧放飛是一個趨炎附勢、私慾很重的人，正可藉此獲得更大的個人利益，但他卻是一個專業出身的正直的青年學者，他的觀察與感受也順理成章成為讀者認識何季洲的一面鏡子。
其次，是反諷與幽默成為《大學紀事》敘事的突出風格。在日常生活中，教授湯吉夫也是一個性情中人，常常以隨俗的惡謔與打趣，隱藏他性格深處的方正與尖銳，緩解自己的人生壓力。文如其人，他表現高校生活的小說，也不扭捏作態，故作嚴肅狀，常有大俗大葷之語，直刺人物或事象的本質。如他借用他人的評價稱何季洲“天生就是一個打大仗的人”，稱阿黃為“無齒（恥）之徒”等等。還有一些涉黃的段子，如“我操”、“副處”等也被他巧妙用於敘事中，或諷刺人物的無恥，或譏刺國人的低俗。至於由H大“與誠信共舞”的標語聯想到“與狼共舞”；盛霖一腔正氣，反遭周圍人攻擊時，“人過街，老鼠喊打”的憤懣與自嘲，就是雅氣十足的學者式的深刻了。但是，《大學紀事》最突出的幽默與反諷，卻在於對於一種復調式的戲劇氛圍的營造。一般來說，悲劇和喜劇屬於不同的美學範疇，它們的最高境界是悲中有喜或喜中見悲，但它們的基本範疇，仍是喜劇或悲劇，不可能同時呈現。但在《大學紀事》中，在同一場景中，它們卻以自己各自的本質形態呈現出來，形成尖利的反諷效果。如在海南高教改革高瑞論壇上，面對一片浮華之聲，盛霖仗義執言，坦言本校改革中存在的嚴重問題，本來是要引起與會代表的重視和討論，扭轉一邊倒的浮誇會風，但他的發言，卻如石子入深潭，重拳擊棉堆，無人接招。對他來說，願望和效果反差如此之大，絕對是一場悲劇。但對與會其他人來說，卻依然高唱高教大躍進的調子，如歌如潮，儼若一場無俚頭的鬧劇。小說最後H大學慶祝晚會，何季洲以“四大喜事”煽起了全場師生的狂熱，也誘發了對他個人的形象和作風的狂熱崇拜，不學無術的阿古等“功臣”光彩亮相，觥籌交錯、歡呼不斷，更像一場不折不扣的鬧劇。但對已經坐了冷板凳的盧放飛和被“強姦”屈從的校領導盛霖來說，卻又是一場深刻的悲劇。在這兩個情境中，喜劇是構成悲劇的主要條件，喜劇越熱烈，盛霖和盧放飛的悲劇感就越強烈，失敗感也就愈深，內心的痛苦也愈強。按照魯迅先生給悲劇、喜劇的有名定義，悲劇在這裡撕碎的是人物的尊嚴、人格及對國家民族未來的理性思考和憂患意識，喜劇展示的是高校教育中貪大求全的形式主義與非理性思潮。兩者並存，產生的是強烈的反諷效應、令人震驚的藝術力量。
《大學紀事》中還有一些屬於黑色幽默範疇的事件和情境，如阿滿因為執行考試紀律，卻成為學生的“敵人”；阿古剽竊了小林和老林的學術成果，小林和老林在得到了好處之後，卻反成了他的堅定擁躉者；麥子、海倫娜因為堅持了教師的良知，卻被棄之如敝屣。是非顛倒，價值觀念錯位，美醜、善惡混淆，莫此為甚！更可怕的是，這種現象不只是出現於何季洲領導下的H大學，它還有著深刻的社會歷史根源和廣泛的思想文化基礎。所以《大學紀事》所批判的就不只是一個個人野心家何季洲，而是一種廣泛的社會文化思潮，一種根源深遠的病態社會心理，一種已被歷史所反覆證明的，我們這個時代的頑症。
在筆者的印象中，湯吉夫是一個有胸懷、有智慧、有關懷的人，能在短短几年時間，就讓一個瀕於衰亡的中國小說學會起死回生，在文學理論界、創作界造成如此廣泛的影響，就充分說明他的學術管理能力是多么的出類拔萃，他的人格魅力是多么的突出。一般來說，學術能力、創作能力與管理能力、經營能力很難一個人得兼，它們甚至是互相矛盾的。但是在湯吉夫身上，它們卻同時存在，並且有相得益彰之勢。或許當年他不應該辭去校長之職，應該繼續去做文化教育方面的領導，然而他卻始終痴迷於文學，同時以教授、社會角色的視野和經驗去滋養自己的創作。對於他自己來說，或許有一種如魚得水的感覺，對於中國的文學來說也多了一個有洞見有水平的作家，但對於中國的教育和文化來說，確實是一個明顯的損失和遺憾。
在《大學紀事》之後，湯吉夫還有兩部長篇呼之欲出，寫完它們，湯吉夫的文學夢想是否會畫上一個句號，我們不知道。同樣為我們不知道的是，它們是《大學紀事》的續篇，還是另闢蹊徑？但作為一個天真的讀者，我們還是希望看到何季洲之流在H大學，在人生舞台上的跌落，在廣泛的社會歷史背景上被否定、被淘汰。社會在進步，生活在前進，歷史理性的旗幟必將在H大學，在全中國的土地上飄揚。
（作者為中國小說學會副會長，著名評論家，茅盾文學獎評審）
目錄
序 言
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
