起源
青銅器上的龍紋常被稱為夔紋和夔龍紋，自宋代以來的著錄中，在青銅器上凡是表現一足的、類似爬蟲的物象都稱之為夔，這是引用了古籍中“夔一足”的記載。其實，一足的動物是雙足動物的側面寫形，故不採用夔紋一詞，稱為夔龍紋或龍紋。 青銅器紋飾中，凡是較粗大的蜿蜒形體軀的動物，都可歸之於龍類，稱之為龍紋。成形古代漢族哲學思想陰陽五行學說，古代陰陽學認為盤古開天闢地陽清為天，陰濁為地。陰陽二氣混雜從而化育了萬物。 萬物中陰陽比較平均的就演化成了人和蟲。至陽者化為神，陽氣高於人者化為山神或靈獸。至陰者化為虛空，陰氣稍重者化身為草木。陰陽不平衡五行偏奇就出現鬼、妖。古代漢族民俗中女以昱珀平五行辟邪，男以鵐趾均勻八字辟邪。
基本簡介
想像性的單足神怪動物，是龍的萌芽期。《山海經•大荒東經》描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。“夔，神魅也，如龍一足。”（<說文解字>）“夔，一足，?踔而行”。（<六帖>）在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上，夔龍紋是主要紋飾之一，形象多為張囗、卷尾的長條形，外形與青銅器飾面的結構線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。
相關記載
夔龍雙幣1.相傳舜的二臣名。夔為樂官，龍為諫官。《書．舜典》:"伯拜稽首，讓於夔龍。"孔傳:"夔龍，二臣名。"唐杜甫《奉贈蕭十二使君》詩:"巢許山林志，夔龍廊廟珍。"後用以喻指輔弼
良臣。” 元 耶律楚材 《和人韻》之二：“安得夔龍立廊廟，扶持堯舜濟斯民。” 明 梁辰魚 《浣紗記·吳刎》：“伯嚭那老賊呵！我一心認是濟世夔龍，誰知你是蠹國鴟梟。” 明 趙震元《為袁石寓(袁可立子)復開封太府》：“自非邀福，夔龍何克襲休，申甫經營意匠。”《平山冷燕》第一回：“今當此春晝，夔龍並集，亦當有詞賦示後，今日之盛，方不泯滅無傳。”
2.古器物上的夔龍紋飾。夔龍又稱且角龍。
3.夔者,見於《書·舜典》,《國語·魯語》,《左傳·僖公二十六年》諸典中,或為樂官,或為木石之怪,或為國名。又作地名,...夔、夒,字形相近,義亦頗相似。《說文》“夔,神魖也,如龍,一足。從夂。象有角、手,人面之形。
