個人介紹
夏憶，80後，浙江安吉人，現居杭州。少年時期為一名道士相救號稱隱有陰陽之瞳，洞察陰陽之事；因《最後一個道士》曾在各大網路社區為幾千萬冬粉瘋狂追捧，目前已成為我國最神秘的懸疑作家。
作品簡介
最後一個道士
小說：《最後一個道士》
字數：1470743字
類別：懸疑
狀態：完結
連載網站：磨鐵網
簡介：
查文斌——中國茅山派最後一位茅山祖印持有者，他是中國最神秘的民間道士。他救人於陰陽之間，卻引火燒身；他帶你了解道術中最不為人知的秘密，揭開陰間生死簿密碼；他的經歷傳奇而真實，幾十年來從未被關注的熱度。
2005年前，在浙江西洪村的一位嬰兒的滿月之宴上，一個道士放下預言：“此娃雖是美人胚子，卻命中多劫數。”
眾人將道士趕出大門，不以為意。
九年後，女娃滴水不進，生命危殆，眾人才想起2005年前的道士……離奇故事正式揭曉。
凡人究竟能否改變上天注定的命運，失落的村莊究竟暗 藏了多么恐怖的故事？上百年未曾找到的答案，一切都將在《最後一個道士》揭曉！！！
道門往事
小說：《道門往事》
字數：122301字（截止2014.10.30）
類別：懸疑
狀態：連載中
連載網站：磨鐵網
簡介：
盤古有那一線生機 .大道五十，天衍四十九，故留一。是以天道無情，視眾生為螻蟻；然則天道亦有情，為眾生留下一線生機。
《道門往事》講述的是天正道最後一位掌門查文斌的故事，查文斌來自哪裡？他又去了何方？天正道到底又是哪門哪派，貴為國教中國的道教已經日趨弱勢，但是它留給我們的道依舊還在影響著我們的生活。
五千年的中國史那是有文字記載的，但中國的歷史又何止只有5000年，夏商周之前的文明早就伴隨著最原始的道一起消失在了歷史的長河裡。
道，本無需用文字去說明，它本由無極生，又由太極圓，一起去追逐那一段或許還在，或許早已消失的時光。
個人榮譽
《最後一個道士》 引發人們對網路文學的再次關注
小說最先是在百度貼吧進行連載，短短一個月，點擊率就突破2000萬次。
憑藉小說獲網友評論為“本年度最值得一看的網路奇書”
網路關注
《最後一個道士》最先是在百度貼吧進行連載，短短一個月，點擊率就突破2000萬次。是繼《明朝那些事兒》《盜墓筆記》之後又一次出現的網路點擊熱潮。之後不到半個月時間，國內眾多出版商開始搶奪《最後一個道士》的實體出著作權，作者版稅、首印量也是一翻再翻。最終，磨鐵圖書以超高價錢拿到了這部稿件的實體出著作權。而這次著作權爭奪戰，也再一次引發人們對網路文學的關注。
自從《明朝那些事兒》《盜墓筆記》風靡於各大圖書暢銷榜的同時，網路文學也得到了人們更多的關注。但，近兩年內，除了這兩部作品以外，一直未有更惹人眼球的網路文學作品誕生。對於道士文，本書無疑是開了歷史上的先河，在以前的文學史上，並沒有通俗流行的道士文流傳，可以想像，本書一出，定會引起一陣道士熱。就像當年紅極一時的盜墓熱，這道士熱會更加讓人痴迷。
《最後一個道士》簽約磨鐵後，其作品在磨鐵中文網的電子付費閱讀量就已經達到百萬次，為作者創造了不菲的收入。而再得到金錢回報的同時，作者夏憶也贏得了千萬網友的關注和認可。
《最後一個道士》引發國內新一輪國學熱潮
《最後一個道士》的出版，在某種意義上說，也讓讀者們再次關注到中國傳統的國學文化。這部小說在20萬字內反覆的闡述了我國道教文化的發展經歷和道教思想。讓讀者在閱讀精彩故事的同時，也增加了對中國傳統國學文化的了解。
道教是中國唯一的土生土長的宗教，它是在漢朝末年創立的。道教集中國古代文化思想之大成，以道學、仙學、神學和教學為主幹，並融入醫學、巫術、數理、文學、天文、地理、陰陽五行等學問。內容講求長生不老，畫符驅鬼。而這些內容，在《最後一個道士》中都一一講述的非常清楚。
道士文化本就是我們中國的傳統文化，雖然會有人說是封建迷信，其實不是這樣，只是一種信仰，就像西方人信奉基督教一般，道教也是我們中國本土產生的文化，只不過是時間一長，流傳下來的東西漸漸沒落，竟然都沒有佛教昌盛，對於傳統文化來說，無疑不是一種悲哀。不可否認，我們中國人是在世界上無神論的人數最多的國家，為什麼會堅信無神？有些東西是科學無法解釋的，我們都相信科學，只是在心靈上來說，我們更需要一個歸宿，而我們本土的道士文化，就是這種歸宿。
但是這本書，無疑是給人們敲響了一個警鐘，最後一個道士，何嘗不是對傳統文化的現狀描寫，岌岌可危，瀕臨滅絕。繁榮昌盛如當年的道士文化，竟然沒落到最後一個道士。在我看來，這本書的現實意義不但在於其可讀性，更大的是他的代表意義，那種精神層面的里程碑般的意義。
有網友評論說：“這部小說不僅僅有內容，更有思想。就像好的產品一樣，不僅僅要有漂亮的外觀，還要有過硬的質量。《最後一個道士》就是在外觀和質量上都得到了保證，這也是當代暢銷書的一個特點。”
新聞採訪
有網友們文中提到的關於道教法術和查文斌的經歷，產生了強烈的好奇心，同時也有人發出質疑，那些文中提到的道教法術，究竟是真是假?最後一個“茅山派”掌教，又有何憑證?
為此，記者通過磨鐵圖書與作者取得了聯繫，對網友們發出的質疑進行了一個簡短的訪問。
記者：你是怎么想到要寫《最後一個道士》這個書稿的?
夏憶：其實從我上國中時期，就已經有想把之前的經歷寫出來了，但由於當時年紀小，所以很多記憶都已經模糊了。但我一直清楚的記得，小時候曾經有過的個別片段。非常有意思，也很值得去記錄下來。因為這些東西是一般人都無法經歷的。不過因為內容量非常小，就一直沒有動筆去寫。後來有一次偶然的機會，跟小姨和小舅聊天，聊到了之前小姨的經歷，才又一次激發了我寫作的欲望。後來我把小姨和小舅的回憶加以整理，加上我曾經經歷過的一些事情，就完成了現 在的這部書稿。
合併圖冊記者：關於小說中講到的多處關於道士救人的事情，是你親歷的嗎？
夏憶：這部小說，有一部分是我個人的真實經歷，其他都是根據我的小姨和小舅他們的回憶整理出來的。小說嘛，是一種藝術形式的體現。藝術肯定是需要加入一些創作的元素在其中。不過，大部分的內容基本都是真實的，為了完成這部小說，我還回到老家採訪了活著的老人們，他們也提供了很多的資料給我。
記者：查文斌這個人，是否有徒弟？或者後人？
夏憶：查文斌其實在開始的時候，是有一個徒弟的。這個徒弟跟了他幾年，後來被查文斌趕走了。原因就是他不想再讓別人步他後塵，所以一直到死，他都沒有再收徒弟。關於他的後人，我在小說中提到過。他有個女兒，但是在還小的時候，因為查文斌的一次失誤，導致了女兒的離世。這個經歷在查文斌一生中都讓他非常痛苦，具體的細節，小說里會給到答案的。
