戒淫格言
※張三豐真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有陽剛之氣,夫妻間的關係乃是倫常之道。如果超越了夫妻間以外,和其他任何人發生了不正當的邪淫行為,那便是越禮亂倫,和禽獸沒有什麼兩樣了。要知道,殺人的慘毒,僅被殺著一人身死。但淫污了對方,卻如同殺害了對方數代的家族請譽。因此強姦或淫污他人的行為,是最受天地鬼神所震怒的,故而讓犯淫者受慘烈的災禍報應。並且貪淫好色者,子孫必定夭折,後嗣也必定無法昌盛。青年男女必須知道,紅粉佳人轉眼間便成了骷髏鬼火,越是美貌的人,越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般,終究是空。所以每一個有志青年,都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心,堅決地守住自己的節操,並且為天下蒼生著想,凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫,都須將它焚毀,以免害人。又凡是朋友之中有貪淫的,應該拒絕來往,以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫,並且把心力精神用在正當的事業功名上,相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。※汪舟次說:最容易犯的惡業是淫色,也唯有邪淫,最容易令人敗德取禍。世間的種種惡業相當多,而為什麼萬惡淫為首呢?因為淫念一動,其他許多惡念也隨之而起。例如:見到了美色,卻沒有湊合的因緣,便產生了幻想妄念的心;想勾引人家,卻無計可施,便產生了計謀的心機;企圖污染人家,卻受到阻礙,便產生嗔恨的心思;沉溺在欲情中,欲罷不能,便產生了貪戀著迷的痴心;羨慕別人所擁有的,便產生了嫉妒惡毒的心;想要奪人所愛、占為己有,便產生了殺害的心。由以上可知,許多種種的惡業,都是受到淫念淫心的影響而產生,淫念一動,也導致了許多善願善心因而消失無蹤。所以,萬惡淫為首,是一點都沒錯的。世間常有忠厚的善人,卻子孫不昌,也常有才士文人,卻終身潦倒的,這些往往是因為貪淫好色,而造成的報應。如今,若要戒淫,一定要先斷淫心。因為淫心一起,縱然還沒付諸行為,就已經構成了罪業。在《太上感應篇》中也說:‘見他色美,起心私之。’故知要戒除淫病,一定要緊守心念的清淨,將淫心徹底截斷,才能完全不受他的危害。
※世上有許多做長輩的,甚至做師長的,往往喜歡在年輕子弟面前,說些邪淫的話,以此來開玩笑取樂。卻不知道,這種笑話對年輕子弟傷害極大。年輕後輩聽了邪淫的玩笑,內心受到鼓動,慾念心起,逐漸形成貪淫好色的習性,導致染病夭折,造成終身的災禍,便是受到了旁人或長輩或師長朋友的鼓吹結果。所以凡是喜歡談說邪淫的話,以此來迷惑鼓動人的,死後都將墮入拔舌地獄受苦。
※看淫書有五種危害:一、妨害了自己的正當事業。二、損耗了自己的身體精神,。三、喪亂了自己的前途心志。四、被朋友借去看,則危害了朋友。五、被子孫偷看,則戕害了子孫。
※談別人的淫事,有三種罪過:一、揭露別人的醜事,這是一罪。二、傷貶了自己的品德,這是二罪。三、褻污了天地神明,這是三罪。因此,任何人都應絕口不談別人的淫事,如果見到或聽到有人在談淫事,應該以因果報應來勸止。
※近代以來,許多迷惑青年男女的邪淫書刊、雜誌、圖畫、電影等,紛紛出籠,尤其是色情小說電影,將邪淫的行為,編成圓滿的劇情,惑亂了年青人的品德操守,導致年輕一代愈來愈不重視貞操觀念,此外到處都貼滿了色情淫戲的海報,流毒人心,莫此為甚,社會風氣每況日下,居上位的權責主管人員,如果能對此留意,將誘惑人的色情小說、書刊雜誌、圖畫海報等嚴行禁止,則不但可以挽救青年男女,裨益社會風化的端正淳淨,也是主管權責者的莫大功德!
※夫妻間的閨房之樂,雖然不是邪淫。但是樂不可太過,欲不可太縱,否則將未老先衰,子息單薄,事業荒廢。
※色是少年第一關,此關通不過,德節喪失,則有再高的才華、再好的學問,都沒有半點作用。
※古人主張三十後筋骨以堅,血氣稍定,比較不易沉溺淫色。果能堅守自己的精氣神,不令耗損,並且把心力勤用於職業上,在男女交往接觸上能禮節相待,以防微杜漸。此外,不結交貪好淫色的朋友。如此,則修身齊家、立德立業,便可望有成了。
※想戒除邪淫的行為,一定要從戒除邪淫的念頭著手。而要減少乃至完全息滅淫念,必須做到不接近邪淫的朋友、不進入邪淫的地方,不看邪淫的書刊雜誌電影海報,不聽邪淫的談話。如能嚴守這四不於平日中,自然久而久之,淫念漸息,便能成功地戒除邪淫了。
※姚庭若說:一個人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事業,何不‘己立立人,己達達人’,也能勸化別人戒淫,一勸十,十勸百、百勸千萬,甚至能勸化無窮後世,使大家都能同證善果。如同傳燈火一般,一燈燃亮,千燈也都因此燃亮,無數的燈,也照耀著無量的光,燈光從我的手中傳出去,也點亮了其他的燈光。千萬不可讓自己手中的燈熄滅。那么,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事業;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人都能同享光明。有大志氣的人,有大作為的人,應有這種遠大的胸襟,成就這種己立立人、光照後世的善願善行啊!
※蓮池大師說:眾生被殺害的時候,哀號慘叫,那種悽慘是顯而易見的。但是人在沉溺欲色的時候,卻只看到當時的快樂,因此一般人無法察覺淫報的悽慘,往往到了事後受報應時,才後悔莫及。這就譬如在眾人都看得到的情況下,把毒藥放在很難吃的食物中,這是殺生的悽慘。而在眾人都不知道的情況下,把毒藥暗中放進很好吃的食物中,以致大家都喜歡去吃,及至後來中了毒,才覺悟到摻有毒藥的美食,原來是相當可怕的,這是邪淫的悽慘。因此,這種譬喻的道理,很值得人們深思啊!
※古詩有說:‘勸君莫借風流債,借得快來還得快,家中自有代還人,你要賴時他不賴。’凡是好色的人,有心戒淫的人,要常記住這首詩,做為警惕自己,戒除邪淫。
※‘身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。’一個人倘若不能愛惜自己的身體,貪淫縱慾,以致形體枯弱,百病叢生,甚至染上了邪淫病毒,導致父母驚惶憂慮,家世的清白也蒙受玷污,這是最不孝的了。故奉勸為人子女者,凡是過去有犯邪淫者,應速速戒淫,用至誠心、堅定心,改過向善,戒除邪淫,以盡孝道。
※為人父母,對於子女的管教,時常都疏漏了一件大事,那就是對子女通常沒有教誨色慾足以傷身的大事。多因認為子女在未婚前,知識未開,不可明言。到了娶妻後,又認為兒子已經成年,加以礙於媳婦的面子,又不便多言。殊不知,子弟年輕,閱歷不深,不明白貪淫傷身、好色必死的事,又不能詳讀戒淫的善書,如果又聽了朋友的茺唐語言,而導致過分地放縱色慾,終至於傷身斃命。這類情形相當多,為人父母者對於子女的色慾傷身大事,無論如何,必須加以教導勸勉,俾使戒淫守德,才不會徒留終身的痛悔。
戒淫方法
第一節:明白邪淫的危害——邪淫十二害要戒邪淫,首須對邪淫的害處,有透徹的明白。明朝進士冒起宗,在註解《太上感應篇》中‘見他色美,起心私之’二句時提到,看見他人的妻女美貌,便起了奸邪的私心,只要一起這個念頭,雖無事實,已難逃鬼神的禍罰,因為萬惡淫為首,愚人不知道厲害,便犯了這邪淫的罪孽。所以,要戒邪淫,先須明白邪淫的禍害,與此陳述邪淫十二種危害,已提醒迷途:
一害天倫:男女各有配偶,這時天定的人倫。如果和配偶以外的任何人,發生了邪淫的心或行為,便是亂了倫,與禽獸無別,身為衣冠人類,絕不可邪淫。
二害人節:男女在一生中,最重節字,若犯邪淫,將令別人失節,瓦破難圓,遺羞終身,故絕不可邪淫。
三害名節:若犯邪淫,無論你做得多秘密,到最後一定事跡敗露,無人不知,臭名遠揚,被人恥笑,就連雙的親戚,邪都連帶受辱,沒有顏面。故絕不可邪淫。
四害門風:犯邪淫者,雙方的父母公婆夫婦兄弟姐妹等一家大小都首羞辱,乃至於辱及孫輩,三代受害,故不可邪淫。
五害性命:或婦女羞憤二死,或其夫氣憤致死,或夫殺妻,或夫殺姦夫,或因爭風吃醋,互毆相殺致死。邪淫殺命的事例,古代現代均甚多,絕不可邪淫。
六害心術:淫念一起,各種惡念都生,如幻想、迷妄心、貪戀心、嫉心、妒心、謀奪心、殺心等等常伴隨淫心二起,因此,邪淫最危害人的心術,絕不可邪淫。
七害風俗:鄰里中若有廉恥喪盡、人面獸心的貪色好淫之人,使愚人看了榜樣,朋比為奸,敗害鄉里的善良風俗,如此罪惡,定遭劫數,故絕不可邪淫。
八害陰騭:邪淫是傷天理、滅良心、敗德喪行、禍亂常道的事,足以傷陰德、削損犯者的陰騭,致使墮入地獄畜生的惡道,故絕不可邪淫。
九害名利:《太上感應篇》說:人頭上有三台北斗神君,身上有三屍神,家中有灶神等,隨時查核記錄人的罪過,並稟報上蒼,縱使深夜靜處,上蒼對人的犯惡,邪萬分清楚,依人所犯,將下報應。例如李登犯了邪淫,被上蒼削去了他狀元宰相的福分。又如在宜興縣有位木材富商,企圖犯淫,設計奪人之婦,結果被黑虎現身,咬去整顆頭顱。,休教縱慾三年。白璧無瑕,只在開情一賦。
十害壽命:人若犯了罪過,壽命即被鬼神削奪。犯邪淫是最易折壽的人,何況貪好邪淫,身體精神必然耗竭,將導致驚恐死、勞瘵死、惡瘡死、染病毒死。好色必死,早年夭折短壽,故不可犯邪淫。
十一害祖父:若犯邪淫,便是拋損祖父相傳的血脈,這是最忤逆的,不但因此敗害家聲、斷絕祭祀,就連陰間的祖先都因而作了沒臉面的餒鬼了,豈能不恨。故絕不可犯邪淫。
十二害妻子:佛經上說,淫亂別人的妻子,將導致無子的報應。淫亂別人的女兒,將導致自己的妻女也被人淫亂的報應。因此,若犯邪淫,等於是拿自己的妻女去還債,這樣,能忍心嗎?並且又會受到斷子絕嗣的報應,這樣,能安心嗎?過去有許多這種報應的例子,就是現在及未來,也必會有相同的報應道理,所以絕不可邪淫。
以上邪淫十二害,讀者如能每日閱讀,時時刻刻想著記者,便是戒除邪淫的好方法。並要牢記前賢所說的:
對戒色這一關,一定要忍、要堅忍、要很忍。第二、常常想著人生病的時候、死亡的日子,使邪念消除。第三、
早晚點香一炷,靜坐半時,降伏邪念,讓心念清淨善正。倘若能時時記著邪淫十二害,再依照這三說來做,久而久之,淫念漸消,正念就可以常存了。在萬一正念無法提醒的危亂時,應立刻想著:片刻邪淫,關係禍福極大,絕不可邪淫。
第二節:遠離邪淫十法
一清心地:心地能清,淫念就不會生。一般人心地常只有半時片刻清淨,倘若要時時刻刻、始始終終都保持內心清淨,不生邪念,必須每日閱讀道德善書,尤其戒淫的書刊文章,須每日早晚閱讀十分鐘或半小時,此外因果報應的書刊也須常看,例如《太上感應篇》、《玉曆寶鈔》等,又如能早晚加誦《般若波羅密多心經》、《太上清靜經》,對清心更有用。
二守規矩:規成圓,矩成方,一個人只要時常守規矩,保持行為端正,則邪念不生,包括衣著儀表、言行舉止、心念態度,都常能端端正正,守住規矩,自可遠離邪淫了。
三敬天神:上天禍淫而福善,所有天神也都是行善積德而升天為神,故神明喜歡行善清正的人,但也常降災給作惡邪淫的人。因此,要尊敬天神,縱令在黑夜密室,都不可犯罪犯淫,以免觸怒天神。常存敬神的心,讓自己不敢起邪惡淫穢的念頭。這樣,對戒淫就有相當的幫助。
四養精神:精神若是健壯飽滿,則身心康泰。精神若是虛損耗竭,則身心病弱。故要身心健康,必須養精神,而修養精神的基本原則,就是要寡慾清心、遠離淫色。因此,為了身心健康著想,務要慎防邪淫。
五勿目看:眼睛好色,則導致內心好淫。要去淫心,須先戒目,尤其開始戒淫的人,必要時時叮嚀自己,不可讓眼睛去看美色。眼睛不看,可避開誘因,內心就可保清淨。
六戒談穢:閒談淫穢的話,也容易勾起淫心。因此,平時與人談話,必須避開邪淫的話題,才不會傷害自己和他人的陰德,也才能保持心情念正,遠離邪淫。
七燒淫書:包括見到一切邪淫的書刊、海報、圖畫,如果能力所及,應將它焚燒或撕毀,這樣不但對許多人可避免受到傷害,對自己的戒淫給積德,也有很大幫助。
八省房事:除了必須戒斷外界的一切邪淫,夫妻閨房間的房事,必須有所節度,在病中或剛痊癒時,在過度勞累時,及在其他不適當的時間或地點,也都必須節制。
九勿晚起:每天早上起床時間,不可太晚,晚起易致火氣浮躁,心念難靜,因此要戒邪淫,必須清晨早起,對清心淨念,才有助益。
十勸共戒:戒淫須有大決心、大毅力。因此若能勸導朋友同事或同鄉同學,彼此互相勸勉鼓勵,重德重節,則戒淫必能有成,品德上也能逐漸進步。
福善實例
◎明宣宗時,有位曹鼐先生,最初只是一名基層官吏,後來因為捕盜,在驛亭中,獲得一名十分美貌的處女,該名女子想主動獻身於曹,曹鼐立刻告訴她:‘你是處女,我不能侵犯你。’並且拿出紙來,在紙上寫:‘曹鼐不可’四字,將紙焚化,警惕自己不可犯淫。次日又召請該女子的母親將她領回。後來,曹到京城考進士,考試時,從天上忽然飄下一張紙,落在曹鼐的考桌上,紙上竟然是寫著「曹鼐不可’四字。曹鼐於是在瞬間中頭腦變得極好,文思變得非常充沛,果然,就考取狀元,做了朝廷大官。可見能戒邪淫者,必得上天將下福報。◎浙江省有位姓陳的考生,到京城考試,閱卷的主考官,覺得陳生的文章不好,準備扔擲一旁,不予錄取,突然主考官耳邊聽到呼叫說:‘不可’,主考官因此再看一遍陳生的文章,覺得文章確實寫得不好,準備再棄,此時耳邊又聽到呼叫:‘不可不可’,主考官感到很奇怪,可是陳生的文章經過反覆評閱,實在難以錄取,最後決定一定要放棄它。這時耳邊聽到很大的喊叫聲:‘不可二字最難’,且聲響不斷。主考官心想,或許陳生又大陰德,否則怎會如此,因而乃錄取陳生。並召見陳生,問他原故,陳生也答不出來。陳生中榜,衣錦還鄉後,將上情告訴父親。陳父說:‘這是我壯年時的事情,想不到上天因我一念之善,賜給我兒子榮貴的報應。’原來陳父在壯年時行醫,曾醫治過一個貧窮病危的人,治好病後,捕取分文。後來有次在他家避雨過夜,對方為報恩德,命少婦陪伴陳父過夜。陳見該少婦年輕貌美,本也心動,但立刻克制自己,自己口中說出:‘不可’。該少婦想強就於陳,陳又說:‘不可不可’,最後感到無法克制,乃大喊‘不可二字最難’。堅忍到天亮時,立刻離開。陳父能行善拿,有能堅拒美色,不望回報。因此感動了上天,賜報子孫榮貴的福報。
◎歷史上很有名的宰相馮京,他父親馮商在壯年時,原本無子。太太便勸他納妾。馮商路過京城買了一妾,問該女家居何處。該女子哭泣流淚說,她父親因為欠人債務,才賣她還債。馮商聽了,覺得可憐。立刻將該女歸還其父,並且付出的銀兩也贈送給該父女。回家後,馮妻責問丈夫,怎不買妾回來。馮商便把經過告訴太太。太太聽了,說道:‘你的善心陰德如此好,不必耽心沒有兒子。’果然經過數月,馮妻竟然懷孕,而且將產嬰的那天傍晚,鄉里鄰居,都突然見到一群鼓樂隊,鑼鼓吹樂,護送一個狀元郎到馮商家。當天傍晚,嬰兒誕生,取名馮京。長大考取狀元,當了數朝的宰相。由此事例,可見上天對於居心善德、能戒邪淫的人,所賜的福報,是相當崇顯的。願讀者亦能自勉勉人,戒淫得福。
◎溫州周鏇的父親,在中年時,家中貧窮多子。有一鄰居剛好相反3,富有但無子,這位富鄰命妾向周父求種。在某天夜間,請周父到他家飲酒,富鄰主人假裝酒醉而出,鄰妾便出來陪周父,並告訴求種的事,周父一聽,十分驚訝,轉身想走,但廳門已被上鎖,這時周父以手指向空中寫了一句話:‘欲傳種子術,恐驚天上神’(意思是說:你們家想藉者我來傳種子,可是我卻恐懼自己犯了邪淫的罪過,因而驚動了天上的神明),周父寫後,就面對牆壁,不去看鄰妾的容貌。二十年後,兒子周鏇考中席鄉試,太守夢見迎接新狀元,這位夢中新狀元即是周鏇,旁邊有一彩旗,上寫著:‘欲傳種子術,恐驚天上神’,太守對自己所做的夢,也不知何故。後來,周鏇真的考中狀元,太守親到周家恭賀,並述說以前所做的夢。周鏇的父親便說:‘這是我二十年前,對著天空所寫的話。’但是周父為了不揭發別人的隱私,重其一生,始終隱諱這件事情。——面對美色當前,卻能嚴守節操,德行福蔭子孫,得尊貴的善報。
◎毗陵地方,有位姓錢的老翁,夫妻年老,依然無子。鄉中有一名姓喻的,欠人債務被索,妻子女兒都因貧困飢餓凍寒,便向錢翁借錢,翁如數給予,並且不立借據文書,救濟對方。事後,喻氏夫妻帶女兒登門拜謝。錢翁的妻子,希望喻氏的女兒,做妾生子,喻氏夫妻也歡喜願意,但錢翁卻說:‘乘人為難而取,是不仁的行為。我救急對方,原是善心而發,如果卻以色慾交換,則是不義的事,我寧可無子,也絕不敢侵犯。’喻氏夫妻聽了,十分感動涕泣,向錢翁拜謝而退。當天夜晚,翁妻夢見天神,告訴她說:‘你丈夫救人行善,並且能憐貧恤困,不淫人女,故陰德深重,當賜你貴子。’第二年,翁妻果然老蚌生珠,生了兒子,取名天賜,才到十八歲,就連連考取朝廷的各項考試,官位受封到御史的大官。
◎歸安縣沉桐,家貧窮,族兄推薦她到義寡婦家當家教。有一夜,該寡婦企圖向沉桐投懷送抱,沉桐嚴加拒絕。第二天,沉便辭去返家。寡婦深怕自己節操不堅的事泄漏,有準備厚禮,敦促沈的族兄,再邀請沉到她家教書。但沉桐堅決不去,族兄問他為何不去,沉桐始終不揭露寡婦的醜行,只說不方便而已。第二年,沉桐考試聯中,官位做到巡撫大人。——拒絕邪淫,事節操之德。不揚人之醜,是仁厚之善。讀書人如能節德仁厚兼備,得顯貴之報。
◎宋朝新津人楊希仲,在未得功名前,曾到四川成都一富家的教館教書,富家有一美妾,自認才色出眾,到教館中調戲楊,楊嚴正拒絕。當天晚上,楊故鄉的妻子,夢見神告訴她:‘你丈夫肚子在他鄉外地,卻那個不欺暗室,拒淫人妾。當賜他考試得魁,一彰顯善報。’第二年,楊希仲果然在蜀郡考試中,考取第一名。
◎唐皋,年輕時讀書燈下,有女子將他書房的紙窗掏破,偷窺調戲他,唐把紙窗補好,並寫上兩句話‘掏破紙窗容易補,損人陰騭最難修。’唐如此修德戒色。後來,考中狀元,大魁天下。
◎陶文僖公,年輕時儀容俊美,十七歲時考鄉試,借住民宅,隔鄰又女奔陶,接連三次,都被陶拒絕,並因此借住別家,該家主人在前一夜,夢見神說:‘明天有位姓陶的秀才士,會來借住你家,上帝因見他立志端方,補受奔女亂了節操,故將讓他考取殿前三名。第二天,陶往借宿,家主人將夢境告訴陶,陶聽了,更加自勉德業和學業。後來,果真考中朝廷的榜眼(第二名),官位做到大宗伯。
◎時邦美的父親,是鄭州牙將,原本六十歲都沒半個兒子,因此太太叫他買妾,時某便賣了一妾,見該女發綁白布。問女,女答說:‘父親過世,扶棺到本地,盤纏用盡,不得已才賣身來辦理父親的喪事。’時某聽了,覺得可憐,就將買來的這個女子還給她母親,而且又出錢幫她母女返鄉及生活的經費。時某料理完後,回家向太太說明經過,太太說:‘你救人危急,又不趁人之危難,貪得人女,陰德很大。我會再想辦法讓你生子。’沒多久,時某的太太竟然懷孕。有天晚上,夢見一個全身紫金色人端坐在中堂,第二天清晨,便生下了時邦美,長大後,考中狀元,官位做到吏部尚書。
◎明神宗時趙某作邑椽,有一指揮使被冤枉下獄,趙盡力為他平冤出獄,指揮使想把自己的女兒送給趙作妾,以報答趙某救他之恩。趙搖手說:‘使不得!’指揮使想勉強趙接受,趙又搖手,連說使不得,始終拒絕指揮使的請求。後來趙某的兒子趙秉忠,坐轎去參加考試,途中有拊轎的說:‘使不得的中狀元。’連說好幾遍,果然趙秉忠考取了戊戌年的狀元。回家後告訴他父親,趙父感慨的說:‘這是我二十年前的事情,從來都不曾告訴別人,不知是哪位神明告訴你啊。’
◎杭州學府的一名柳生,曾因避雨,投宿荒原廢宅,見到一少婦已先在廢屋內躲雨。柳生不敢心生妄念,自己端坐在屋檐外,直到天亮離去。少婦回家,向丈夫王某稟告,丈夫起疑心而將婦逐出家門,。後來鄉試時,柳生的文卷,原本已被廢棄不予錄取,但忽然又出現在考官的桌上,考官覺得奇怪,細看文章,實在寫得不好,又棄於旁。到了考官準備將所有要錄取的文卷呈上級堂官時,發現柳生的文章,竟然又在其中,考官心想此生必有陰德,故一併呈上第七十一名,另外,懷疑妻子的王某也同時考取,在集體晉見官師時,官師說起柳生考中的原由,並問柳生積了哪些陰德。柳生只好將避雨的事,舉出答覆。在座的王某聽了,感嘆別人的節德清高,後悔懷疑自己的妻子不貞。因此,立刻將逐出的妻子迎接回家團聚。並把自己的妹妹,嫁給柳生,以報其德。
◎明朝太倉周士顧佐,知道被押的賣餅江氏是冤枉的,替她向審判官申訴平冤,因此江氏家,願以女兒給顧做妾,顧佐堅拒不受。後來顧佐調任到侍郎衙門中辦事,有一天,顧到侍郎德家中等候侍郎,忽然被侍郎的夫人見到,這位侍郎夫人竟然是以前顧佐所救的賣餅女江氏。原來,賣餅江氏在出獄後,賣身給商人,商人將她視為女兒看待,並將她嫁給侍郎當副室,後來繼任為正室夫人。夫日告訴顧佐,自己時常想報恩,卻苦無機會,如今她做了侍郎夫人,會請侍郎報答。侍郎官將顧佐為平民平冤的善事,上疏皇帝明孝宗,孝宗讚嘆嘉許,提拔顧佐任部主事官。
◎狄仁傑是唐朝有名的宰相,年輕時長的丰神俊美。有一年到京城參加考試,住在客棧,客棧的主人是一個年輕寡婦,見狄仁傑長得俊美,夜間便去挑逗。狄仁傑楞了一下,馬上轉為心靜氣和,告訴寡婦說:‘我原本也有點心動,但立刻想起一位高僧教我戒色息淫的方法,心就恢復理智和清醒了。那位高僧教我,當遇到美色時,只要馬上觀想對方生重病時,容貌枯乾憔悴,眼睛深陷的樣子,並且想像對方病死,屍體潰爛流膿,滿布膿血蛆蟲的可怕樣子,內心就可以平靜下來。你現在對我動了淫心,是因見到我的美貌,你不妨依照高僧說的觀想一遍。’寡婦便依法觀想,片刻後,寡婦向狄仁戒傑下拜,流著眼淚說:‘感謝拒絕我的挑逗,保住了我的名節,又教我這么好的方法戒淫,我自喪夫後,雖然力求守住婦節,但內心仍然難熄淫慾,如今我照你教的方法觀想,果然內心就清淨了,從此,我可以徹底為亡夫守節了。’這位年輕寡婦此後一身堅守婦節,並得到了朝廷的表揚。至於狄仁傑,則因能拒美色,又保人婦節,終於考取狀元,位至宰相,安邦定國,而且銷毀淫詞,大力提倡戒淫,以道德教化百姓,成為歷史上的一代名臣。
◎宋朝進士王行庵與表弟沈某是鄰居。沈一向好色,王公常勸表弟不可好淫,但沉都不聽。沈曾暗中指使僕婦去引誘王公,遭王嚴拒,隨即又選擇一位美婢,令她去誘惑王公,但仍遭王拒斥。這是沉意圖破壞王的戒色,以便取笑他的計謀。有一天,王與沉結伴外出,中途遇到盜匪,沉因坐得船小,得以脫免。王坐的船則被盜攔截,但霎時雷電交加,盜匪受驚,害怕得趕緊離去。王公因此安全回家,毫無損失。後來,某日沉某外出回家,正巧碰見自己的妻子與男人苟合,沉想拿器具將二人擊殺,但雙手忽然無法舉動,竟怒目頓足,長嘆一聲而死。至於王公,在五十歲時生病,請道士社醮向上天祈康,道士伏地叩拜許久,向王公說:‘你本來壽命只能活五十歲,但上天見你兩次拒淫,又能誠心勸人戒淫,特讓你延壽三紀。’後來王公果然病體轉健,活到八十六歲,並能親眼看到自己的子孫富貴發達。——王公能戒淫拒淫,又有勸人戒色,故得上天增福添壽子貴的善報。沉某不但自己好色,還企圖破壞別人的戒行,雖然計謀未成,但噁心已甚。終於遭到親見妻子與人邪淫,自己憤死的惡報。足見,能戒色者必得福,好邪淫者必遭禍,讀者不可不慎啊!
◎宋朝包宏齋,八十八歲依然體健神旺,受封作樞密使的官。有一次朝廷官吏宴會,賈似道猜想包必有特殊的養生術,在席間問包,包說:‘我有一服丸藥,但這是不傳秘方。’賈似道歡喜請教,包緩緩的說:‘因為我吃了五十年獨睡丸。’滿座賓客聽了大笑,但也都敬佩包宏齋能戒淫五十年,因而到老依然精神強健。
◎明朝鄺子元,有心神昏滯、精神衰弱恍惚的病症。向一老僧請求治病藥方,老僧說:‘人之所以心神得病,大多起因於妄想雜念,必須要學習念起即覺,斬斷妄念,才能祛除病源。有你現今的病,乃因淫慾過度所致。身體沉溺於淫色而耗損元氣,這是外感之欲,深夜睡眠前後,思念美色,乃至於犯淫夢中,這是內生之欲。這兩種淫慾糾纏並作,必然會耗竭元精,增重疾病,傷害性命。要想治病,必須身體戒除淫行,內心斷除淫念,如此則能腎水不敗,心神清明,久而久之,病症自然消失。’鄺子元聽了老僧的教示,回去後遠離淫色,清靜自心,掃除慾念。如此,經過一段時間持續不斷,終於心病不藥而愈,身心康健,實在歸功於戒淫色、除妄念的良好功效啊!
邪淫禍報
◎李登,十八歲就考取解元,但此後一直到五十歲,都無法考中進士。向葉法師請示原因。葉法師便替他叩求文昌帝君指示。帝君命神吏拿李登的官籍,宣說開示,查李註銷生時,天帝賜玉印,命中原本注定十八歲中解元,十九歲考取狀元,五十二歲官位做到宰相。但因十八歲得舉中解元後,暗中偷看鄰女,雖然淫事沒成,但卻將鄰女的父親冤枉入獄。因此上天罰他慢二十年考取,並降二甲。可是李登隨後又侵占兄長的屋地,乃至於訴訟。因此上天罰他再慢十年考取,並降三甲。又因李登後來在長安,姦淫一良家婦女,故又再罰更慢十年(前後合計已被罰慢三十年)。但最近又盜取鄰女,上天見他作惡不斷,雖然前世積福,今生原本命好,但一而再、再而三的犯邪淫、作惡事,如今不但削掉他官籍命中的福緣,而且死期快到了。葉法師將上述文昌帝君開示的情形告訴李登,李登聽後,對自己一生的作惡多端。慚愧悔恨而死去。◎《水滸傳》的作者施耐庵,書中寫了許多助長邪淫、偷盜和殺生的情節。如此誨淫倡盜。結果,施耐庵的兒子、孫子、曾孫,生下來全部是啞巴。報應十分可怕,奉勸知識份子,萬不可寫助長淫風殺戾的文章,否則非但害慘了許多人,更害慘了自己和子子孫孫。
◎王實甫寫的《西廂記》,描寫男子偷情私會的情行,導致許多人見了就起邪思淫念。結果書還沒完成,作者自己無法克制,嚼舌而死。
◎唐朝詩人元稹,見表妹崔鶯鶯長得絕世貌美,想娶她為妻,卻求婚遭拒。竟然憤而寫《會真記》,虛構他表妹和人偷情唱和,毀謗他表妹的名節,致使崔鶯鶯蒙垢千秋,而且又導致後世的讀者,學習偷情私會。結果,元稹死時痛苦萬分,而且死後屍體慘遭雷電焚燒的報應。
◎維揚某生,寫了一本淫書,剛寫完時,就夢見天神呵斥他。因此不敢拿去印刷。後來因為子夭折,家貧困,就把寫的淫書出版。結果沒多久,兩眼變瞎,手長惡瘡,五隻手指糾纏相互扣牢,痙攣而死。——以上數例,都是寫作淫書的惡報,當知天地冥冥間有因果報應,絲毫不爽,讀者們當引以為戒,莫逞一時之快,致遭慘禍臨身。
◎一位做官的後代子弟徐生,年少才高,因見鄰女貌美,叫妻子引誘該女過門刺繡。有一天,徐生藏身繡塌後面,妻子假裝出去辦事,徐生因此強姦了鄰女。女方父母發覺了此事,逼令女兒自殺。其後,徐生每次進入科場參加考試,總見到該女披著血衣現身,因此徐生每回都無法考取,後來被亂兵所殺。
◎劉堯舉為了參加考試,僱船上京,卻調戲誘淫了船主的女兒。當天晚上,劉的父母同時夢見天神說:‘你們的兒子本來這次可以考取,但行為不義,已被天榜除名了。’結果考試後,閱卷官本想將劉錄取第一名,但又見到他的答卷格式不合,便不予錄取。劉大為悔恨,後來終身潦倒。
◎常熟縣錢外郎,見同鄉里,有一婦貌美但家貧。便用計假裝好心,借錢給他丈夫,叫他到近海臨清去做賣布的生意。錢外郎因而得與該婦通姦。有一天,她丈夫出門後,因潮水退落,無法乘船,便折返回家。回到家時,正巧撞見自己的妻子被錢擁抱,兩人飲酒作樂。丈夫慚愧憤怒,立刻又轉回船中。錢外郎和該夫怕姦情醜事外揚,二人商議密謀,在夜晚時派遣傭人,扮作強盜,前往殺害了該婦的丈夫。此事被知情的族人向官府告發。兩人被捕並被判死罪。但錢外郎花了許多銀錢越級抗訴,買通官吏。結果竟然免罪釋放。可是兩人剛踏出官府大門,忽然雷雨大作,錢外郎與該婦兩人同時被雷擊死。通姦人婦,又殺害其夫,縱使花錢買得釋放,但天理昭彰,報應分明,冤魂纏繞,終究逃不過上天的惡報懲罰。從古至今,淫人又殺人者,必都遭到極慘報應。犯此惡者,實在無異於拿刀自殺。故奉勸世人,萬萬不可造此罪孽。
◎張寶任成都府知府大人,見華陽縣李尉的妻子美貌,想占為己有,正巧李尉收人贓款事跡敗露,張寶將李彈劾並流放嶺外,李尉在被放逐的路上死去。張寶便重金賄賂李母,將尉妻娶過門,達到了她占有人婦的心愿。但不久,該婦生病,夢中見到李李尉的魂影現身,婦即死去。張寶又夢見亡婦告訴他說:‘李尉已向天帝訴冤,早晚回來取你性命,你要深居府內避開他。’張寶因此不敢出門。又一日黃昏時分,張坐在府堂上,遠遠地見到堂門外邊又紅袖向他招手,張以為是李尉的妻子,急忙下堂往前,卻撞見李尉的冤魂,被李抓著毆打,張寶口鼻出血而亡。——足見占淫人婦,又陷害人夫者,縱使位居高官,也一樣難逃報應。世人不可自認地位顯貴,杖財仗勢,便胡作非為,欺淩部屬或百姓,倘若如此,終將報以自身,求救無路。
◎清朝鳳陽汪生,在康熙年間,準備前往考試,家中從未開花的荷池竟開出並蒂二花,汪生一家歡喜,認為是將可考取的瑞兆。誰知當天晚上因得意忘形,竟飲酒調戲婢女,並加淫污。次日清晨,見到並蒂蓮花已經枯折。而且汪生夜夢晉見文昌帝君,看到自己原本名列天榜,突然被帝君削去,雖然再三叩拜,卻也難以挽回。夢醒後,心知不詳,憂心赴試。果然三番應試,都無法錄取。只好垂淚返家。——花開並蒂,命中原有功名,卻因一念之差,身犯邪淫,因而功名被奪。榜名雖是天神所削,但論及因果,其實是汪生自己拋棄。因為,有敗人名節罪過,才會有功名喪失的報應。所以,這是自造惡因,果報自受,不可埋怨上天。讀者們若是有意求取功名,則不可自命風流,應當以此為戒鏡,保節重德。
◎明朝時,宜興有個開染料店的寡婦長得極美。一木材商人見了心喜,用各種方法討好寡婦,但始終無法得到她。因而設計,趁夜間把自己準備販賣的木材丟了數根在寡婦家,第二天便向官府告寡婦盜取她的木材,這木材商又花錢賄賂官府上下,對寡婦盡加羞辱,希望寡婦能跟從他。寡婦受了許多委屈,向家中虔奉的神明哭訴,夜夢神明告訴她:‘已經派遣黑虎替你做主了。’果然,過不到幾天,該木材商進山販賣木材時,突然跳出一隻大黑虎,將木材商的頭咬去。木材商一片噁心淫念,想占有寡婦不成,反而落得無頭慘死的報應。可見害人其實是害己。
◎清朝嘉善學庠有一學生姓支,參加鄉試回家,告訴朋友顧某說:‘我神魂恍惚,好像被陰邪作祟,希望能請和尚來為我懺除以往的罪孽。’顧某便去請和尚前來探視。支生突然發狂,已完全不同人的聲音說出:‘我含怨三世,到今天才能報復他。’和尚問有何仇恨?該冤魂借著支生的口說:‘我前世是他的屬將,他是主將姓姚,因窺知我的妻子年輕貌美,企圖奪占我妻,便派我出兵征敵,將我陷於死地。我妻因而自刎而死,全家骨肉離散。他後來為國死於忠義,我無法報仇。再世時,他又當高僧,我又報仇不得。第三世時,他當宰相,因有政績,福祿保護著他,我仍然無法報仇。到了今生,他原本注定有功名,但最近犯了邪淫罪業,功名文昌削去,我才總算得手,可以報仇。’顧某聽了,代替朋友懇求說:‘請你放過他吧!怨家易解不易結。’該冤魂說:‘我憤恨難消,絕不放過他。’支生竟因此全身顛踣搖擺而死去。——圖染人妻,陷人於死,雖然經過三世,依然受冤魂報復,因果報應如此可怕。故世間眾生,千萬不可造惡因,尤其淫、殺二業是罪中之重,故萬萬不可犯淫業,不可造殺業。以免果報臨身時,後悔莫及。
◎貴州省某生,每次參加官試都落第。因此乞求張真人,為他查天榜,真人伏桌代查,神明批示說:‘此人原有功名,但因盜淫嬸親,故功名被除去。’某生辯說並無此事。結果神又批示說:‘隨無實際行為,但又盜淫之心。’某生十分悔恨,因他在年輕時,見嬸嬸貌美,確實曾動過邪淫的心念。——淫念生起,隨無事跡,但功名已失。上天察看人心,有如電光分明。世人不可不慎,惡事莫造、惡念莫生。
◎嚴武年輕時與一軍官是鄰居,見到他女兒美麗,千方百計引誘,終於兩人一起私奔逃走。軍官告到朝廷,朝廷便下令追捕。嚴武畏罪,殺死該女,企圖滅跡。後來嚴逃往四川省居住,忽然得病,見到該女冤魂前來索命,女魂說:‘我和你一起私奔,雖然失德,但也並沒有辜負你,卻被你殺害,你真是殘忍,我已經告到上帝,準許我明天復仇。’第二天清晨,嚴武果然死去。
◎宿松楊某,在學庠中很受器重。楊某私下供奉關聖帝君十分誠敬。有一夜夢見關帝賜予方印,因此自信當年科靠必可考取。不料楊某後來竟在樓下姦淫了一良家婦女。考試結束回家,又夢見關帝向他索回方印,楊某問帝君:‘印已賜我了,為何還要索回?’關帝說:‘不止要索回印,而且兼要索你性命,你在某月某樓下所犯的淫惡,難道還能心安嗎?’結果不到一個月,楊家父子都相繼死去。——對神明虔奉誠敬,固然是好事。但世人萬不可自以為有神佑護自己,因而驕傲作惡,否則豈非陷神明於不義?如此作惡,罪孽更重。神明只對清淨存心,積善積德的人賜福。故世人倘若犯了《太上感應篇》中‘指天地以證鄙懷,引神明而鑒猥事’的行為,則是污辱神格,罪過不淺,不但得不到神明的護佑,反將因罪上加罪,而自招惡報。
◎明朝正德年間,有一秀才姓符,死後託夢給兒子說:‘我因生前犯了邪淫,明天將投胎到南城謝五郎家做狗,希望你能做善事,為我懺悔罪業。’剛說完,就有一鬼用白皮蒙住符秀才的頭,悲啼而去。秀才的兒子驚醒後,第二天便往謝五郎家,果然謝家母狗生了一隻小白狗,便將它買回來,而且廣行善事為白狗懺悔,經五六年後,狗突然絕食而死。又經過一個月,符家丫環突然像中邪一般,大聲說話,有如秀才,並把家人全部召來說:‘我因十八歲時,經過兄嫂房間,嫂嫂指環落地,叫我撿起,我因此動了淫念,後來彼此談笑風生,幾乎破了節義。嫂嫂竟病死,我也覺得神思昏亂,第二年即死,被鬼卒押到謝家投胎做狗。現因你為我行善有功,罪業得消,我今將往山東趙醫師家做第五個兒子,行前回此,附丫環身話別。’說完,丫環跌到在地上,清醒過來。
◎雲間人呂某,是世家子弟,平時縱情淫慾,就連一家大小女婢丫環也都好淫成病。後來子女幾乎都病死。家庭又因訴訟破敗,屢次遭受官刑。呂某到了中年因窮困潦倒,寒不得衣,飢餓無食,房屋破漏,病重沒人看視。死時也沒有棺材覆身,遍體長滿蛆蟲,十分悽慘。看到的人無不搖頭嘆息。
◎清朝康熙年間的癸酉科進士考試,有一考生接了考卷,忽然見到鬼魂,跟著自己進入考場號房該生整夜驚慌哭泣,全考場的所有考生,也都為之不安。到了考試的第二晚,鬼魂附前掐住該考生的頸子,該生大聲呼叫救命,並又大聲自言自語地說:‘某年我到湖北省,喜歡一女子,騙他還沒結婚,可以娶她為妻。該女因而獻身給我,又送我金銀。等帶她回家後,家中原配妻子不肯容納,該女竟因此死去。現在他來討命,我不能活了。’說完後,又不斷乞求饒命,過了一會兒,就沒聲音動靜了。鄰號的考生呼叫看守考場的軍兵探視,見到該生的脖子,被自己考試用的毛筆上的紅繩纏繞而死。——南陵丹桂籍批示說,這是私害了一女子的報應,必使他進入考場而死,又必使他自言自語說出原故而死,又必使自己的醜事被全考場的所有考生知道而死。可見上天顯示邪淫的報應,是十分痛切警惕的,深望世人絕不可犯下淫惡,害人又害己。
◎明朝荊溪地方,有一富一貧兩人是朋友,貧人的妻子貌美,富人企圖奪占,設計向貧友說,有某處可讓他們夫妻投靠生活。富人準備了舟船,帶著貧人夫妻出門,船行到靠山邊時,富人叫貧人的妻子守船,詐稱要先於貧人一起上山拜訪投靠處,結果竟把貧友引到樹林深處,拿出斧頭將貧友砍死。然後假裝哭泣下山,向貧妻說老虎咬死了她丈夫,帶貧妻上山尋屍。到了山林時,竟強抱貧妻,企圖姦淫。貧妻抗拒不從,突然出現了一隻老虎,將富人咬走。貧妻驚慌走避,以為丈夫一定死於虎口,十分悲恨。突然見一人哭泣而來,竟是被富人砍死卻活轉過來的丈夫,兩夫妻各自訴說遭遇,轉悲為喜的回家。
◎餘杭有一姓張的商販,到金陵做生意,客居旅店。有一婦自稱是鄰居,與張通姦相好。過了多日,張暗訪鄰舍,並無此婦,疑心責問,該婦說:‘沒錯,我是一個有事情想拜託你的鬼魂。有一位叫楊樞的,不是你的同鄉餘杭人嗎?’張說是,婦咬牙切齒的說:‘他是一個負心無意的人。我本是娼婦,與楊樞相愛,兩人誓盟生死結為夫妻,我並交給他所有的積蓄。後來他告別,竟不來娶我,且另娶別人,我因此含恨而死。這間旅店便是我從前所住過的舊宅,我盼望能隨你到餘杭,察看楊樞的新婦究竟是有多好?’張姓商人答應了,帶她同往,到了餘杭後,鬼婦便向張辭別,自己前往楊樞的家。正巧楊樞生日,做壽請客,在壽宴上,楊樞暴死,所娶的妻子也重病幾乎死去。張姓商人聽到這個訊息,大為驚訝。
◎明朝晉江人許兆馨,是中舉的舉人,有一日路過尼寺,喜歡上一位年輕的尼姑,便依靠權勢,強行姦淫.第二天,許兆馨竟忽然咬斷了自己的舌頭而死去。
◎滁陽縣人王勤政,和鄰婦通姦,彼此並約好準備私奔,不料該婦竟因此殺害了丈夫,王聽了十分驚駭,立刻獨自逃跑,逃到七十里外的江山縣,以為滅禍可以脫身了,感到飢餓,便進入飯店準備用飯。誰知店主竟為他準備了兩人用的飯菜,王向店主說:‘我一人而已,為何準備兩份的食物?’店主說:‘難道這位隨你一起來,在你身邊的披髮男子不是人嗎?’王大驚,知道是怨鬼隨身,因此便到官府自首。王與鄰婦兩人同時受死伏法。
◎清康熙年間袞州屬縣有一鄭生,愛慕舅家的女兒美艷淑惠,因此求婚,卻被舅家拒絕。鄭生便賄賂舅家婢女,取得舅女的睡鞋和香囊,並以此散播謠言,說舅女和自己已有淫行,企圖使舅女嫁不出去,自己便可求得。舅女得知毀謗她名節的謠言後,憤而切腕自殺而死。女父告到官府,官府收押鄭生,明白案情後,判處鄭生受五刑而死。
◎江南有一書生,文思敏捷,但平常喜歡談論人家閨房淫事,某年娶產假觀考,忽然見到自己的答卷上出現‘好談閨閫’四個字,該生急忙用手擦去,結果擦破捲紙,因而無法考取,潦倒終身。——談論淫事,容易引人遐思,甚至害人犯淫失節,有助淫之罪。故君子除勸人戒淫守德外,不談閨房淫事、不笑謔淫語,以免損害陰德。
◎明朝江蘇省有一姓秦的書生,十分博學多才,精通詩詞樂府,但做人輕薄,尤其喜歡譏笑諷刺別人。看到人長得不好看,便立刻寫一首詩諷刺,聽到別人做事可笑,立刻就吟出一首歌嘲笑。得知鄰居閨房中事,便做十首黃鶯詩相送,繪影繪風,流傳遠近。因此常被人向官府控告他損人名譽、傷人名節。但卻始終不加悔改。到了晚年,忽得疾病發瘋,自己吃自己的糞便,拿刀刮自己的舌頭。家人為防意外,將他鎖在房內。卻竟然把自己的舌頭咬爛吞吃,臭氣散出房外。後來撞破窗戶,拿斧頭砍死了自己.。——此例是自己造下口惡業,自己遭受口惡報的實證。世間有許多人不修口德,一張嘴伶俐傷人,以惡毒的話語,或刺傷人、或嘲笑人、或欺壓人、或詐欺人、或挑撥離間、或毀謗賢善、或污人名節,乃至於以一張嘴殺人、陷人於死地,導致一張嘴巴造下無邊罪業。須知萬般帶不去,唯有業隨身。世人當自我勉力,常說溫和慈悲語、常說善德益世語,無論是對自己家人或一切人,皆當如此。倘若依靠自己有財勢,便常用嘴巴欺人、淩人、傷人、害人,責現世報應正好如同此例,來世也必然會遭受惡口的無窮苦報。
◎李叔卿,做官清廉謹慎,卻遭到同事孫岩嫉妒。孫岩為了毀謗叔卿,竟然散播謠言,對眾人說:‘叔卿空自有名,我看他卻只是狗豬。’眾人問此話怎說,孫岩便無中生有,竟然捏造說:‘叔卿妻妹和男人有通姦淫私。’這個謠言竟傳於遠近,叔卿得知,想問妻妹,又不便開口,不明不白受此謗辱,憤恨難忍,結果鬱憤而死。妻妹聽到了這件事情及謠言,也大為驚訝痛恨,上吊自殺而死。在兩人死後,不到幾天。雷雨十分暴烈。孫岩被雷電纏托到叔卿的家門前,活活被雷打死。孫岩的屍體在埋葬時,葬土和棺木再度地被雷電劈開,屍體暴露野外。——只因一念嫉妒,竟造謠毀人清譽、謗人名節、害人性命,實在是罪惡深重,無怪乎上天降下重報,以天雷兩度擊身又劈屍。孫岩以一張嘴害了兩個人的名節和生命。但報應如山,孫岩也因此以一個身體兩次被雷劈打,真是惡有惡報。世人當引為戒鏡,不可造謠言、不可毀謗他人名節。
◎壬子年浙江省官試考場,夜間有一婦人遊走場內呼叫東陽王二,全場考生害怕,有人拿火燭來照,卻又不見,場內依號尋找,果然有一叫王二的考生,眾人責問他為何考場會出現鬼怪。王二想了很久,說自己數年前曾和同鄉族人聚在一塊談話,在談到村中有一寡婦為亡夫守節的事時,自己以為難信該婦能守節,竟向族人說了一些戲謔謗語,傳到了該寡婦的耳中,寡婦不堪受人毀謗戲辱,氣憤而死。王二向考生們說了原故後,自己也害怕,不敢考完試,自行先收拾離開考場。結果剛出考場,便在階道上跌倒,被扶到寓所,第二天清晨竟不治死去。——可見隨便亂說話,也會產生無窮之害,尤其有關別人名節的事,更加不可輕易出口。
◎藍潤玉,年二十歲,就已頗具才華,而且儀表出眾,同學都期許他能高登朝堂。藍某住家隔壁是尚書家,尚書的女兒才貌絕佳,藍生偶然遇見,便不斷渴想,且在隔牆下挖空半塊磚,每日偷看,達半年之久。後來尚書女出嫁,藍生無法再偷看佳人,就寫長相思詞,被來訪的一同學看到,將該淫詞丟入火堆燒掉,並告誡藍生,不可告訴別人偷窺鄰女之事,否則將大壞陰德,藍生不接受勸告,反而譏笑該同學迂腐。後來入場參加考試,藍生夢見自己的眼睛被神明挖去,醒來後兩眼疼痛,好像針刺,兩眼張不開,無法下筆,竟因此繳白卷,而且回家後眼痛不止,兩眼終於瞎掉成盲反觀當初毀去藍生所寫淫詞的那位同學,在這次官考中,考取第一名榜首。
悔過向善
◎明朝時人洪燾,有一天暴斃,恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問一生的食祿如何,綠衣人從衣袖中抽出一個大紙袋給洪看,洪看到紙後注寫著原本可做到參政事的大官,但因在某年月日姦淫了一處女,將為任轉運副使的小官。洪看了落淚,向綠衣人問,什麼辦法可以補救,綠衣人告訴他只要力行善事,就可補過。突然走到前面一條大溪,綠衣人將洪推落溪中,洪大驚而醒過來。這時已經死了三日,家人因摸到洪心臟還暖熱的所以還沒入殮。洪醒來後,痛自悔改過失,盡力廣行善事。結果後來不但被皇帝封為端明殿大學士的高官,而且享受上等長壽而終。這實在是力行悔過向善,因此轉禍為福的報應啊。◎清朝漢陽有一書生,平常有才名,但數次考試都落第,朋友為他扣求請乩,神乩答示,該生本應有功名,但因年輕時曾與一婢女私通犯淫,所以想盼功名,已經不可能。該書生聽後,十分驚懼,立願改過向善,並編輯戒淫功過格,廣采註解案例,又募款刊印,到處施送。結果到了康熙丙子年,該生再去參加考試,竟然考取上榜。許多人都認為,這是改過行善所得的福報。
◎明朝項希憲,曾夢見自己能考中癸卯年的鄉試,但名字上榜卻因曾淫污兩個年輕婢女,而被天神削去他的榜名。希憲醒來後,發誓戒除邪淫併力行善事,來贖罪補過。經過一段期間後,又夢見自己的名字恢復登於天榜。果然,後來不但考取鄉試,而且在數年中,又考取會試、殿試,功名不但恢復,而且顯貴。——足見雖曾犯下淫過,但只要能痛自改過併力行善事,一樣可以再或福報。所謂‘天道禍淫,不加悔罪之人’是確實可信的,所以世人不能因為曾犯淫行,清白已損,便自暴自棄,甘於沉淪墮落。一定要相信,只要您痛下決心,誓改前非,而且廣行善事,則必然會轉禍為福的。
◎賈仁,年紀到了五十歲,依然無子。有一天,夢見自己在生育祠叩求子嗣,主神取出一本簿冊,告訴賈仁說:‘你曾經姦淫別人的妻子,想要求生,已經不可能。’賈哀求說:‘小民以前無知,乞求能夠讓我有贖罪的機會。’神說:‘你既然能悔過,如果你勸化十個人不邪淫,就可贖罪。如果再勸化更多人,就可以得子了。’賈仁夢醒後,痛自悔改,並且廣勸世人戒淫,很多人因此受到感化。結果,賈仁後來竟生了兩個兒子。可見悔改向善,依然能挽回造化。
◎辛卯年浙江省的考試闈場前,有人夢見眾神聚會,在考核應由哪些人考取。其中原本要讓鍾郎當榜首,但鍾曾造成一女子含屈怨恨,坐在中間的主神便說:‘他德行有缺,不可錄取,要另找一人補名。’旁邊的神便提議由余恂代替。某人做了此夢,醒來後,將所夢告訴鍾郎,並問明原因,才知道原來鍾郎曾淫污了家裡的婢女,導致婢女懷疑,但鐘的妻子不願容納該婢女,婢女就跳河自殺而死,此後鍾郎時常內心不安,聽到了這個夢後,更加恐懼。果然在該年的省試中,鍾郎沒有被錄取。而且考取榜首的,正是余恂。過了不久,鐘的妻子病死,鍾郎更是害怕,從此便盡心盡力的去做善事,以彌補罪過。長久行善的結果,鍾郎在下次的考試中,竟仍考取解元榜首。——鍾郎淫人致死,罪過很重,但在改過盡力行善後,還是得到福祿。所以,讀者們如果以前曾犯邪淫,只要能以此例自勉,儘快的痛自改過,儘量做善事,相信也一樣能轉罪為福。
◎華亭人張某,年輕時曾犯邪淫,後來生了兩個兒子都夭折。張某並且又得了肺癆病,長久都無法痊癒。有一次,張某看到了《丹桂籍》,書中注載了許多邪淫報應的案例,自己非常感慨和悔恨,就跪在神前發誓,永遠戒除邪淫。並且又印送《文昌帝君陰騭文》,到處施送。過了一段時間後,張某的身體竟完全恢復健康,而且又接連生了三個兒子。
◎明朝有田某人,長得丰姿俊雅,因此鄉里中許多婦女爭相投懷送抱,一直無法安心讀書,便移居到附近的南山寺讀書,但寺旁仍有女子私奔而來。田某明知不對,卻又無法斷除邪淫。田某時常夢中見到一神,有一日,所夢見的神,竟在白天現身,並告訴田某說:‘你原可做到御史官的大福命,但因多情於花柳,功名已幾乎削盡。上帝命我來監視你,如果你能從今天起便徹底改過,仍然還可以得到功名。’田某聽了,大為省悟,並徹底悔改向善,後來果然考取進士。
◎張寧,娶了很多妻妾,可是到了晚年,卻生不出一個兒子,因此向家裡的祖廟拜禱說:‘我到底有什麼罪孽,至今沒有半個子女,以致斷了祖宗的香火。’旁邊有一妾忽然出聲說:‘只要不耽誤我們,便是陰德。’張寧聽了內心驚懼醒悟地後悔自己不該為了一己的私慾,納了很多妾,以致斷送她們的幸福。因此,張寧暗察凡是不願意留下的,從該日起便讓她們改嫁,如此嫁出了好幾個。結果第二年,張寧便得了一個兒子。
◎趙岩士,少年時就開始犯淫色,後來逐漸身體衰弱、精神恍惚,乃至骨瘦如柴,幾乎到了不能活的地步。有一天,趙剛巧看了‘不可錄’(壽康寶鑑前名),才醒悟到自己犯邪淫的悽慘報應,因此痛改前非,並且捐出錢財印送了許多‘不可錄’。後來身體漸好,精神漸旺,而且還連得六個兒子。
◎明朝嘉靖年間有位書生,住屋的東鄰有一美艷婦女,時常向書生拋送媚眼,有日艷婦乘丈夫外出的機會,在兩家的隔牆下挖洞,招引書生,叫書生越牆相會,書生也內心怦動,取了梯子靠在牆邊爬上,突然想到:做敗德的淫事,雖可瞞過人,卻瞞不過天。因此又下梯。艷婦見書生退卻,便用言語挑逗他。書生被逗得情動,重新爬梯而上,當騎到牆頂準備越過時,心裡又想著:上天畢竟不可瞞。因此急忙退下,並鎖門外出,以避開艷婦的挑逗。次年,書生北上參加考試。主試官進場當夜,忽然耳邊聽到有聲音說:‘狀元乃是騎牆人考取。’等放榜後,主試官召見狀元詢問,才知道他騎牆復退,臨時悔改的前世。
◎明朝神宗時,武進人張瑋和某生,一起到南京應試。在抵達投宿的旅舍當夜,旅舍主人夢見迎接天榜,天榜上的解元乃是和張瑋同來的某生。主人將所夢告知某生,某生聽了洋洋得意,主人的兩個女兒住在樓上也聽到了,怦然心動,於當晚叫婢女招引某生,並縋下布幔做梯。某生拉張瑋一起爬布梯上樓,張瑋爬到一半,突然自省想到自己是來考試的,怎么可以做損陰德的事,因此急忙隨身退下,但某生已經爬上樓去了。當天晚上,旅舍主人又夢見天榜,見到榜上的解元已經換成張瑋。次日,主人將夢告訴某生,並問他是否做了敗德的事,某生面紅耳赤不敢回答。到了考完試放榜,果然張瑋中解元,而某生竟落第,某生大為慚悔,後來貧郁而終。
◎四川人錢大經,長得神貌俊秀,而且下筆千言,文才很好,但參加考試,卻屢次不中,因此向文昌帝君禱求,當晚便夢見青衣童子,引導自己到帝君前,帝君命神吏察看簿冊,冊上記載著:‘錢大經,本當二十歲考中鄉榜第二名,接著考取殿試會考,名聞天下,官位做到二品高官,壽命享七十三歲。但由於曾經編造了三部邪淫的書,因此功名全部削奪,壽命也不長了。’帝君勸諭說:‘你平生存心忠厚,而且在孝友方面也沒有過失,可惜你不該造了淫書,使得許多男女看了你的淫書後,敗名喪節。要不是你在前世時曾經積了許多陰德,否則你今生早就沒命,死入地獄受苦了。’錢大經醒來後,發下重誓,自己不但戒淫,而且要廣勸眾人戒淫。從此,他遇到人就勸人戒淫,遇見淫書就設法燒毀。後來,以明經任官,活到六十二歲才逝終。