基本信息
【作品名稱】壺公山古老相傳右仙姓陳名壺公於此山
【創作年代】唐朝
【作者姓名】黃滔
【作品體裁】五古
作品原文
壺公山古老相傳右仙姓陳名壺公於此山
八面峰巒秀，孤高可偶然。
數人游頂上，滄海見東邊。
不信無靈洞，相傳有古仙。
橘如珠夏在，池象月垂穿。
仿佛嘗聞樂，岧嶢半插天。
山寒徹三伏，松偃出千年。
樵牧時迷所，倉箱歲疊川。
嚴祠風雨管，怪木薜蘿纏。
青草方中藥，蒼苔石里錢。
瓊津流乳竇，春色駐芝田。
烏兔中時近，龍蛇蟄處膻。
嘉名光列土，秀氣產群賢。
瀑鎖瑤台路，溪升釣浦船。
鰲頭擎恐沒，地軸壓應旋。
蠲疾寒甘露，藏珍起瑞煙。
畫工飛夢寐，詩客寄林泉。
掘地多雲母，緣霜欠木綿。
井通鰍吐脈，僧隔虎棲禪。
危磴千尋拔，奇花四季鮮。
鶴歸懸圃少，鳳下碧梧偏。
桃易炎涼熟，茶推醉醒煎。
村家蒙棗栗，俗骨爽猿蟬。
谷語升喬鳥，陂開共蒂蓮。
落楓丹葉舞，新蕨紫芽拳。
翠竹雕羌笛，懸藤煮蜀箋。
白雲長掩映，流水別潺湲。
作賦前儒闕，沖虛南國先。
省郎求牧看，野老葺齋眠。
寺立興衰創，碑須一二鐫。
清吟思卻隱，簪紱奈縈牽。
詞語注釋
壺公：傳說中的仙人。所指各異。北魏酈道元《水經注·汝水》：“昔費長房為市吏，見王壺公懸壺於市，長房從之，因而自遠，同入此壺，隱淪仙路。”唐王懸河《三洞珠囊》：“壺公謝元，歷陽人。賣藥於市，不二價，治病皆愈。”《雲笈七籤》卷二八引《雲台治中錄》：“施存，魯人。夫子弟子，學大丹之道……常懸一壺如五升器大，變化為天地，中有日月，如世間，夜宿其內，自號‘壺天’，人謂曰‘壺公’。”明高啟《鶴瓢》詩：“壺公本解飛騰術，丁令寧為濩落材！”清楊守知《咂嘛酒歌》：“劉伶大笑阮籍哭，直欲躍入壺公壺。”
靈洞：指仙洞。唐李白《送李青歸華陽川》詩：“日月秘靈洞，雲霞辭世人。”《雲笈七籤》卷八十：“靈洞萬劫開，一煥諸天文。”
岧嶢：山高峻貌。
樵牧：打柴放牧。《晉書·宣帝紀》：“賊恃水，樵牧自若。”宋葉適《改東門出》詩之二：“自我護樵牧，林光稍敷紛。”清劉大櫆《阮君墓志銘》：“祖墓之木，以歲久樵牧之不禁，漸至凋敝。”
薜蘿:薜荔和女蘿。兩者皆野生植物，常攀緣于山野林木或屋壁之上。《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。”王逸註：“女蘿，兔絲也。言山鬼仿佛若人，見於山之阿，被薜荔之衣，以兔絲為帶也。”後藉以指隱者或高士的衣服。《南齊書·高逸傳·宗測》：“量腹而進松術，度形而衣薜蘿。”唐張喬《送陸處士》詩：“若向仙巖住，還應著薜蘿。”
乳竇:石鐘乳洞。南朝宋鮑照《從登香爐峰》詩：“旋淵抱星漢，乳竇通海碧。”宋陸游《寄隱士》詩：“乳竇寒猶滴，巖扉夜不扃。”明徐弘祖《徐霞客遊記·粵西遊記一》：“秉炬東南入，乳竇初隘，漸進愈宏放。”清吳偉業《林屋洞》詩：“松炬厭明滅，乳竇驚青紅。”
作者簡介
黃滔(840～911年)，字文江，莆田城內前埭(今荔城區東里巷)人，晚唐五代著名的文學家，被譽為“閩中文章初祖”。《四庫全書》收《黃御史集》10卷，附錄1卷。黃滔出身貧寒，志向遠大。青少年時代在家鄉的東峰書堂(今廣化寺旁)苦學，唐鹹通十三年(872)北上長安求取功名，由於無人引薦屢試不第，直到唐乾寧二年(895)才考中進士。其時藩鎮割據，政局動盪，朝廷無暇授官，及至唐光化二年(899)，黃滔才被授予“四門博士”的閒職。
