位置與地位
士每拿在亞西亞的地位僅次於以弗所，人們稱之為亞西亞的冠冕，亞西亞之寶。它位於以弗所之北，為當時羅馬東方公路的起點，海港良好，商賈雲集，當時士每拿的銅幣上鑄有商船，升火待發，表示是一商業重鎮。士每拿被稱為亞西亞的冠冕，同時上拿城的小山上，建築物林立，環繞城與港，也被稱為士每拿的冠冕。因此，聖靈對士每拿的使者也提及冠冕（10節），以作鼓勵。
歷史
士每拿在紀元前一千年已成為希拉國的殖民地。紀元前六百年，被呂底亞人攻占，為戰火所毀。紀元前200年呂西馬庫（LYSI．MACHUS）將軍重建此城。該城街道寬闊，上鋪華石，其中有一街名為“金街”，由丟斯廟起直到“需貝力”（CYBELE）廟止，為最熱鬧街道之一。此金街被稱為士每拿的“帕哥”山（PAGOS）的銀燭。士每拿曾有四百年荒涼時期，形同死寂，後又恢復舊觀，頗似復活，所以主耶穌自稱為“死過又活的”（8節），正如土每拿城的經驗。
忠誠榮譽
士每拿是一個自由市，在亞西亞區諸城中，它對羅馬帝國最忠誠。羅馬雄辯家西西羅（CICERO）稱之為“羅馬帝國最忠實的盟友”。當羅馬軍隊有一次在亞西亞區饑寒交迫時，士每拿人曾脫去自己的衣服，並且護送他們乘船回羅馬。當羅馬帝國準備在亞西亞挑選一城來建立“羅馬女神”廟之時，只有士每拿被選上。以後再建一座紀念提庇留皇帝之時，也在士每拿城。因此士每拿在羅馬帝國歷史中是很有光榮的一個城市。
文化特點
士每拿城在文化上也有特殊之處。它有一個廣大的運動場，每年舉行運動會。也有一所宏偉的圖書館，藏書萬卷。並有一間“奧地安”（ODEION）大音樂院，和一間亞西亞最大的劇院。最特殊之處為士每拿是希拉有名詩人“荷馬”（HOMER）出生地，這是最值得驕傲之處了。因此，士每拿曾建荷馬紀念堂，同時上每拿的一種銅幣，也有荷馬頭像鑄在其上。
