基本信息
【作品名稱】壁上詩【創作年代】唐朝
豐乾禪師【作者姓名】豐乾
【文學體裁】五言古詩
作品原文
壁上詩余自來天台，凡經幾萬回①。
一身如雲水，悠悠任去來②。
逍遙絕無鬧，忘機隆佛道③。
世途歧路心，眾生多煩惱④。
兀兀沉浪海，漂漂輪三界⑤。
可惜一靈物，無始被境埋⑥。
電光瞥然起，生死紛塵埃⑦。
寒山特相訪，拾得常往來⑧。
論心話明月，太虛廓無礙⑨。
法界即無邊，一法普遍該⑩。
作品注釋
①天台：天台山在浙江省東郡，是甬江、曹娥江和靈江的分水嶺。隋代敕建的國清寺是佛教天台宗的發源地。陳隋之際高僧智者大師於此創立天台宗。唐代高僧豐乾、寒山、拾得均曾居此。凡：總共。
②雲水：自由的行雲流水。
③鬧：嘈雜、喧擾。隆：崇尊，發揚。佛道：佛家的學說或原理。
④歧路心：心意歧異混亂，無定無向。眾生：佛教名詞，系梵文意譯。指所有有情感、有意識的生物，包括六道即天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生六種。
⑤兀兀：同咽咽。用心勞苦貌。三界：佛教名詞，系梵文意譯，指塵俗世界中有情眾生存在的三種境界即欲界、色界、無色界。
⑥靈物：有靈性的生物，此處指人。無始：不要。無通毋，始通使。
⑦瞥然：突然地，很快地。紛：多而雜亂。
⑧寒山：唐詩僧。拾得：唐詩僧。
⑨太虛：太上虛空，指天空。廓：廣大，空洞。
⑩法界：佛教名詞，系梵文之意譯，與真如、法性、實相等詞大致同義。界是種類，諸法一一差別，名為法界，指現象界的全體或指宇宙萬物的本體。該：包括一切，盡備。該通賅。
作品簡析
閭丘太守在京城時患急病，曾蒙豐乾救治。後來他到浙江任地方官，便往天台山國清寺拜訪豐乾。打聽豐乾的住房時，知客僧指著後院，說是其處荒僻，經常有猛虎盤踞，時時聽見虎嘯，只有豐乾敢往。閭丘太守來到後院，推開豐乾房門，但見地下儘是老虎的足印，主人豐乾卻早已避之而去，不肯見客。房中壁上題有這首詩。這首詩通俗明朗，具有明顯的散文傾向，一方面闡述了佛學道理，一方面記述了作者的佛隱生活。寒山、拾得的詩風均受豐乾的影響。作者簡介
豐乾，唐代前期浙江天台國清寺僧。生卒年及姓氏籍貫均不詳，大約公元736年前後在世。本為粗役，性卻好學，日則春米供廚，夜則閉門吟讀。能醫，曾在京城為閭丘太守治病。能識
豐乾禪師