原文
塞下曲①六首（其一）
（唐）李白
五月天山雪，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
願將腰下劍，直為斬樓蘭②。
注釋
①《塞下曲》出於漢樂府《出塞》、《入賽》等曲，為唐代新樂府題，多寫邊塞軍旅生活。
②斬樓蘭：據《漢書·傅介子傳》載，西漢時期樓蘭國王多次殺死漢朝使臣。傅子介出使西域時，樓蘭王貪他所獻金帛。傅介子設計將他誘至帳中殺死，遂持王首而返。樓蘭：西漢時樓蘭的一個國王，曾屢次派人攔殺漢使，後被大將軍霍光派人用計殺死。
譯文
五月的天山雪花仍在飄灑，看不見花朵開放只有刺骨的嚴寒。
笛子吹著《折楊柳》的曲調，又何處尋覓楊柳青青的春天。
拂曉時分隨著號令之聲作戰，晚上枕著馬鞍露宿入眠。
只願用腰下懸掛的寶劍，為君王過關斬將，打敗敵人。
鑑賞
李白（701~762），字太白，號青蓮居士，唐代大詩人，是屈原之後最偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。李白所作的《塞下曲》共六首，此為第一首，寫得 豪邁雄壯，表現詩人 慷慨從戎、願赴疆 場、為國殺敵的雄心壯志，為唐代邊塞詩中的 奇葩之一。
首句言“五月天山雪”，已經扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時見子初成”，趙嘏說“和如春色淨如秋，五月商山是勝游”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。天山孤拔，常年被積雪覆蓋。這種內地與塞下在同一季節的景物上的巨大反差，被詩人敏銳地捕捉，然而，他沒有具體細緻地進行客觀描寫，而以輕淡之筆徐徐道出自己內心的感受：“無花只有寒”。“寒”字，隱約透露出詩人心緒的波動，何況寒風之中又傳來《折楊柳》的淒涼曲調呢!春天在邊疆是看不到的，人們只能從笛曲之中去領受，去回味。《折楊柳》為樂府橫吹曲，多寫行客的愁苦。在這裡，詩人寫“聞折柳”，當亦包含著一層蒼涼寒苦的情調。他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。
“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲擊鉦、鼓，用來節制士卒進退，五、六兩句，寫的正是這種情況。語意轉折，已由蒼涼變為雄壯。詩人構想：自己來到邊塞，就在天山腳下，整日過著緊張的戰鬥生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰，晚上就抱著馬鞍子打盹兒。這裡，“曉戰”與“宵眠”相對應，當是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上。“隨”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。 二句寫的是士卒的生活場景，而他們守邊備戰，人人奮勇，爭為功先的心態則亦盡情流露出來。
詩歌最後兩句中“願”與“直為”，擲地有聲，豪氣沖天，寫出了將士們保家衛國的壯志豪情
