![塘頭村[廣東省廣州市番禺區化龍鎮塘頭村]](/img/a/2f5/nBnauM3XzQTO0kDM1AzN5EDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLwczLzYzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "塘頭村[廣東省廣州市番禺區化龍鎮塘頭村]")
地理環境
塘頭村位於化龍鎮中心毗鄰墟鎮、鎮政府，面積2.5平方公里,下轄四個自然片，塘頭、村心街、西街、下街，10個生產隊。
風景名勝
在化龍鎮塘頭村有一處氣勢恢弘、建造奇特的古建築，雖處一片民居的包圍之中，但絲毫不能掩蓋其光華，由於結構與經歷酷似澳門的“大三巴”，因此被譽為化龍鎮的“大三巴牌坊”。
澳門的大三巴牌坊是聖保羅教堂遭遇一場大火後殘存的前壁，因外表像牌坊而得名。而化龍鎮的“大三巴牌坊”過往是一個祠堂，名為後山黃公祠，25年前一場突如其來的颶風將祠堂摧毀，只留下前壁屹立風雨而不倒。聖保羅教堂建於1637年，而後山黃公祠上清晰刻錄著明朝崇禎元年季夏立，即1628年，據今已有380年的歷史。
塘頭村鍾靈毓秀、古色古香，是化龍鎮有名的文化村落，村中曾誕生過春滿杏林的嶺南名醫黃省三、物理學家黃巽等多位名人，而村中的古屋祠堂更是比比皆是。後山黃公祠就位於塘頭村的村心大街。在嚮導帶領下，記者穿過幾條麻石古巷，當還在感嘆周圍古式民宅保存完好時，眼前一個貌似城門的建築令人窒息。說她是祠堂，卻與周圍的古祠堂風格迥異；說她是牌坊，也不是，牌坊不應有厚厚的牆。正當記者疑惑時，嚮導提醒她就是後山黃公祠，心中暗嘆化龍的“大三巴牌坊”果然名不虛傳，於是仔細打量起她。
後山黃公祠處於一片民宅之中，與其他祠堂相比，有著鮮明的建築風格。普通的祠堂前檐突出，有柱子頂立，但後山黃公祠卻沒有一根柱子，她更像是一個城門。一般祠堂前壁都是由青磚砌成，而後山黃公祠則由一塊塊兩米長的方形麻石砌成，這也許是她經歷幾百年而屹立不倒的原因。後山黃公祠最獨特之處，莫過於前壁上那些形似浪花、環環相連的屋檐，它由白色石灰雕砌而成，一層圓形一層菱形交疊組合，由於菱形組合時形成一定角度，因此整體就向外傾斜。這些建築美觀且大方，遠遠望去既像是海風吹拂盪起的波浪，又像是一朵朵聖潔的蓮花。如此標新立異的造型，在眾多祠堂中實屬少見。同時在蓮座的下面鑲有形態各異、栩栩如生的百獸灰雕，幾張石雕壁畫精美生動，頗具藝術功力。
後山黃公祠高約7米，長達25米，前壁成對稱的三級階梯狀，這是典型的牌坊樣式，因此村民更習慣把她稱之為牌坊。祠堂正門大約4米高，3米寬，正門之上用行楷書著“後山黃公祠”5個大字，左下方刻著崇禎元年季夏立。牆壁上的一張告示牌顯示她為廣州市登記文物保護單位。整個前壁呈灰白色，氣勢恢弘、雄偉磅礴，造型的獨特不僅極具觀賞性，更添威嚴氣勢，在人們看慣千篇一律的清代祠堂時，後山黃公祠猶如一個天外來客，新奇俊美，卓爾不群。
據村里掌管祠堂的黃叔介紹，在明清時期，能修建祠堂的人非富即貴，後山黃公祠的主人就是黃後山，其祖輩曾在朝廷當過大官，在祠堂前有兩面石鼓表明他也曾是個文官。幾十年前，後山黃公祠還保存完好，其豪華氣派的樣貌，讓黃叔依然歷歷在目，“祠堂建造得非常漂亮宏偉，在這一帶是首屈一指的。”但25年前的一場颶風將祠堂吹倒，只留了光禿禿的前壁，“倒下的柚木柱，十幾個人才能抬得動，按照當時的財力是無法修復的。”經歷一場天災後，文革時期，後山黃公祠又面臨著被拆除的危險。為保護好祖先留下的寶貴遺產，村民們急中生智，用牛糞混合水泥覆蓋在祠堂表面，這才躲過一劫。文革後，清理掉混合物，祠堂又恢復了原貌，如今，村民們對祠堂更加愛護。祠堂之後是一塊平地，村里按照原來的大小修建了圍牆，它依然是村民聚會、開展活動的場所。
經濟建設
2009年全村農業人口1451人，共515戶； 2009年全村工、農業總產值為1.56億元，農業總產值0.26萬元，村集體純收入87萬元，全村勞平收入13430元，人平收入9491元。種養總面積1793畝，蔬菜35畝，木本水果68畝，蔭生植物1032畝，其它302畝，魚塘356畝。至2009年底我村經多年來在區委、鎮政府支持幫助下投入80多萬元，全面整治村容、村貌。加大力度，做了大量工作得到村民很滿意，得到一定的成績，今後要再接再厲，投入資金，將我村兩個文明建設，搞得更好。村主要工業有：聯洪汽車配件廠、新興隆達、真真手袋廠、雄會服裝廠等。
