基本信息
中文名：場域養生
別名：吸入式場療
所屬：侗族醫學
開創者：侗萃堂
侗醫藥歷史
.侗醫聚居地區氣候溫和、土地肥沃、森林較多，而且植物品種多、藥源豐富。據1986年藥物資源普查結果，藥用植物達千餘種。目前調查蒐集的侗藥有687個品種，整理出書的有134個科屬、294個品種。這些藥物絕大部分是野生植物，對一些貴重或稀有的植物藥也進行家種，外來藥比較少。
侗族醫學理論
場域循環論
人類生存的環境是一個場域，其中包括空氣、陽光、雨露、濕度、溫度，人在健康、綠色、生態的大自然場域環境中生活，身體才是健康的、長壽的。如果場域破壞，疾病便隨之而來。
場域有自然場域，以及客廳、臥室、辦公室、車內等大場域，還有人體小場域之分。人類無法改變自然場域，卻有能力改變大場域及人體小場域。
自然大場域
--人類健康的扞衛者
隨著社會的發展和生活水平的提高，人們越來越深刻地認識到人與自然、生命和健康的密切關係。都在倡導綠色革命，回歸自然。
人從出生開始就受到空氣、溫度、濕度、日光等因素的影響，使人體內部器官的功能發生變化，影響人體生長和發育。因為人是大自然的一部分，深受自然大場域的影響。良好的自然場域有利於人體健康;相反，自然大場域一旦被禁止，人會感覺不舒服，甚至會催生腫瘤、高血壓、心腦血管等疾病的發生。因此，只有自然大場域、人體小場域保持相互平衡，人處在良好的自然場域中，才能保持身體健康、遠離疾病。
侗族人之所以將寨子建在有山有水的地方，正是彰顯出侗族人對場域的認知，和對自然場域使人自愈的完美體現。
人體小場域
微觀生命信息醫學研究證明：人體是由實體和場域構成的，首先是場域的失衡，久而久之造成巨觀實體疾病的發生。因此，疾病的康復、健康的維護，必須從場域的治療入手。
人體小場域，就是人體內環境，它是由血液、骨髓、器官、毛細血管等構成的人體內環境。一旦人體的場域被破壞，疾病便隨之而來。
場域養生
傳統的中醫、西醫，不管採用什麼樣的療法和手段，都是對人體自身已經發生病變的部位和器官作以改善和治療。而全新的吸入式場療本質是在封閉的環境裡締造綠色的自然，是通過對導致現代人疾病高發的家庭環境、辦公環境、車內環境等相對密閉的、與大自然隔離的場域環境的改善，來達到遠離疾病的目的。
場域失衡與疾病
.過去，我們頭頂藍天、腳踩黃土地，吃的是自然食品，用的是電燈泡。而現在，我們頭頂灰濛濛的天，呼吸著被污染的空氣，住鋼筋混凝土高樓、睡席夢思、穿皮鞋、走柏油馬路，吃添加劑食品，大棚反季蔬菜等，用的是手機、電腦等電子產品，使人生活在被禁止的人為環境當中，已經完全阻隔了來自大自然的場域能量，不能及時獲得大自然場域的恩惠，身體肯定出問題，健康肯定受威脅，壽命肯定被削減。
自然場域
.為什麼當你去深山裡會感到神清氣爽?為什麼在台灣、韓國的癌症病人在自然環境療養下疾病康復?為什麼湖南侗族自治縣、廣西巴馬的長壽老人很多?為什麼寺廟的僧人都很健康長壽?為什麼寺廟都要建立在半山腰上?
這一切的答案就是：自然。人就是自然的產物，人只有呼吸自然清新的空氣，吃著自然產生的食物，飲用著自然山泉水質，才是真正的自然生活之道，長壽之道，養生之道。
改變場域，享受健康
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