文物簡介
1570年,埃爾·格列柯從威尼斯來到羅馬。拉斐爾與米開朗基羅的藝術使他激動不已,他決心把威尼斯的色彩與米開朗基羅的人體結構結合起來,以造就自己的風格;另一方面,義大利人文主義思想使他懂得宗教題材如何從屬於藝術的偉大目的。這時羅馬的風格主義藝術已很盛行,年輕的格列柯喜歡塑造變形的人體,也與這種誇飾作風有一定關係。基於以上這些複雜影響,有人把格列柯算在風格主義模仿者的行列,把他與西班牙風格主義代表畫家莫拉列斯(約1509~1586)算在一起。格列柯的藝術道路確實是複雜的:前期受拜占庭聖像畫影響,後又在義大利受到人文主義藝術精神的薰陶,至於他後來的作品充滿神秘主義,這是與他在西班牙時期的個人生活分不開的。這一幅《基督把商人逐出神殿》是他前期的作品,即在威尼斯畫派的強烈感染下完成的早期代表作,完成於1560~1565年間。
神殿逐商是聖經中一段耶穌的故事,文藝復興時期許多畫家畫過這一題材,因它具有現實的影射價值,尤其當義大利遭受外族侵略的時候,人民對耶穌寄予良好的願望。格列柯作此畫乃受訂件者的委託,構圖上雖有因襲成分,然也多少表明了畫家掌握威尼斯丁托萊托等大師的描繪手法,在色彩與構圖上都是成功的。 聖經上說,耶穌去耶路撒冷參加猶太人的逾越節。當他走進聖殿發現裡面亂鬨鬨鬧成一片,各種做買賣與小販在那裡吆喝,還有兌換銀錢的商人,空氣十分污濁。耶穌大怒,操起一根繩子當鞭子,在門徒們幫助下,噼啪一頓抽打,把聖殿的商販都逐出殿外。耶穌又回過頭來,推倒銀錢桌子,踢翻賣鴿子小販的凳子,大聲說:經上不是記著:我的殿,必稱為萬國禱告的殿么?你們倒使它成為賊窩了! 這幅畫的人物結構比較嚴謹,他們被置於深度空間,還精確地畫出了建築物的透視全景,威尼斯畫風是極為明顯的。所有人物的形體結構具有一定深度和力度,說明格列柯那個時期對於義大利畫風的摹仿與崇敬。
