相關詞條
-
圓教
（一）指究竟圓滿之佛教。於舊譯華嚴經卷五十五，有為善財童子說圓滿因緣修多羅之記載。在我國，將諸經典內容體系化，以作教相判釋，而稱究竟圓滿之教為圓教。
不盡相同的圓教 牟宗三先生眼中的圓教 圓教思想的詮釋 -
藏通別圓四教
藏通別圓四教, 乃如來隨眾生根機, 說相契之法, 有此等義, 故智者依義而立此名目。 簡介 藏教, 為小乘根性, 說經律論之三藏, 故名藏教。大乘亦有三...
概述 簡介 疏解 -
四教
佛教可按照不同方式劃分為不同教派。主要以諸經內容、形式等方式劃分。主要分為：四時教、四宗教、四乘教等。
詞語 四教表 起源 -
四教四門
四教四門謂天台宗所立藏、通、別、圓四教，各具四種入理之門。即有門、空門、亦有亦空門、非有非空門四種。
佛教名詞 四門之別 -
天台四教
指天台宗之判教。天台宗之教相判釋，有化法四教與化儀四教二類： (一)佛說法之內容（化法），分為藏、通、別、圓等四教。(二)佛說法之形式（化儀），分為...
名稱 出處 來源 釋義 -
判教
在佛教中根據義理的淺深、說時的先後等方面，將後世所傳的佛教各部分，加以剖析類別，以明說意之所在的叫做判教。又作教判。判教起源於南北朝時代，到了隋唐還繼續盛行。
中國佛教智慧 吉藏、智顗 對比問題 參考資料 -
圓教無作四諦
圓教者。謂事理無礙。法法融攝也。無作四諦者。大乘菩薩。圓觀法。事事即理。無有造作。故云陰入皆如。無苦可舍。塵勞本清淨。無集可除。邊邪皆中正。無道可修。生...
簡介 內容 -
化法四教
【化法四教】 【出天台四教儀】 化法者。佛化眾生之方法也。
內容 -
天台四教儀
全一卷。又作四教儀、諦觀錄。高麗僧諦觀撰。收於大正藏第四十六冊。宋初，諦觀應吳越王之請，攜帶天台三大部至我國，投於螺溪義寂門下，深研天台之學，十年後示寂...
-
《圓覺經》
《圓覺經》是《大方廣圓覺修多羅了義經》的簡稱，圓覺，是圓滿的覺性。謂如來所證的理性具足萬德，圓滿周備，靈明朗然。又以一切有情皆有本覺、真心，自無始已來常...
作品簡介 圓覺經典籍知識 圓覺經略說
