景點簡介
王大閎台灣省的台北孫中山紀念館位於台北市信義區仁愛路四段，是為紀念“中華民國國父”孫中山先生百年誕辰而興建的，該館於1972年落成，是台灣著名建築設計師王大閎的作品。 王大閎是二十世紀台灣最重要的建築師之一，他的父親是中華民國國民政府在大陸時期的外交總長。王大閎早年在瑞士接受中等教育，後到英國劍橋大學學習建築。1941年進入美國哈佛大學，受教於現代建築大師葛羅皮斯（Waiter Gropius），並與著名華裔建築師貝聿銘同窗。在國共內戰時，王大閎同家人來到台灣，從此便開始了他的建築師之路。“國父”紀念館便是他在台灣設計的優秀作品之一。 “國父”紀念館的平面是長為100米的正方形，高度30.4米，平面分成前後兩大部分，前為中山雕像紀念堂，後為表演廳。正面入口處的屋檐向上翻起，據考察，這種奇特的屋頂造型可追溯至唐宋。王大閎在借鑑傳統建築的同時，也賦予了不同的新意：他以簡潔有力的線條勾勒屋脊，巧妙的將屋頂形成三度曲面，從造型上看，整個建築接近完美。他以線條取代塊面，注重柱子、門窗、屋檐的線條美感，色調樸實且耐看，具有淡薄而寧靜致遠的氣質，整個建築散發著一種東方古典的含蓄美。
台北孫中山紀念館換崗儀式台北孫中山紀念館介於忠孝東路、仁愛路、光復南路與逸仙路之間，為紀念“中華民國國父”孫中山先生百年誕辰而興建，“國父”紀念館於1964年籌建，落成於1972年5月，原隸屬於台北市政府，1984年7月改隸台灣當局“教育部”，併合並陽明山中山樓，機關名稱從台北孫中山紀念館管理處易為“國立”國父紀念館。該館高30.4公尺、每邊長100公尺、每邊由14支灰色大柱，以黃色屋頂采頂起翹角像大鵬展翼的形狀，全部面積共35000坪，為仿中國宮殿式建築，巍峨雄偉。台北“國父”紀念館館內規劃有可容納觀眾2500多人的大會堂，總面積2，844平方公尺，為島內最大型的國家級表演場地，表演廳燈光、設備一流是重要文藝活動的表演場地，演講廳常有學術性、生活性的講座；所謂“國家級”的藝廊中山國家畫廊經常邀請國內外知名的藝術家在此展出；寬敞、明亮又氣派的“國父”史跡展東室、西室，東室以中山先生與中華民國為主題的展覽室，西室以中山先生與台灣為主題，並介紹台灣的歷史等等區域。
紀念館布局
還有逸仙藝廊、德明藝廊、翠亨藝廊、載之軒、翠溪藝廊、翠溪藝廊視聽室、視聽中心團體欣賞室、中山講堂、演講廳、逸仙放映室、孫逸仙博士圖書館、勵學室等等，其中孫逸仙博士圖書館於2002年9月底重新開放，藏書三十餘萬冊，在地下室增閱兒童閱覽室、書報閱覽室，全年供民眾閱覽。
風景特點
台北孫中山紀念館台北孫中山紀念館外規劃有綠意盎然，垂柳迎風搖曳的翠湖；全長120公尺、寬1.2公尺採用花蓮特產墨綠色小卵石所鋪設的健康步道；包含水泥地廣場與綠地，面積總計有11公頃的中山公園還有市民最佳的消暑點廣場噴泉等區域。
台北孫中山紀念館最適合市民周休假期或是早晨、黃昏戶外運動、休閒及室內藝文、知性活動的多元化地點。
內部結構
館藏文物走進紀念館一樓大廳，迎面就是孫中山先生銅像，中山先生端坐沙發之上，左右有持槍衛兵護衛。銅像高 5.8米，重達17噸。台座上鐫刻著孫文先生題寫的《禮記·禮運》上孔子論述“大同”社會的一段話：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜（鰥）寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”
這裡每隔一定時間，也會像中正紀念堂一樣舉行三軍儀隊交接儀式。大廳左右兩邊，是寬敞、明亮又氣派的“國父”史跡展東室、西室，東室是以中山先生與中華民國為主題的展覽室，西室則是以中山先生與台灣為主題，並有有關台灣歷史的介紹。裡面收藏有孫中山於民國13年【1924年】4月12日手書的《國民政府建國大綱》，簡稱為《建國大綱》，全文僅二十五條。這是中華民國成立後，孫文針對國家建設所提出的規劃方案。還有中華民國臨時大總統印璽。
“國父”紀念館一樓北面，是可容納2500多人的大會堂，總面積2844平方公尺，為島內最大型的“國家級”表演場地。這裡還設有演講廳、中山講堂、逸仙書坊，演講廳常有學術性、生活性的講座。
紀念館二樓有中山“國家”畫廊和孫逸仙博士圖書館，“中山國家畫廊是國家級藝廊”，據說經常邀請國內外知名的藝術家在此展出；孫逸仙博士圖書館藏書三十餘萬冊，全年供民眾中華民國臨時大總統印璽閱覽。
此外，三樓還有逸仙藝廊、德明藝廊和逸仙放映室，在地下一樓還有翠亨藝廊、載之軒、翠溪藝廊、書報閱覽室、視聽中心，是台北市民室內藝文、知性活動的多元化地點。
中山公園
孫中山紀念館風光紀念館被面積總計11公頃的中山公園環繞，中山公園的造形，是以公園正中央升旗台、噴水池與館建築物為軸線，兩邊採用對稱方式設計，其主要植物的配置也採用對稱方式種植。北面是健康步道區，建有長120公尺、寬1.2公尺，採用花蓮特產——墨綠色小卵石所鋪設的健康步道；西面是中山碑林展示區；南面是噴泉池、花壇區、草坪區；西南面是綠意盎然、垂柳搖曳的翠湖區。
翠湖湖面積約有8000平方公尺，是台北市最大的人工湖，湖上建有香山橋與翠亨亭。香山橋原名山而橋，後為配合紀念“國父”孫中山先生的出生地，改名為香山橋。
翠湖北面，有台灣北部低海拔原生植物展示區和于右任銅像。于右任，國民黨的元老，書法大師、著名的報刊活動家、教育家。與好友劉覺民等人先後創辦復旦公學（復旦大學前身）和中國公學，籌辦《神州日報》、《民呼日報》、《民立報》，以宣傳資產階級革命主張。中華民國臨時政府成立後，出任交通次長，主持部務。後出任陝西靖國軍總司令以反對袁世凱。1922年創辦上海大學。1926年與馮玉祥、劉覺民等人解救西安之圍，出任駐陝總司令。後擔任國民政府監察院長。晚年在台灣仍渴望祖國統一。擅長詩詞書法，所創“標準草書”深受海內外學人歡迎。
在中山公園，可以看到台北地標建築——台北101大樓。101大樓位於中山公園東南面，原名台北國際金融中心，大樓地上有101層、地下5層，高509米，曾是世界第一高樓，現為世界第六高樓。
孫中山
個人簡介
孫中山孫中山(1866—1925)中國近代民主革命先行者、中華民國締造者和中國國民黨締造者。名文，字德明，號日新，後改逸仙；在日本從事革命活動時曾化名中山樵。誕生於1866年11月12日，廣東香山（今中山市）翠亨村人。出生於農民家庭。青少年時代受到廣東人民鬥爭傳統的影響，嚮往太平天國的革命事業。
孫文使用過不少名字，多數是為了宣揚革命或擺脫通緝而取的，部分則在於表達人生期望。除了下列實際使用的名字外，孫文還用過陳文、山月、杜嘉偌、公武、帝朱、高達生、吳仲等化名，以及杞憂公子、中原逐鹿士、南洋小學生、南洋一學生等筆名。1912年民國成立之後，孫氏本人於所有公私檔案均以“孫文”署名。在西方，孫氏以“Sun Yat-Sen”（即孫逸仙的粵語的英文音譯）之名聞於世。此外，孫氏曾自稱為洪秀全第二，並認為洪氏為“反清英雄第一人”。有人認為這是由於孫氏接受西式教育，不受傳統忠君觀念的束縛，才敢於如此自稱；台灣歷史教料書也採用此說。至於“孫大炮”這個當時政治對手揶揄孫文的外號，在辛亥革命前已有，系粵語“不切實際之人”的意思，暗諷孫文言辭誇大卻不實在。
1940年，中華民國國民政府通令全國，讚揚孫氏“倡導國民革命，手創中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等”，尊稱其為“中華民國國父”。孫文被中國國民黨尊為“永遠的總理”；中國共產黨則稱他為“革命先行者“。（1940年3月28日當年的剪報）
孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統治，建立中華民國的革命家之一。由於孫中山早年即接受西方教育，認識西方世界較深，通曉外語，有醫生學歷，在中國內外都享有知名度；是故被多數外國人視為革命領袖。而在國內，多數革命者也認為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義後順利被選為臨時大總統。
1925年3月12日孫中山去世，第二年蔣介石領導他創建的國民革命軍進行北伐，在名義上完成中國的統一。由於當時參與革命的主要領導人物，特別是蔣介石、汪精衛兩人，均為孫培育出來的領導人物，故當時的國民政府當以孫為最高的精神領袖，並推舉三民主義為治國的最高指導。1937年中國抗日戰爭爆發後，孫中山成為蔣中正之外，凝聚全國向心力的象徵人物之一。中華民國國民政府與旗下將領也往往以“保障孫總理的革命成果”為號召，鼓動人民建設和將士作戰。因此到戰爭中後期，孫中山很自然被推舉為中華民國的“國父”。
對於孫中山的歷史貢獻分析，主要是認為孫中山確係近代倡導共和革命，成功組織成分複雜的各種反滿勢力，並注入西方現代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力，但較具理想色彩，較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制，武力弭平軍閥割據，但使用之手段較為溫和，善後措施較為寬容，不採徹底剷除之作法，與蔣介石等強調組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。
人物評價
孫中山亦為中國政治經濟現代化之重要階段性人物。孫中山較全面地整合了近代西方資產階級民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權（選舉、罷免、創製、複決），權力分立制衡，與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統制度機構——監察權與考試權，形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及，具有推動者的作用，促成西化民主派和共產主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中採取某種折衷立場，卻堅持共和民主之憲政體制，至今仍有其價值。
